ابن جُرَيج، أخبرني عبد الله بن مُسافِع، أنَّ مصعب بن شيبة أخبره، عن عُتبة(1) بن محمد بن الحارث
عن عبد الله بن جعفر، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ شَكَّ في صلاته فليسجُدْ سجدَتَين بعدما يُسلِّم"(2).
1251 - أخبرنا هارون بن عبد الله قال: حدَّثنا حجَّاج ورَوْح - هو ابن عُبادة - عن ابن جُرَيج قال: أخبرني عبد الله بن مُسافِع، أنَّ مصعب بن شيبة أخبره، عن عُتبة(3) ابن محمد بن الحارث
عن عبد الله بن جعفر، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ شَكَّ في صلاته فليسجُدْ سجدَتَين" قال حجَّاج: "بعدما يُسلِّم"، وقال رَوْح: "وهو جالس"(4).
1252 - أخبرنا قُتيبة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة
عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ أحدَكم إذا قام يُصلِّي جاءه الشَّيطانُ، فَلَبَسَ عليه صلاتَه، حتّى لا يدري كم صلَّى، فإذا وجدَ أحدُكُم--------------------------------------------
(1) المثبت من هامش (ك)، وفي باقي النسخ: عقبة.
(2) إسناده ضعيف؛ لجهالة حال عبد الله بن مُسافع كما سلف بيانه في الرواية (1248)، ومصعب بن شيبة ليِّن الحديث. حجَّاج: هو ابن محمد المِصِّيصي الأعور. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1174).
وأخرجه أحمد (1752)، وأبو داود (1033) من طريق حجاج، بهذا الإسناد.
وينظر الحديثان السابقان.
(3) المثبت من هامشي (هـ) و (ك)، وفي باقي النسخ: عقبة. وكذلك سمَّاه رَوْح بن عُبادة، وقد نقل المزي في "تهذيب الكمال" عن الإمام أحمد أنَّه قال: وأخطأ فيه روح، إنَّما هو عُتبة.
(4) إسناده ضعيف، كما سلف بيانه في الروايتين (1248) و (1250). حجَّاج: هو ابن محمد المِصِّيصي الأعور، ورَوْح: هو ابن عبادة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1175).
وأخرجه أحمد (1747) عن حجاج وروح، بهذا الإسناد، وينظر ما قبله.
عن عبد الله بن جعفر، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ شَكَّ في صلاته فليسجُدْ سجدَتَين بعدما يُسلِّم"(2).
1251 - أخبرنا هارون بن عبد الله قال: حدَّثنا حجَّاج ورَوْح - هو ابن عُبادة - عن ابن جُرَيج قال: أخبرني عبد الله بن مُسافِع، أنَّ مصعب بن شيبة أخبره، عن عُتبة(3) ابن محمد بن الحارث
عن عبد الله بن جعفر، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ شَكَّ في صلاته فليسجُدْ سجدَتَين" قال حجَّاج: "بعدما يُسلِّم"، وقال رَوْح: "وهو جالس"(4).
1252 - أخبرنا قُتيبة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة
عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ أحدَكم إذا قام يُصلِّي جاءه الشَّيطانُ، فَلَبَسَ عليه صلاتَه، حتّى لا يدري كم صلَّى، فإذا وجدَ أحدُكُم--------------------------------------------
(1) المثبت من هامش (ك)، وفي باقي النسخ: عقبة.
(2) إسناده ضعيف؛ لجهالة حال عبد الله بن مُسافع كما سلف بيانه في الرواية (1248)، ومصعب بن شيبة ليِّن الحديث. حجَّاج: هو ابن محمد المِصِّيصي الأعور. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1174).
وأخرجه أحمد (1752)، وأبو داود (1033) من طريق حجاج، بهذا الإسناد.
وينظر الحديثان السابقان.
(3) المثبت من هامشي (هـ) و (ك)، وفي باقي النسخ: عقبة. وكذلك سمَّاه رَوْح بن عُبادة، وقد نقل المزي في "تهذيب الكمال" عن الإمام أحمد أنَّه قال: وأخطأ فيه روح، إنَّما هو عُتبة.
