34 - باب قبض الثَّنتين من أصابع اليد اليمنى وعقد الوسطى والإبهام منها
1268 - أخبرنا سُويد بن نصر قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن زائدة قال: حدَّثنا عاصم بن كُلَيب قال: حدَّثني أبي
أنَّ وائل بن حُجْر قال: قلتُ: لأنظُرَنَّ إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلِّي؟ فنظرتُ إليه، فوصَفَ، قال: ثُمَّ قعدَ وافترشَ رِجْلَه اليُسرى، ووضعَ كفَّه اليُسرى على فخِذِه ورُكبتِه اليُسرى، وجعلَ حَدَّ مِرْفَقه الأيمن على فخِذِه اليُمنى، ثُمَّ قبضَ اثنتَينِ من أصابِعه، وحلَّقَ حلقةً، ثُمَّ رفعَ أصبعَه، فرأيتُه يُحرِّكها يدعو بها(1). مختصر.
35 - باب بَسْط اليسرى على الرُّكبة
1269 - أخبرنا محمد بن رافع قال: حدَّثنا عبد الرّزّاق قال: أخبرنا مَعْمَر، عن عُبيد الله، عن نافع
عن ابن عمر، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلسَ في الصَّلاة وضعَ يدَيه على رُكبَتَيه، ورَفعَ أصبُعَه الَّتي تلي الإبهام فدعا بها، ويدَه اليُسرى على رُكبَتِه باسطها عليها(2).--------------------------------------------
= قال السِّندي: قوله: "وقبَضَ" يعني أصابعَه كلَّها، ولا يُنافي حديث الحلقة؛ لجواز وقوع الكلِّ في الأوقات المتعدِّدة، فيكون الكلُّ جائزًا.
(1) حديث صحيح دون قوله: "فرأيتُه يُحرِّكها" فهو شاذٌّ انفرد به زائدة - وهو ابن قُدامة الثقفي - من بين أصحاب عاصم بن كُليب، وهو مختصر الحديث رقم (889). وهو في "السنن الكبرى" برقم (1192).
(2) إسناده صحيح، عبد الرزاق: هو ابن هَمَّام الصنعاني، ومَعْمَر: هو ابن راشد البصري، وعبيد الله: هو ابن عمر العُمَري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1193).
وأخرجه مسلم (580): (114) عن محمد بن رافع، بهذا الإسناد. =
1268 - أخبرنا سُويد بن نصر قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن زائدة قال: حدَّثنا عاصم بن كُلَيب قال: حدَّثني أبي
أنَّ وائل بن حُجْر قال: قلتُ: لأنظُرَنَّ إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلِّي؟ فنظرتُ إليه، فوصَفَ، قال: ثُمَّ قعدَ وافترشَ رِجْلَه اليُسرى، ووضعَ كفَّه اليُسرى على فخِذِه ورُكبتِه اليُسرى، وجعلَ حَدَّ مِرْفَقه الأيمن على فخِذِه اليُمنى، ثُمَّ قبضَ اثنتَينِ من أصابِعه، وحلَّقَ حلقةً، ثُمَّ رفعَ أصبعَه، فرأيتُه يُحرِّكها يدعو بها(1). مختصر.
35 - باب بَسْط اليسرى على الرُّكبة
1269 - أخبرنا محمد بن رافع قال: حدَّثنا عبد الرّزّاق قال: أخبرنا مَعْمَر، عن عُبيد الله، عن نافع
عن ابن عمر، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلسَ في الصَّلاة وضعَ يدَيه على رُكبَتَيه، ورَفعَ أصبُعَه الَّتي تلي الإبهام فدعا بها، ويدَه اليُسرى على رُكبَتِه باسطها عليها(2).--------------------------------------------
= قال السِّندي: قوله: "وقبَضَ" يعني أصابعَه كلَّها، ولا يُنافي حديث الحلقة؛ لجواز وقوع الكلِّ في الأوقات المتعدِّدة، فيكون الكلُّ جائزًا.
