40 - باب النَّهي عن رفع البصر إلى السَّماء عند الدُّعاء في الصَّلاة
1276 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السَّرح، عن ابن وَهْب قال: أخبرني اللَّيث، عن جعفر بن ربيعة، عن الأعرج
عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "ليَنتهينَّ أقوامٌ عن رفْعِهم(1) أبصارَهم عند الدُّعاء في الصَّلاة إلى السَّماء، أو لتُخطَفَنَّ أبصارُهم(2) "(3).
41 - باب إيجاب التّشهُّد
1277 - أخبرنا سعيد بن عبد الرَّحمن أبو عُبيد الله المخزوميُّ قال: حدَّثنا سفيان، عن الأعمش ومنصور، عن شقيق بن سلمة
عن ابن مسعود قال: كُنَّا نقول في الصَّلاة قبل أن يُفرَض التَّشهُّد: السَّلام على الله، السَّلام على جبريل وميكائيل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا--------------------------------------------
= وأخرجه بنحوه أحمد (16100/ 1) عن سفيان بن عيينة، عن محمد بن عجلان وزياد بن سعد، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، به.
وأخرجه بنحوه مسلم (579): (112)، وأبو داود (988) من طريق عثمان بن حكيم، عن عامر، به.
وسلف برقم (1270) من طريق آخر عن ابن عجلان، به. وفيه كان يشير بإصبعه إذا دعا ولا يُحرِّكُها.
(1) المثبت من (م) و (هـ) وهامش (ك) وهامش (ر)، وفي باقي النسخ: رفع.
(2) في (هـ): ليخطف الله أبصارهم، وفي هامشها: ليخطفنَّ أبصارهم.
(3) إسناده صحيح، ابن وَهْب: هو عبد الله، والليث: هو ابن سعد، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هُرْمُز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1200).
وأخرجه مسلم (429) من طريقين عن ابن وَهْب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (8408) و (8802) من طريق الحسن البصري، عن أبي هريرة، به. دون قوله: "عند الدعاء".
قال السِّندي: قوله: "أو لتُخْطَفَنَّ" على بناء المفعول وفتح الفاء، أي: لتُسْلَبَنَّ أبصارُهم بسرعة.
1276 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السَّرح، عن ابن وَهْب قال: أخبرني اللَّيث، عن جعفر بن ربيعة، عن الأعرج
عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "ليَنتهينَّ أقوامٌ عن رفْعِهم(1) أبصارَهم عند الدُّعاء في الصَّلاة إلى السَّماء، أو لتُخطَفَنَّ أبصارُهم(2) "(3).
41 - باب إيجاب التّشهُّد
1277 - أخبرنا سعيد بن عبد الرَّحمن أبو عُبيد الله المخزوميُّ قال: حدَّثنا سفيان، عن الأعمش ومنصور، عن شقيق بن سلمة
عن ابن مسعود قال: كُنَّا نقول في الصَّلاة قبل أن يُفرَض التَّشهُّد: السَّلام على الله، السَّلام على جبريل وميكائيل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا--------------------------------------------
= وأخرجه بنحوه أحمد (16100/ 1) عن سفيان بن عيينة، عن محمد بن عجلان وزياد بن سعد، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، به.
وأخرجه بنحوه مسلم (579): (112)، وأبو داود (988) من طريق عثمان بن حكيم، عن عامر، به.
وسلف برقم (1270) من طريق آخر عن ابن عجلان، به. وفيه كان يشير بإصبعه إذا دعا ولا يُحرِّكُها.
(1) المثبت من (م) و (هـ) وهامش (ك) وهامش (ر)، وفي باقي النسخ: رفع.
(2) في (هـ): ليخطف الله أبصارهم، وفي هامشها: ليخطفنَّ أبصارهم.
(3) إسناده صحيح، ابن وَهْب: هو عبد الله، والليث: هو ابن سعد، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هُرْمُز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1200).
وأخرجه مسلم (429) من طريقين عن ابن وَهْب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (8408) و (8802) من طريق الحسن البصري، عن أبي هريرة، به. دون قوله: "عند الدعاء".