(4) إسناده ضعيف، كما سلف بيانه في الروايتين (1248) و (1250). حجَّاج: هو ابن محمد المِصِّيصي الأعور، ورَوْح: هو ابن عبادة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1175).
وأخرجه أحمد (1747) عن حجاج وروح، بهذا الإسناد، وينظر ما قبله.
ইবনে জুরাইজ (বলেন), আব্দুল্লাহ ইবনে মুসাফে আমাকে জানিয়েছেন যে, মুসআব ইবনে শায়বা তাঁকে জানিয়েছেন, উতবা(১) ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল হারিস থেকে
আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার সালাতে সন্দেহ করে, সে যেন সালাম ফিরানোর পর দুটি সিজদা করে"(২)।
১২৫১ - হারুন ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ এবং রাওহ—তিনি ইবনে উবাদাহ—আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইবনে জুরাইজ থেকে। তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে মুসাফে আমাকে জানিয়েছেন যে, মুসআব ইবনে শায়বা তাঁকে জানিয়েছেন, উতবা(৩) ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল হারিস থেকে
আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার সালাতে সন্দেহ করে, সে যেন দুটি সিজদা করে।" হাজ্জাজ বলেছেন: "সালাম ফিরানোর পর", এবং রাওহ বলেছেন: "বসা অবস্থায়"(৪)।
১২৫২ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন সালাতে দাঁড়ায়, তখন শয়তান তার কাছে আসে এবং তার সালাতে বিভ্রান্তি সৃষ্টি করে, এমনকি সে বুঝতে পারে না কতটুকু সালাত আদায় করেছে। সুতরাং তোমাদের কেউ যখন তা অনুভব করবে...--------------------------------------------
(১) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে এটি সাব্যস্ত হয়েছে, আর অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উকবা।
(২) এর সনদ দুর্বল; আব্দুল্লাহ ইবনে মুসাফে-এর অবস্থা অজ্ঞাত (জাহালাত) হওয়ার কারণে, যেমনটি পূর্বে বর্ণনা (১২৪৮)-এ বর্ণিত হয়েছে। আর মুসআব ইবনে শায়বা হাদিস বর্ণনায় শিথিল। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মিসসিসী আল-আওয়ার। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থের ১১৭৪ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (১৭৫২) এবং আবু দাউদ (১০৩৩) হাজ্জাজের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্বের দুটি হাদিস দ্রষ্টব্য।
(৩) (হা) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিদ্বয়ের পার্শ্বটীকা থেকে এটি সাব্যস্ত হয়েছে, আর অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উকবা। একইভাবে রাওহ ইবনে উবাদাহ একে এই নামেই উল্লেখ করেছেন। আল-মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' গ্রন্থে ইমাম আহমাদ থেকে উদ্ধৃত করেছেন যে, তিনি বলেছেন: রাওহ এতে ভুল করেছেন, এটি মূলত উতবা হবে।
(৪) এর সনদ দুর্বল, যেমনটি পূর্বের বর্ণনা (১২৪৮) ও (১২৫০)-এ বর্ণিত হয়েছে। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মিসসিসী আল-আওয়ার এবং রাওহ হলেন ইবনে উবাদাহ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থের ১১৭৫ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (১৭৪৭) হাজ্জাজ ও রাওহ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, আর এর পূর্বের হাদিসটি দ্রষ্টব্য।
আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার সালাতে সন্দেহ করে, সে যেন সালাম ফিরানোর পর দুটি সিজদা করে"(২)।
১২৫১ - হারুন ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ এবং রাওহ—তিনি ইবনে উবাদাহ—আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইবনে জুরাইজ থেকে। তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে মুসাফে আমাকে জানিয়েছেন যে, মুসআব ইবনে শায়বা তাঁকে জানিয়েছেন, উতবা(৩) ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল হারিস থেকে
আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার সালাতে সন্দেহ করে, সে যেন দুটি সিজদা করে।" হাজ্জাজ বলেছেন: "সালাম ফিরানোর পর", এবং রাওহ বলেছেন: "বসা অবস্থায়"(৪)।
১২৫২ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন সালাতে দাঁড়ায়, তখন শয়তান তার কাছে আসে এবং তার সালাতে বিভ্রান্তি সৃষ্টি করে, এমনকি সে বুঝতে পারে না কতটুকু সালাত আদায় করেছে। সুতরাং তোমাদের কেউ যখন তা অনুভব করবে...--------------------------------------------
