سلمة، عن سعيد الجُرَيريّ، عن أبي العلاء
عن شدَّاد بن أوس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في صلاته: "اللهمَّ إنِّي أسألُكَ الثَّباتَ(1) في الأمر، والعزيمةَ على الرَّشَد، وأسألُكَ شُكْرَ نِعْمَتِك، وحُسْنَ عبادَتِك، وأسألُكَ قلبًا سليمًا، ولسانًا صادقًا، وأسألُكَ من خير ما تَعْلَم، وأعوذ بِكَ من شرِّ ما تَعْلَم، وأستغفِرُك لما تَعْلَم"(2).--------------------------------------------
(1) في (هـ): التثبّت، وبهامشها ما ذكر (نسخة).
(2) حديث حسن بطرقه، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو العلاء - وهو مُطرِّف بن عبد الله بن الشِّخِّير - لم يسمع من شدَّاد بن أوس، وقد اختُلِف في إسناده على الجُرَيري - واسمه سعيد بن إياس - كما سيأتي. أبو داود: هو سليمان بن مَعْبَد السِّنْجي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1228).
وأخرجه ابن حبان (1974)، والطبراني في "الكبير" (7180)، وفي "الدعاء" (201) من طريقين عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (17133) عن يزيد بن هارون، والترمذي (3407) من طريق سفيان الثوري، والطبراني في "الكبير" (7176) و (7177) من طريق خالد بن عبد الله، عن الجريري، عن أبي العلاء، عن الحنظلي - أو رجل من حنظلة - عن شداد بن أوس، به.
وأخرجه الطبراني (7178) من طريق بشر بن المفضل، عن الجريري، عن أبي العلاء، عن رجل من بني مجاشع، عن شداد، به.
وأخرجه - أيضًا - (7179) من طريق عدي بن الفضل، عن الجريري، عن أبي العلاء، عن رجلين سمَّاهما، عن شداد، به.
وأخرجه أحمد (17114) عن روح، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن شداد، به.
وهذا إسناد منقطع، حسان بن عطية لم يدرك شداد بن أوس.
وأخرجه ابن حبان (935)، والطبراني (7157) من طريق سويد بن عبد العزيز، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن أبي عبيد الله مسلم بن مشكم، عن شداد، به. وسويد بن عبد العزيز ضعيف.
وأخرجه الطبراني (7135) من طريق سليمان بن عبد الرحمن، عن إسماعيل بن عياش، عن محمد بن يزيد الرحبي، عن أبي الأشعث، عن شداد، به. وهذا إسناد حسن. =
সালামাহ, সাঈদ আল-জুরায়রী থেকে, তিনি আবুল আলা থেকে
তিনি শাদ্দাদ বিন আউস থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সালাতে বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে দ্বীনের ওপর অবিচলতা(১) এবং সত্যের পথে দৃঢ় সংকল্প প্রার্থনা করছি। আমি আপনার কাছে আপনার নিআমতের শুকরিয়া এবং আপনার সর্বোত্তম ইবাদত করার তাওফিক প্রার্থনা করছি। আমি আপনার কাছে প্রশান্ত হৃদয় ও সত্যবাদী জিহ্বা প্রার্থনা করছি। আপনি যে কল্যাণ সম্পর্কে জানেন, আমি তা আপনার কাছে প্রার্থনা করছি; আর আপনি যে অকল্যাণ সম্পর্কে জানেন, তা থেকে আমি আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি। আর আমার যেসব পাপ আপনি জানেন, সেগুলোর জন্য আমি আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি"(২)।--------------------------------------------
(১) (হা) পাণ্ডুলিপিতে: 'আত-তাছাব্বুত' (দৃঢ়তা) রয়েছে, এবং এর টীকাতেও তা উল্লেখ করা হয়েছে (পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী)।
(২) হাদিসটি এর বিভিন্ন সূত্রের কারণে হাসান। তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে যয়িফ (দুর্বল); আবুল আলা—যিনি মুতাররিফ বিন আবদুল্লাহ বিন আশ-শিখখীর—তিনি শাদ্দাদ বিন আউস থেকে শোনেননি। আল-জুরায়রী—যার নাম সাঈদ বিন ইয়াস—তার সনদে মতভেদ রয়েছে, যা সামনে আসবে। আবু দাউদ হলেন সুলাইমান বিন মাবাদ আস-সিনজি। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১২২৮ নম্বরে রয়েছে।
এটি ইবনে হিব্বান (১৯৭৪), এবং আত-তাবারানি "আল-কাবীর" (৭১৮০) ও "আদ-দুআ" (২০১) গ্রন্থে হাম্মাদ বিন সালামাহ-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৭১৩৩) ইয়াযিদ বিন হারুন থেকে, এবং আত-তিরমিযী (৩৪০৭) সুফিয়ান আস-সাওরীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া আত-তাবারানি "আল-কাবীর" (৭১৭৬ ও ৭১৭৭) গ্রন্থে খালিদ বিন আব্দুল্লাহর সূত্রে; আল-জুরায়রী থেকে, তিনি আবুল আলা থেকে, তিনি আল-হানজালি—বা হানজালা গোত্রের এক ব্যক্তি—থেকে, তিনি শাদ্দাদ বিন আউস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আত-তাবারানি (৭১৭৮) বিশর বিন আল-মুফাদদালের সূত্রে, আল-জুরায়রী থেকে, তিনি আবুল আলা থেকে, তিনি বনী মুজাশে' গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি শাদ্দাদ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