(1) حديث صحيح دون قوله: "فرأيتُه يُحرِّكها" فهو شاذٌّ انفرد به زائدة - وهو ابن قُدامة الثقفي - من بين أصحاب عاصم بن كُليب، وهو مختصر الحديث رقم (889). وهو في "السنن الكبرى" برقم (1192).
(2) إسناده صحيح، عبد الرزاق: هو ابن هَمَّام الصنعاني، ومَعْمَر: هو ابن راشد البصري، وعبيد الله: هو ابن عمر العُمَري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1193).
وأخرجه مسلم (580): (114) عن محمد بن رافع، بهذا الإسناد. =
৩৪ - পরিচ্ছেদ: ডান হাতের দুটি আঙ্গুল বন্ধ করা এবং মধ্যমা ও বৃদ্ধাঙ্গুলি দ্বারা বৃত্ত তৈরি করা
১২৬৮ - সুওয়াইদ ইবন নাসর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যাইদাহ থেকে, তিনি বলেন: আসিম ইবন কুলাইব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, ওয়াইল ইবন হুজর (রা.) বলেছেন: আমি মনে মনে বললাম, আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত লক্ষ্য করব যে, তিনি কীভাবে সালাত আদায় করেন? এরপর আমি তাঁর দিকে তাকালাম, তিনি (রাবী) বর্ণনা করলেন এবং বললেন: অতঃপর তিনি বসলেন এবং তাঁর বাম পা বিছিয়ে দিলেন, এবং তাঁর বাম হাতের তালু তাঁর বাম উরু ও বাম হাঁটুর ওপর রাখলেন, আর তাঁর ডান কনুইয়ের শেষ প্রান্ত তাঁর ডান উরুর ওপর রাখলেন। তারপর তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলোর মধ্যে দুটি আঙ্গুল বন্ধ করলেন এবং একটি বৃত্ত তৈরি করলেন, তারপর তাঁর (তর্জনী) আঙ্গুলটি উত্তোলন করলেন। আমি তাঁকে সেটি নাড়াতে দেখলাম, যা দ্বারা তিনি দু’আ করছিলেন। সংক্ষেপিত।
৩৫ - পরিচ্ছেদ: বাম হাত হাঁটুর ওপর বিছিয়ে রাখা
১২৬৯ - মুহাম্মাদ ইবন রাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা’মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবন উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাতে বসতেন, তখন তিনি তাঁর উভয় হাত তাঁর উভয় হাঁটুর ওপর রাখতেন এবং তাঁর সেই আঙ্গুলটি (তর্জনী) তুলতেন যা বৃদ্ধাঙ্গুলির পাশে থাকে এবং তা দ্বারা দু’আ করতেন, আর তাঁর বাম হাতটি তাঁর হাঁটুর ওপর বিছিয়ে রাখতেন।--------------------------------------------
= আস-সিন্দী বলেন: তাঁর কথা: "এবং বন্ধ করলেন" অর্থাৎ তাঁর সকল আঙ্গুল; এটি বৃত্ত তৈরির হাদীসের সাথে সাংঘর্ষিক নয়; কারণ বিভিন্ন সময়ে সবকটিই সংঘটিত হওয়া সম্ভব, ফলে সবকটিই জায়েজ বা বৈধ।
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে "আমি তাঁকে সেটি নাড়াতে দেখলাম" কথাটি ব্যতীত; এটি শায (বিরল), যা আসিম ইবন কুলাইবের ছাত্রদের মধ্যে কেবল যাইদাহ—যিনি ইবন কুদামা আস-সাকাফী—এককভাবে বর্ণনা করেছেন। এটি ৮৮৯ নম্বর হাদীসের সংক্ষিপ্ত রূপ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ১১৯২ নম্বরে রয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। আব্দুর রাজ্জাক: তিনি ইবন হাম্মাম আস-সানআনী, মা’মার: তিনি ইবন রাশিদ আল-বাসরী, উবাইদুল্লাহ: তিনি ইবন উমর আল-উমারী, নাফি: তিনি ইবন উমরের মুক্তদাস। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ১১৯৩ নম্বরে রয়েছে।
মুসলিম (৫৮০): (১১৪) এটি মুহাম্মাদ ইবন রাফি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
