1270 - أخبرنا أيوب بن محمد الوزَّان قال: حدَّثنا حجَّاج، قال ابن جُرَيج: أخبرني زياد، عن محمد بن عَجْلان، عن عامر بن عبد الله بن الزُّبير
عن عبد الله بن الزُّبير، أنَّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم كان يُشيرُ بأصبعِه إذا دعا، ولا يحرِّكها. قال ابن جُرَيج: وزاد عمرو قال: أخبرني عامر بن عبد الله بن الزُّبير عن أبيه، أنَّه رأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم يدعو كذلك، ويتحامَلُ بيدِه اليُسرى على رِجْلِه اليُسرى(1).
36 - باب الإشارة بالأصبع في التَّشهُّد
1271 - أخبرني محمد بن عبد الله بن عمَّار المَوصليُّ، عن المُعافى، عن عصام بن قُدامة، عن مالك - وهو ابن نُمَير الخُزاعيُّ ---------------------------------------------
= وهو في "مصنف عبد الرزاق" (3238)، ومن طريقه أخرجه أحمد (6348)، ومسلم (580): (114)، والترمذي، (294)، وابن ماجه (913).
وأخرجه بنحوه أحمد (6153)، ومسلم (580): (115) من طريق أيوب، عن نافع، به.
وأخرجه أحمد (6000) من طريق كثير بن زيد، عن نافع: قال كان ابن عمر إذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبتيه، وأشار بأصبعِه، وأتبعها بصرَه، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَهِيَ أشدُّ على الشيطان من الحديد" يعني السبابة. كثير بن زيد ضعيف.
(1) إسناده قوي من أجل محمد بن عجلان، وباقي رجال الإسناد ثقات، وابن جُرَيج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز، وإن كان مدلِّسًا - قد صرَّح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه.
حجَّاج: هو ابن محمد المِصِّيصي، وزياد: هو ابن سعد الخُراساني، وعَمرو: هو ابن دينار.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (1194).
وأخرجه أبو داود (989) عن إبراهيم بن الحسن المِصِّيصي، عن حجَّاج، بهذا الإسناد.
وسيرد بنحوه - ودون قوله: "ولا يحرِّكها" - برقم (1275) من طريق يحيى بن سعيد، عن محمد بن عجلان، به. وينظر تتمة تخريجه هناك.
وينظر الحديث رقم (1159).
قال السِّندي: قوله: "ويتحامل" أي: يعتمد، والمراد وضعُها وبسطُها على فخذه اليسرى، والله أعلم.
عن عبد الله بن الزُّبير، أنَّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم كان يُشيرُ بأصبعِه إذا دعا، ولا يحرِّكها. قال ابن جُرَيج: وزاد عمرو قال: أخبرني عامر بن عبد الله بن الزُّبير عن أبيه، أنَّه رأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم يدعو كذلك، ويتحامَلُ بيدِه اليُسرى على رِجْلِه اليُسرى(1).
36 - باب الإشارة بالأصبع في التَّشهُّد
1271 - أخبرني محمد بن عبد الله بن عمَّار المَوصليُّ، عن المُعافى، عن عصام بن قُدامة، عن مالك - وهو ابن نُمَير الخُزاعيُّ ---------------------------------------------
= وهو في "مصنف عبد الرزاق" (3238)، ومن طريقه أخرجه أحمد (6348)، ومسلم (580): (114)، والترمذي، (294)، وابن ماجه (913).
وأخرجه بنحوه أحمد (6153)، ومسلم (580): (115) من طريق أيوب، عن نافع، به.
وأخرجه أحمد (6000) من طريق كثير بن زيد، عن نافع: قال كان ابن عمر إذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبتيه، وأشار بأصبعِه، وأتبعها بصرَه، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَهِيَ أشدُّ على الشيطان من الحديد" يعني السبابة. كثير بن زيد ضعيف.
(1) إسناده قوي من أجل محمد بن عجلان، وباقي رجال الإسناد ثقات، وابن جُرَيج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز، وإن كان مدلِّسًا - قد صرَّح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه.
حجَّاج: هو ابن محمد المِصِّيصي، وزياد: هو ابن سعد الخُراساني، وعَمرو: هو ابن دينار.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (1194).
وأخرجه أبو داود (989) عن إبراهيم بن الحسن المِصِّيصي، عن حجَّاج، بهذا الإسناد.
وسيرد بنحوه - ودون قوله: "ولا يحرِّكها" - برقم (1275) من طريق يحيى بن سعيد، عن محمد بن عجلان، به. وينظر تتمة تخريجه هناك.