قال السِّندي: قوله: "أو لتُخْطَفَنَّ" على بناء المفعول وفتح الفاء، أي: لتُسْلَبَنَّ أبصارُهم بسرعة.
৪০ - অধ্যায়: সালাতে দোয়ার সময় আকাশের দিকে দৃষ্টি উত্তোলনের নিষেধাজ্ঞা
১২৭৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন আমর বিন আস-সারহ, ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন লাইস, জাফর বিন রাবিয়াহ থেকে, আল-আরাজ থেকে
আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "লোকেরা যেন সালাতে দোয়ার সময় আকাশের দিকে তাদের দৃষ্টি উত্তোলন করা(১) থেকে অবশ্যই বিরত থাকে, অন্যথায় অবশ্যই তাদের দৃষ্টি কেড়ে নেওয়া হবে(২)"(৩)।
৪১ - অধ্যায়: তাশাহহুদ ওয়াজিব হওয়া
১২৭৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ বিন আবদুর রহমান আবু উবাইদুল্লাহ আল-মাখজুমি, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান, আমাশ ও মানসুর থেকে, শাকিক বিন সালামাহ থেকে
ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাশাহহুদ ফরজ হওয়ার আগে আমরা সালাতে বলতাম: আল্লাহর ওপর সালাম, জিবরাঈল ও মিকাইলের ওপর সালাম। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা বলো না--------------------------------------------
= এবং এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন আহমদ (১৬১০০/১) সুফিয়ান বিন উয়ায়না থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আজলান ও জিয়াদ বিন সাদ থেকে, তিনি আমির বিন আবদুল্লাহ বিন আজ-জুবায়ের থেকে।
এবং এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৫৭৯): (১১২), এবং আবু দাউদ (৯৮৮) উসমান বিন হাকিমের সূত্রে আমির থেকে।
এবং এটি ইতিপূর্বে ১২৭০ নম্বরে ইবনে আজলান থেকে অন্য সূত্রে অতিক্রান্ত হয়েছে। আর তাতে আছে যে, তিনি যখন দোয়া করতেন তখন তার আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করতেন এবং তা নড়াচড়া করতেন না।
(১) (মীম), (হা), (কাফ)-এর পার্শ্বটীকা এবং (রা)-এর পার্শ্বটীকায় যা সাব্যস্ত হয়েছে; আর অবশিষ্ট পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'উত্তোলন করা' (রাফ’)।
(২) (হা) কপিতে আছে: 'আল্লাহ তাদের দৃষ্টি কেড়ে নিন', এবং এর পার্শ্বটীকায় আছে: 'তাদের দৃষ্টি অবশ্যই কেড়ে নেওয়া হবে'।
(৩) এর সনদ সহীহ। ইবনে ওয়াহাব হলেন আবদুল্লাহ, লাইস হলেন ইবনে সাদ এবং আল-আরাজ হলেন আবদুর রহমান বিন হুরমুজ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১২০০ নম্বরে রয়েছে।
এবং এটি মুসলিম (৪২৯) ইবনে ওয়াহাব থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আহমদ (৮৪০৮) ও (৮৮০২) হাসান বসরী থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তাতে "দোয়ার সময়" কথাটি নেই।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী: "অথবা অবশ্যই কেড়ে নেওয়া হবে" এটি কর্মবাচ্যের গঠনে এবং 'ফা' বর্ণে জবরসহ, অর্থাৎ: দ্রুত তাদের দৃষ্টি কেড়ে নেওয়া হবে।
১২৭৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন আমর বিন আস-সারহ, ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন লাইস, জাফর বিন রাবিয়াহ থেকে, আল-আরাজ থেকে
আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "লোকেরা যেন সালাতে দোয়ার সময় আকাশের দিকে তাদের দৃষ্টি উত্তোলন করা(১) থেকে অবশ্যই বিরত থাকে, অন্যথায় অবশ্যই তাদের দৃষ্টি কেড়ে নেওয়া হবে(২)"(৩)।
৪১ - অধ্যায়: তাশাহহুদ ওয়াজিব হওয়া
১২৭৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ বিন আবদুর রহমান আবু উবাইদুল্লাহ আল-মাখজুমি, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান, আমাশ ও মানসুর থেকে, শাকিক বিন সালামাহ থেকে
ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাশাহহুদ ফরজ হওয়ার আগে আমরা সালাতে বলতাম: আল্লাহর ওপর সালাম, জিবরাঈল ও মিকাইলের ওপর সালাম। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা বলো না--------------------------------------------
