الَّذي يرى أنَّه صواب(1)، ثُمَّ يُسلِّمْ، ثُمَّ يسجُدْ سجدَتَي السَّهو "(2).
1244 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال: حدَّثنا خالد بن الحارث، عن شعبة قال: كتب إليَّ منصور، وقرأتُه(3) عليه، وسمعتُه يُحدِّث(4) رجلًا، عن إبراهيم، عن علقمة
عن عبد الله، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم صلَّى صلاة الظُّهر، ثُمَّ أقبلَ عليهم بوجهه، فقالوا: أحَدَثَ في الصَّلاة حَدَث؟ قال: "وما ذاك؟ " فأخبروه بصنيعه، فثَنَى رِجْلَه، واستقبل القبلة، فسجد سجدَتَين، ثُمَّ سلَّم، ثُمَّ أقبلَ عليهم بوجهه، فقال: "إنَّما أنا بشرٌ أنسى كما تنْسون، فإذا نسيتُ فذكِّروني" قال(5): وقال: "لو كان حدَثَ في الصَّلاة حَدَثٌ أنبأتُكم به(6) "وقال: "إذا أوهَمَ(7) أحدُكُم في صلاته فليتحرَّ أقربَ ذلك من الصَّواب، ثُمَّ ليُتِمَّ عليه، ثُمَّ ليسجُدْ(8) سجدَتَين"(9).--------------------------------------------
(1) في (ك): هو صواب، وفي هامش (هـ): (هـ): هو الصواب.
(2) إسناده صحيح، وسلف في الذي قبله. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (585) و (1167).
وأخرجه مسلم (572): (90) عن يحيى بن يحيى، عن الفضيل بن عياض، بهذا الإسناد.
(3) في (م) وهامش (ك): وقرأتُ.
(4) في (م) ونسخة في (هـ): يحدِّثه.
(5) كلمة "قال" من (م) و (ك).
(6) كلمة "به" ليست في (ك).
(7) المثبت من (ك)، وعليها شرح السِّندي، وفي باقي النسخ: وَهِمَ.
(8) في (هـ) و (ق): يسجد.
(9) إسناده صحيح، وسلف في سابقيه. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1168).
وأخرجه أحمد (4174)، ومسلم: (572): (90)، وابن ماجه (1211) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد. =
1244 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال: حدَّثنا خالد بن الحارث، عن شعبة قال: كتب إليَّ منصور، وقرأتُه(3) عليه، وسمعتُه يُحدِّث(4) رجلًا، عن إبراهيم، عن علقمة
عن عبد الله، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم صلَّى صلاة الظُّهر، ثُمَّ أقبلَ عليهم بوجهه، فقالوا: أحَدَثَ في الصَّلاة حَدَث؟ قال: "وما ذاك؟ " فأخبروه بصنيعه، فثَنَى رِجْلَه، واستقبل القبلة، فسجد سجدَتَين، ثُمَّ سلَّم، ثُمَّ أقبلَ عليهم بوجهه، فقال: "إنَّما أنا بشرٌ أنسى كما تنْسون، فإذا نسيتُ فذكِّروني" قال(5): وقال: "لو كان حدَثَ في الصَّلاة حَدَثٌ أنبأتُكم به(6) "وقال: "إذا أوهَمَ(7) أحدُكُم في صلاته فليتحرَّ أقربَ ذلك من الصَّواب، ثُمَّ ليُتِمَّ عليه، ثُمَّ ليسجُدْ(8) سجدَتَين"(9).--------------------------------------------
(1) في (ك): هو صواب، وفي هامش (هـ): (هـ): هو الصواب.
(2) إسناده صحيح، وسلف في الذي قبله. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (585) و (1167).
وأخرجه مسلم (572): (90) عن يحيى بن يحيى، عن الفضيل بن عياض، بهذا الإسناد.
(3) في (م) وهامش (ك): وقرأتُ.
(4) في (م) ونسخة في (هـ): يحدِّثه.
(5) كلمة "قال" من (م) و (ك).
(6) كلمة "به" ليست في (ك).
(7) المثبت من (ك)، وعليها شرح السِّندي، وفي باقي النسخ: وَهِمَ.
(8) في (هـ) و (ق): يسجد.
(9) إسناده صحيح، وسلف في سابقيه. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1168).