১২৬৮ - সুওয়াইদ ইবন নাসর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যাইদাহ থেকে, তিনি বলেন: আসিম ইবন কুলাইব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, ওয়াইল ইবন হুজর (রা.) বলেছেন: আমি মনে মনে বললাম, আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত লক্ষ্য করব যে, তিনি কীভাবে সালাত আদায় করেন? এরপর আমি তাঁর দিকে তাকালাম, তিনি (রাবী) বর্ণনা করলেন এবং বললেন: অতঃপর তিনি বসলেন এবং তাঁর বাম পা বিছিয়ে দিলেন, এবং তাঁর বাম হাতের তালু তাঁর বাম উরু ও বাম হাঁটুর ওপর রাখলেন, আর তাঁর ডান কনুইয়ের শেষ প্রান্ত তাঁর ডান উরুর ওপর রাখলেন। তারপর তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলোর মধ্যে দুটি আঙ্গুল বন্ধ করলেন এবং একটি বৃত্ত তৈরি করলেন, তারপর তাঁর (তর্জনী) আঙ্গুলটি উত্তোলন করলেন। আমি তাঁকে সেটি নাড়াতে দেখলাম, যা দ্বারা তিনি দু’আ করছিলেন। সংক্ষেপিত।
৩৫ - পরিচ্ছেদ: বাম হাত হাঁটুর ওপর বিছিয়ে রাখা
১২৬৯ - মুহাম্মাদ ইবন রাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা’মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবন উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাতে বসতেন, তখন তিনি তাঁর উভয় হাত তাঁর উভয় হাঁটুর ওপর রাখতেন এবং তাঁর সেই আঙ্গুলটি (তর্জনী) তুলতেন যা বৃদ্ধাঙ্গুলির পাশে থাকে এবং তা দ্বারা দু’আ করতেন, আর তাঁর বাম হাতটি তাঁর হাঁটুর ওপর বিছিয়ে রাখতেন।--------------------------------------------
= আস-সিন্দী বলেন: তাঁর কথা: "এবং বন্ধ করলেন" অর্থাৎ তাঁর সকল আঙ্গুল; এটি বৃত্ত তৈরির হাদীসের সাথে সাংঘর্ষিক নয়; কারণ বিভিন্ন সময়ে সবকটিই সংঘটিত হওয়া সম্ভব, ফলে সবকটিই জায়েজ বা বৈধ।
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে "আমি তাঁকে সেটি নাড়াতে দেখলাম" কথাটি ব্যতীত; এটি শায (বিরল), যা আসিম ইবন কুলাইবের ছাত্রদের মধ্যে কেবল যাইদাহ—যিনি ইবন কুদামা আস-সাকাফী—এককভাবে বর্ণনা করেছেন। এটি ৮৮৯ নম্বর হাদীসের সংক্ষিপ্ত রূপ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ১১৯২ নম্বরে রয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। আব্দুর রাজ্জাক: তিনি ইবন হাম্মাম আস-সানআনী, মা’মার: তিনি ইবন রাশিদ আল-বাসরী, উবাইদুল্লাহ: তিনি ইবন উমর আল-উমারী, নাফি: তিনি ইবন উমরের মুক্তদাস। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ১১৯৩ নম্বরে রয়েছে।
মুসলিম (৫৮০): (১১৪) এটি মুহাম্মাদ ইবন রাফি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
34 - Chapter: Clenching Two Fingers of the Right Hand and Curling the Middle Finger and Thumb
1268 - Suwayd ibn Nasr informed us, saying: 'Abdullah ibn al-Mubarak informed us, from Za'idah, who said: 'Asim ibn Kulayb narrated to us, who said: My father narrated to me, that Wa'il ibn Hujr said: I said, "I will surely observe the prayer of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, to see how he prays." So I watched him, and he described it, saying: Then he sat and spread his left foot, placed his left palm on his left thigh and knee, put the edge of his right elbow on his right thigh, then clenched two of his fingers, formed a ring, then raised his finger, and I saw him moving it, supplicating with it. (1) Abridged.