وينظر الحديث رقم (1159).
قال السِّندي: قوله: "ويتحامل" أي: يعتمد، والمراد وضعُها وبسطُها على فخذه اليسرى، والله أعلم.
১২৭০ - আইয়ুব ইবনে মুহাম্মাদ আল-ওয়াজ্জান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ বলেছেন: যিয়াদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে আজলান থেকে, তিনি আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আয-যুবায়ের থেকে
আব্দুল্লাহ ইবনে আয-যুবায়ের থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন দুআ করতেন তখন তাঁর আঙুল দিয়ে ইশারা করতেন এবং তা নাড়াতেন না। ইবনে জুরাইজ বলেন: আমর এতে আরও বর্ধিত করেছেন যে, আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আয-যুবায়ের তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এভাবেই দুআ করতে দেখেছেন এবং তিনি তাঁর বাম হাত দিয়ে তাঁর বাম পায়ের ওপর ভর দিয়েছিলেন(১)।
৩৬ - অধ্যায়: তাশাহহুদে আঙুল দিয়ে ইশারা করা
১২৭১ - মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আম্মার আল-মাওসিলি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আল-মুআফা থেকে, তিনি ইসাম ইবনে কুদামা থেকে, তিনি মালিক—যিনি ইবনে নুমাইর আল-খুযায়ী—থেকে...--------------------------------------------
= এটি "মুসান্নাফে আব্দুর রাজ্জাক" (৩২৩৮)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে আহমাদ (৬৩৪৮), মুসলিম (৫৮০): (১১৪), তিরমিযী (২৯৪), এবং ইবনে মাজাহ (৯১৩) এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং অনুরূপ বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৬১৫৩), মুসলিম (৫৮০): (১১৫) আইয়ুবের সূত্রে নাফে' থেকে।
এবং এটি আহমাদ (৬০০০) বর্ণনা করেছেন কাসীর ইবনে যায়েদের সূত্রে নাফে' থেকে: তিনি বলেন, ইবনে উমর যখন সালাতে বসতেন, তখন তিনি তাঁর হাত দুটি তাঁর দুই হাঁটুর ওপর রাখতেন এবং তাঁর আঙুল দিয়ে ইশারা করতেন ও তাঁর দৃষ্টি সেটিকে অনুসরণ করত। এরপর তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এটি শয়তানের ওপর লোহার চেয়েও কঠোর", অর্থাৎ তর্জনী আঙুল। কাসীর ইবনে যায়েদ দুর্বল।
(১) মুহাম্মাদ ইবনে আজলানের কারণে এর সনদ শক্তিশালী, এবং সনদের বাকি রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। ইবনে জুরাইজ—যিনি আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আযীয—যদিও তিনি মুদাল্লিস, তবে এখানে তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা (হাদীস বর্ণনা) উল্লেখ করেছেন, ফলে তাঁর তাদলীসের (সনদ লুকানোর) সন্দেহ দূর হয়েছে।
হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আল-মিসসীসী, যিয়াদ হলেন ইবনে সা'দ আল-খুরাসানী, এবং আমর হলেন ইবনে দীনার।
এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ১১৯৪ নম্বরে রয়েছে।
আবু দাউদ (৯৮৯) এটি ইব্রাহিম ইবনুল হাসান আল-মিসসীসীর সূত্রে হাজ্জাজ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ বর্ণনা—এবং "তিনি এটি নাড়াতেন না" অংশটি ছাড়া—সামনে ১২৭৫ নম্বরে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে মুহাম্মাদ ইবনে আজলানের সূত্রে আসবে। সেখানে এর বিস্তারিত তাখরীজ দ্রষ্টব্য।
দ্রষ্টব্য হাদীস নং ১১৫৯।
সিনদী বলেন: তাঁর কথা: "ওয়াইউতাহামালু" অর্থাৎ তিনি ভর দিতেন। এর অর্থ হলো হাতটি তাঁর বাম উরুর ওপরে বিছিয়ে রাখা। আল্লাহই ভালো জানেন।
আব্দুল্লাহ ইবনে আয-যুবায়ের থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন দুআ করতেন তখন তাঁর আঙুল দিয়ে ইশারা করতেন এবং তা নাড়াতেন না। ইবনে জুরাইজ বলেন: আমর এতে আরও বর্ধিত করেছেন যে, আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আয-যুবায়ের তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এভাবেই দুআ করতে দেখেছেন এবং তিনি তাঁর বাম হাত দিয়ে তাঁর বাম পায়ের ওপর ভর দিয়েছিলেন(১)।