= এবং এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন আহমদ (১৬১০০/১) সুফিয়ান বিন উয়ায়না থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আজলান ও জিয়াদ বিন সাদ থেকে, তিনি আমির বিন আবদুল্লাহ বিন আজ-জুবায়ের থেকে।
এবং এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৫৭৯): (১১২), এবং আবু দাউদ (৯৮৮) উসমান বিন হাকিমের সূত্রে আমির থেকে।
এবং এটি ইতিপূর্বে ১২৭০ নম্বরে ইবনে আজলান থেকে অন্য সূত্রে অতিক্রান্ত হয়েছে। আর তাতে আছে যে, তিনি যখন দোয়া করতেন তখন তার আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করতেন এবং তা নড়াচড়া করতেন না।
(১) (মীম), (হা), (কাফ)-এর পার্শ্বটীকা এবং (রা)-এর পার্শ্বটীকায় যা সাব্যস্ত হয়েছে; আর অবশিষ্ট পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'উত্তোলন করা' (রাফ’)।
(২) (হা) কপিতে আছে: 'আল্লাহ তাদের দৃষ্টি কেড়ে নিন', এবং এর পার্শ্বটীকায় আছে: 'তাদের দৃষ্টি অবশ্যই কেড়ে নেওয়া হবে'।
(৩) এর সনদ সহীহ। ইবনে ওয়াহাব হলেন আবদুল্লাহ, লাইস হলেন ইবনে সাদ এবং আল-আরাজ হলেন আবদুর রহমান বিন হুরমুজ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১২০০ নম্বরে রয়েছে।
এবং এটি মুসলিম (৪২৯) ইবনে ওয়াহাব থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আহমদ (৮৪০৮) ও (৮৮০২) হাসান বসরী থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তাতে "দোয়ার সময়" কথাটি নেই।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী: "অথবা অবশ্যই কেড়ে নেওয়া হবে" এটি কর্মবাচ্যের গঠনে এবং 'ফা' বর্ণে জবরসহ, অর্থাৎ: দ্রুত তাদের দৃষ্টি কেড়ে নেওয়া হবে।
40 - Chapter: The Prohibition of Raising One's Gaze to the Sky During Supplication in Prayer
1276 - Ahmad ibn 'Amr ibn al-Sarh informed us, from Ibn Wahb who said: al-Layth informed me, from Ja'far ibn Rabi'ah, from al-A'raj, from Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "People must cease raising their eyes to the sky during supplication in prayer, or their eyesight will surely be snatched away."
41 - Chapter: The Obligation of the Tashahhud
1277 - Sa'id ibn 'Abd al-Rahman Abu 'Ubayd Allah al-Makhzumi informed us, he said: Sufyan narrated to us, from al-A'mash and Mansur, from Shaqiq ibn Salamah, from Ibn Mas'ud who said: We used to say in prayer before the tashahhud was prescribed: "Peace be upon Allah, peace be upon Jibril and Mika'il." Then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Do not say...
Sign in to report a translation.
1276 - Ahmad ibn 'Amr ibn al-Sarh informed us, from Ibn Wahb who said: al-Layth informed me, from Ja'far ibn Rabi'ah, from al-A'raj, from Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "People must cease raising their eyes to the sky during supplication in prayer, or their eyesight will surely be snatched away."
41 - Chapter: The Obligation of the Tashahhud
1277 - Sa'id ibn 'Abd al-Rahman Abu 'Ubayd Allah al-Makhzumi informed us, he said: Sufyan narrated to us, from al-A'mash and Mansur, from Shaqiq ibn Salamah, from Ibn Mas'ud who said: We used to say in prayer before the tashahhud was prescribed: "Peace be upon Allah, peace be upon Jibril and Mika'il." Then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Do not say...
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 69)