(১) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে এটি সাব্যস্ত হয়েছে, আর অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উকবা।
(২) এর সনদ দুর্বল; আব্দুল্লাহ ইবনে মুসাফে-এর অবস্থা অজ্ঞাত (জাহালাত) হওয়ার কারণে, যেমনটি পূর্বে বর্ণনা (১২৪৮)-এ বর্ণিত হয়েছে। আর মুসআব ইবনে শায়বা হাদিস বর্ণনায় শিথিল। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মিসসিসী আল-আওয়ার। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থের ১১৭৪ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (১৭৫২) এবং আবু দাউদ (১০৩৩) হাজ্জাজের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্বের দুটি হাদিস দ্রষ্টব্য।
(৩) (হা) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিদ্বয়ের পার্শ্বটীকা থেকে এটি সাব্যস্ত হয়েছে, আর অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উকবা। একইভাবে রাওহ ইবনে উবাদাহ একে এই নামেই উল্লেখ করেছেন। আল-মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' গ্রন্থে ইমাম আহমাদ থেকে উদ্ধৃত করেছেন যে, তিনি বলেছেন: রাওহ এতে ভুল করেছেন, এটি মূলত উতবা হবে।
(৪) এর সনদ দুর্বল, যেমনটি পূর্বের বর্ণনা (১২৪৮) ও (১২৫০)-এ বর্ণিত হয়েছে। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মিসসিসী আল-আওয়ার এবং রাওহ হলেন ইবনে উবাদাহ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থের ১১৭৫ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (১৭৪৭) হাজ্জাজ ও রাওহ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, আর এর পূর্বের হাদিসটি দ্রষ্টব্য।
Ibn Jurayj said: ʿAbdullah ibn Musāfiʿ informed me that Muṣʿab ibn Shayba informed him, on the authority of ʿUtba ibn Muḥammad ibn al-Ḥārith, on the authority of ʿAbdullah ibn Jaʿfar, that the Prophet ﷺ said: "Whoever has doubt in his prayer, let him prostrate two prostrations after he gives the salutation."
1251 – Hārūn ibn ʿAbdullah informed us, saying: Ḥajjāj and Rawḥ – namely Ibn ʿUbāda – narrated to us, on the authority of Ibn Jurayj, who said: ʿAbdullah ibn Musāfiʿ informed me that Muṣʿab ibn Shayba informed him, on the authority of ʿUtba ibn Muḥammad ibn al-Ḥārith, on the authority of ʿAbdullah ibn Jaʿfar, that the Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever has doubt in his prayer, let him prostrate two prostrations." Ḥajjāj said: "After he gives the salutation," and Rawḥ said: "While he is sitting."
1252 – Qutayba informed us, on the authority of Mālik, on the authority of Ibn Shihāb, on the authority of Abū Salama, on the authority of Abū Hurayra, that the Messenger of Allah ﷺ said: "When one of you stands to pray, Satan comes to him and confuses his prayer for him, until he does not know how much he has prayed. So if one of you finds that, let him prostrate two prostrations while sitting."
Sign in to report a translation.
1251 – Hārūn ibn ʿAbdullah informed us, saying: Ḥajjāj and Rawḥ – namely Ibn ʿUbāda – narrated to us, on the authority of Ibn Jurayj, who said: ʿAbdullah ibn Musāfiʿ informed me that Muṣʿab ibn Shayba informed him, on the authority of ʿUtba ibn Muḥammad ibn al-Ḥārith, on the authority of ʿAbdullah ibn Jaʿfar, that the Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever has doubt in his prayer, let him prostrate two prostrations." Ḥajjāj said: "After he gives the salutation," and Rawḥ said: "While he is sitting."
1252 – Qutayba informed us, on the authority of Mālik, on the authority of Ibn Shihāb, on the authority of Abū Salama, on the authority of Abū Hurayra, that the Messenger of Allah ﷺ said: "When one of you stands to pray, Satan comes to him and confuses his prayer for him, until he does not know how much he has prayed. So if one of you finds that, let him prostrate two prostrations while sitting."
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 53)