তিনি আরও (৭১৭৯) আদী বিন আল-ফাদলের সূত্রে, আল-জুরায়রী থেকে, তিনি আবুল আলা থেকে, তিনি নামোল্লিখিত দুই ব্যক্তি থেকে, তারা শাদ্দাদ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৭১১৪) রাওহ-এর সূত্রে, আল-আওযাঈ থেকে, তিনি হাসসান বিন আতিয়্যাহ থেকে, তিনি শাদ্দাদ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এটি একটি বিচ্ছিন্ন সনদ; হাসসান বিন আতিয়্যাহ শাদ্দাদ বিন আউসকে পাননি।
ইবনে হিব্বান (৯৩৫) এবং আত-তাবারানি (৭১৫৭) সুওয়াইদ বিন আব্দুল আজিজের সূত্রে, আল-আওযাঈ থেকে, তিনি হাসসান বিন আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আবু উবাইদুল্লাহ মুসলিম বিন মিশকাম থেকে, তিনি শাদ্দাদ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর সুওয়াইদ বিন আব্দুল আজিজ যয়িফ (দুর্বল)।
আত-তাবারানি (৭১৩৫) সুলাইমান বিন আব্দুর রহমানের সূত্রে, ইসমাইল বিন আইয়াশ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন ইয়াযিদ আর-রাহবি থেকে, তিনি আবুল আশ'আছ থেকে, তিনি শাদ্দাদ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর এই সনদটি হাসান। =
Salamah, from Saʿīd al-Jurayrī, from Abū al-ʿAlāʾ,
from Shaddād ibn Aws, that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to say in his prayer: "O Allah, I ask You for steadfastness in the matter, and resolve upon guidance, and I ask You for gratitude for Your favor, and excellence in worship of You, and I ask You for a sound heart and a truthful tongue, and I ask You for the good of what You know, and I seek refuge in You from the evil of what You know, and I seek Your forgiveness for what You know."

(1) In (H): al-tathabbut, and in its margin is mentioned what is noted (variant copy).
(2) A ḥasan ḥadīth by its chains, but this chain is weak due to its discontinuity. Abū al-ʿAlāʾ — namely Muṭarrif ibn ʿAbd Allāh ibn al-Shikhkhīr — did not hear from Shaddād ibn Aws, and there is disagreement over its chain from al-Jurayrī — whose name is Saʿīd ibn Iyās — as will follow. Abū Dāwūd: he is Sulaymān ibn Maʿbad al-Sinjī. It is in al-Sunan al-Kubrā under number (1228).
Ibn Ḥibbān (1974), al-Ṭabarānī in al-Kabīr (7180), and in al-Duʿāʾ (201) also transmitted it via two paths from Ḥammād ibn Salamah, with this chain.
Aḥmad (17133) transmitted it from Yazīd ibn Hārūn, al-Tirmidhī (3407) via the path of Sufyān al-Thawrī, and al-Ṭabarānī in al-Kabīr (7176) and (7177) via the path of Khālid ibn ʿAbd Allāh, from al-Jurayrī, from Abū al-ʿAlāʾ, from al-Ḥanẓalī — or a man from Ḥanẓalah — from Shaddād ibn Aws, with it.
Al-Ṭabarānī (7178) also transmitted it via the path of Bishr ibn al-Mufaḍḍal, from al-Jurayrī, from Abū al-ʿAlāʾ, from a man of Banū Mujāshiʿ, from Shaddād, with it.
He also transmitted it (7179) via the path of ʿAdī ibn al-Faḍl, from al-Jurayrī, from Abū al-ʿAlāʾ, from two men whom he named, from Shaddād, with it.
Aḥmad (17114) transmitted it from Rawḥ, from al-Awzāʿī, from Ḥassān ibn ʿAṭiyyah, from Shaddād, with it. This chain is disconnected; Ḥassān ibn ʿAṭiyyah did not meet Shaddād ibn Aws.
Ibn Ḥibbān (935) and al-Ṭabarānī (7157) transmitted it via the path of Suwayd ibn ʿAbd al-ʿAzīz, from al-Awzāʿī, from Ḥassān ibn ʿAṭiyyah, from Abū ʿUbayd Allāh Muslim ibn Mashkum, from Shaddād, with it. Suwayd ibn ʿAbd al-ʿAzīz is weak.
Al-Ṭabarānī (7135) transmitted it via the path of Sulaymān ibn ʿAbd al-Raḥmān, from Ismāʿīl ibn ʿAyyāsh, from Muḥammad ibn Yazīd al-Raḥabī, from Abū al-Ashʿath, from Shaddād, with it. This chain is ḥasan. =

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 90)