35 - Chapter: Spreading the Left Hand on the Knee
1269 - Muhammad ibn Rafi' informed us, saying: 'Abd al-Razzaq narrated to us, saying: Ma'mar informed us, from 'Ubaydullah, from Nafi', from Ibn 'Umar, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, when he sat during the prayer, placed his hands on his knees, raised the finger adjacent to his thumb and supplicated with it, while his left hand was on his left knee, spread upon it. (2)
--------------------------------------------
Al-Sindi said: His statement "and he clenched" means all of his fingers, and it does not contradict the hadith of the ring, because it is permissible that both occurred at different times, and thus both are permissible.
(1) The hadith is authentic except for his statement "and I saw him moving it," for it is anomalous (shadhdh), uniquely narrated by Za'idah — who is Ibn Qudamah al-Thaqafi — among the companions of 'Asim ibn Kulayb, and it is an abridged version of hadith number (889). It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (1192).
(2) Its chain of transmission is authentic. 'Abd al-Razzaq: he is Ibn Hammam al-San'ani, and Ma'mar: he is Ibn Rashid al-Basri, and 'Ubaydullah: he is Ibn 'Umar al-'Umari, and Nafi': he is the freed slave of Ibn 'Umar. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (1193). Muslim also narrated it (580): (114) from Muhammad ibn Rafi', with this chain of transmission.
Sign in to report a translation.
1268 - Suwayd ibn Nasr informed us, saying: 'Abdullah ibn al-Mubarak informed us, from Za'idah, who said: 'Asim ibn Kulayb narrated to us, who said: My father narrated to me, that Wa'il ibn Hujr said: I said, "I will surely observe the prayer of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, to see how he prays." So I watched him, and he described it, saying: Then he sat and spread his left foot, placed his left palm on his left thigh and knee, put the edge of his right elbow on his right thigh, then clenched two of his fingers, formed a ring, then raised his finger, and I saw him moving it, supplicating with it. (1) Abridged.
35 - Chapter: Spreading the Left Hand on the Knee
1269 - Muhammad ibn Rafi' informed us, saying: 'Abd al-Razzaq narrated to us, saying: Ma'mar informed us, from 'Ubaydullah, from Nafi', from Ibn 'Umar, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, when he sat during the prayer, placed his hands on his knees, raised the finger adjacent to his thumb and supplicated with it, while his left hand was on his left knee, spread upon it. (2)
--------------------------------------------
Al-Sindi said: His statement "and he clenched" means all of his fingers, and it does not contradict the hadith of the ring, because it is permissible that both occurred at different times, and thus both are permissible.
(1) The hadith is authentic except for his statement "and I saw him moving it," for it is anomalous (shadhdh), uniquely narrated by Za'idah — who is Ibn Qudamah al-Thaqafi — among the companions of 'Asim ibn Kulayb, and it is an abridged version of hadith number (889). It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (1192).
(2) Its chain of transmission is authentic. 'Abd al-Razzaq: he is Ibn Hammam al-San'ani, and Ma'mar: he is Ibn Rashid al-Basri, and 'Ubaydullah: he is Ibn 'Umar al-'Umari, and Nafi': he is the freed slave of Ibn 'Umar. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (1193). Muslim also narrated it (580): (114) from Muhammad ibn Rafi', with this chain of transmission.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 64)