৪৭ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি সালাম প্রেরণের ফযীলত সংক্রান্ত অধ্যায় -
১২৮৩ - ইসহাক ইবনে মানসুর আল-কাওসাজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আফফান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সাবিত আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজের সময়ে হাসান ইবনে আলীর মুক্তদাস সুলায়মান আমাদের নিকট আসলেন এবং তিনি আমাদের কাছে আবদুল্লাহ ইবনে আবি তালহার সূত্রে বর্ণনা করলেন
তিনি তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন আসলেন এমতাবস্থায় যে তাঁর চেহারায় সুসংবাদের আভা ছিল। আমরা বললাম: আমরা অবশ্যই আপনার চেহারায় সুসংবাদের আভা দেখতে পাচ্ছি। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই ফেরেশতা আমার কাছে আসলেন এবং বললেন: হে মুহাম্মদ, নিশ্চয়ই আপনার প্রতিপালক বলেন: এটি কি আপনাকে সন্তুষ্ট করে না যে, আপনার উম্মতের কেউ আপনার ওপর একবার রহমত বর্ষণের দোয়া (দরুদ) করলে আমি তার ওপর দশবার রহমত বর্ষণ করব, আর আপনার ওপর কেউ একবার সালাম পেশ করলে আমি তার ওপর দশবার শান্তি বর্ষণ করব?"।--------------------------------------------
= এতে; আর এর মূল উৎস 'আস-সাইহ' থেকে: যা প্রবাহিত এবং ভূমির ওপর বিস্তৃত পানি।
(১) 'কাফ' পাণ্ডুলিপি এবং 'রা' পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: আল-বিশর (আনন্দের আভা)।
(২) 'মীম' পাণ্ডুলিপি এবং 'কাফ' পাণ্ডুলিপির একটি কপিতে রয়েছে: আল-বিশর, আর 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে এর ওপর বিশুদ্ধতার চিহ্ন রয়েছে।
(৩) হাদীসটি এর সকল সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার সমষ্টির কারণে হাসান, তবে হাসান ইবনে আলীর মুক্তদাস সুলায়মান অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল; কারণ সাবিত—যিনি হলেন ইবনে আসলাম আল-বুনানী—একাই তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কেউ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেননি, যেমনটি তিনি অজ্ঞাতদের নির্ভরযোগ্য বলার ক্ষেত্রে করে থাকেন। নাসায়ী বলেছেন: আমি তাকে চিনি না। আয-যাহাবী 'আল-মিযান' ২/২১৩ এবং ইবনে হাজার 'আত-তাকরীব'-এ তাকে অজ্ঞাত বলেছেন। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার এবং হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামা। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ১২০৭ নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (১৬৩৬১) ও (১৬৩৬৪) নং হাদীসে আফফানের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৬৩৬৩) এবং ইবনে হিব্বান (৯১৫) হাম্মাদ ইবনে সালামার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' (৪৭১৭) এবং 'আল-আওসাত' (৪২২৮) গ্রন্থে উবায়দুল্লাহ ইবনে উমারের সূত্রে, 'আল-কাবীর' (৪৭১৮) গ্রন্থে জিসর ইবনে ফারকাদের সূত্রে এবং (৪৭১৯) গ্রন্থে সালিহ আল-মুররীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনেই সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি আবু তালহা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
দারাকুতনী 'আল-ইলাল' ৬/৯-১০ গ্রন্থে এই সূত্রগুলো উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: সাবিতের বর্ণনার ক্ষেত্রে তারা সকলেই ভুল করেছেন, আর সঠিক হলো যা হাম্মাদ ইবনে সালামা বর্ণনা করেছেন সাবিত থেকে, তিনি হাসান ইবনে আলীর মুক্তদাস সুলায়মান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে।
আবু হাতিম—যেমনটি তাঁর পুত্র 'আল-ইলাল' ২/১৬৯ গ্রন্থে তাঁর থেকে উদ্ধৃত করেছেন—বলেছেন: হাম্মাদের হাদীসটিই অধিক বিশুদ্ধ।=