৩৬ - অধ্যায়: তাশাহহুদে আঙুল দিয়ে ইশারা করা
১২৭১ - মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আম্মার আল-মাওসিলি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আল-মুআফা থেকে, তিনি ইসাম ইবনে কুদামা থেকে, তিনি মালিক—যিনি ইবনে নুমাইর আল-খুযায়ী—থেকে...--------------------------------------------
= এটি "মুসান্নাফে আব্দুর রাজ্জাক" (৩২৩৮)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে আহমাদ (৬৩৪৮), মুসলিম (৫৮০): (১১৪), তিরমিযী (২৯৪), এবং ইবনে মাজাহ (৯১৩) এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং অনুরূপ বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৬১৫৩), মুসলিম (৫৮০): (১১৫) আইয়ুবের সূত্রে নাফে' থেকে।
এবং এটি আহমাদ (৬০০০) বর্ণনা করেছেন কাসীর ইবনে যায়েদের সূত্রে নাফে' থেকে: তিনি বলেন, ইবনে উমর যখন সালাতে বসতেন, তখন তিনি তাঁর হাত দুটি তাঁর দুই হাঁটুর ওপর রাখতেন এবং তাঁর আঙুল দিয়ে ইশারা করতেন ও তাঁর দৃষ্টি সেটিকে অনুসরণ করত। এরপর তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এটি শয়তানের ওপর লোহার চেয়েও কঠোর", অর্থাৎ তর্জনী আঙুল। কাসীর ইবনে যায়েদ দুর্বল।
(১) মুহাম্মাদ ইবনে আজলানের কারণে এর সনদ শক্তিশালী, এবং সনদের বাকি রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। ইবনে জুরাইজ—যিনি আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আযীয—যদিও তিনি মুদাল্লিস, তবে এখানে তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা (হাদীস বর্ণনা) উল্লেখ করেছেন, ফলে তাঁর তাদলীসের (সনদ লুকানোর) সন্দেহ দূর হয়েছে।
হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আল-মিসসীসী, যিয়াদ হলেন ইবনে সা'দ আল-খুরাসানী, এবং আমর হলেন ইবনে দীনার।
এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ১১৯৪ নম্বরে রয়েছে।
আবু দাউদ (৯৮৯) এটি ইব্রাহিম ইবনুল হাসান আল-মিসসীসীর সূত্রে হাজ্জাজ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ বর্ণনা—এবং "তিনি এটি নাড়াতেন না" অংশটি ছাড়া—সামনে ১২৭৫ নম্বরে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে মুহাম্মাদ ইবনে আজলানের সূত্রে আসবে। সেখানে এর বিস্তারিত তাখরীজ দ্রষ্টব্য।
দ্রষ্টব্য হাদীস নং ১১৫৯।
সিনদী বলেন: তাঁর কথা: "ওয়াইউতাহামালু" অর্থাৎ তিনি ভর দিতেন। এর অর্থ হলো হাতটি তাঁর বাম উরুর ওপরে বিছিয়ে রাখা। আল্লাহই ভালো জানেন।
1270 - Ayyub ibn Muhammad al-Wazzan informed us, saying: Hajjaj narrated to us, saying: Ibn Jurayj said: Ziyad informed me, on the authority of Muhammad ibn Ajlan, on the authority of Amir ibn Abd Allah ibn al-Zubayr, on the authority of Abd Allah ibn al-Zubayr, that the Prophet, peace be upon him, used to point with his finger when supplicating, and he would not move it. Ibn Jurayj said: And Amr added, saying: Amir ibn Abd Allah ibn al-Zubayr informed me, on the authority of his father, that he saw the Prophet, peace be upon him, supplicating in this manner, and he leaned with his left hand on his left leg.
Chapter 36 - Pointing with the finger during the Tashahhud
1271 - Muhammad ibn Abd Allah ibn Ammar al-Mawsili informed me, on the authority of al-Mu'afa, on the authority of Isam ibn Qudamah, on the authority of Malik - and he is Ibn Numayr al-Khuza'i
Sign in to report a translation.
Chapter 36 - Pointing with the finger during the Tashahhud
1271 - Muhammad ibn Abd Allah ibn Ammar al-Mawsili informed me, on the authority of al-Mu'afa, on the authority of Isam ibn Qudamah, on the authority of Malik - and he is Ibn Numayr al-Khuza'i
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 65)