وأخرجه أحمد (4174)، ومسلم: (572): (90)، وابن ماجه (1211) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد. =
যা তিনি সঠিক মনে করেন(১), এরপর সালাম ফিরাবেন, এরপর সহো সিজদাহর দু’টি সিজদাহ করবেন(২)।
১২৪৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল ইবনে মাসউদ, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন খালিদ ইবনুল হারিস, শু'বাহ থেকে, তিনি বলেন: মানসুর আমার নিকট (চিঠি) লিখেছেন এবং আমি তা তাঁর নিকট পাঠ করেছি এবং তাঁকে এক ব্যক্তির কাছে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আলক্বামাহ থেকে,
তিনি আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যোহরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি তাঁদের (সাহাবীগণের) দিকে নিজ চেহারা ঘুরিয়ে অভিমুখ হলেন। তাঁরা বললেন: "সালাতে কি নতুন কোনো বিধান অবতীর্ণ হয়েছে?" তিনি বললেন: "তা কী?" তখন তাঁরা তাঁকে তাঁর কাজ সম্পর্কে জানালেন। এরপর তিনি তাঁর পা ভাঁজ করলেন এবং কিবলার দিকে মুখ করে দু’টি সিজদাহ করলেন। এরপর সালাম ফিরালেন। পুনরায় তিনি তাঁদের দিকে নিজ চেহারা ঘুরিয়ে অভিমুখ হলেন এবং বললেন: "আমি তো কেবল একজন মানুষ, তোমরা যেমন ভুলে যাও আমিও তেমনি ভুলে যাই। অতএব আমি ভুলে গেলে তোমরা আমাকে স্মরণ করিয়ে দিও।" বর্ণনাকারী বলেন: তিনি আরও বললেন: "যদি সালাতে নতুন কোনো বিষয় বা বিধান আসত, তবে অবশ্যই আমি তোমাদের তা জানিয়ে দিতাম(৬)।" তিনি আরও বললেন: "তোমাদের কেউ যখন তার সালাতে কোনো সংশয়ে পড়ে, তখন সে যেন সঠিকটির অনুসন্ধান করে এবং তার ওপর ভিত্তি করেই সালাত পূর্ণ করে। এরপর সে যেন দু’টি সিজদাহ করে(৯)।"--------------------------------------------
(১) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'সেটি সঠিক', এবং (হা) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: (হা): 'সেটিই সঠিক'।
(২) এর সনদ সহীহ এবং ইতিপূর্বে এর পূর্ববর্তী হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৫৬৫ ও ১১৬৭ নম্বর অধীনে রয়েছে।
মুসলিম (৫৭২): (৯০) এটি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ফুদাইল ইবনে ইয়াদ থেকে এই একই সনদসূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৩) (মীম) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: 'আমি পাঠ করেছি'।
(৪) (মীম) এবং (হা) পাণ্ডুলিপির একটি সংস্করণে রয়েছে: 'তাঁকে বর্ণনা করতে'।
(৫) 'তিনি বলেন' শব্দটি (মীম) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।
(৬) 'তা' (বেহি) শব্দটি (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৭) মূল পাঠে যা স্থির করা হয়েছে তা (কাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত এবং এর ওপর সিনদীর ব্যাখ্যা রয়েছে। অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে 'ওয়াহিমা' রয়েছে।
(৮) (হা) এবং (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'সে যেন সিজদাহ করে'।
(৯) এর সনদ সহীহ এবং ইতিপূর্বে এর পূর্বের হাদীসসমূহে অতিক্রান্ত হয়েছে। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ১১৬৮ নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (৪১৭৪), মুসলিম: (৫৭২): (৯০), এবং ইবনে মাজাহ (১২১১) মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে এই সনদসূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =
১২৪৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল ইবনে মাসউদ, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন খালিদ ইবনুল হারিস, শু'বাহ থেকে, তিনি বলেন: মানসুর আমার নিকট (চিঠি) লিখেছেন এবং আমি তা তাঁর নিকট পাঠ করেছি এবং তাঁকে এক ব্যক্তির কাছে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আলক্বামাহ থেকে,
তিনি আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যোহরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি তাঁদের (সাহাবীগণের) দিকে নিজ চেহারা ঘুরিয়ে অভিমুখ হলেন। তাঁরা বললেন: "সালাতে কি নতুন কোনো বিধান অবতীর্ণ হয়েছে?" তিনি বললেন: "তা কী?" তখন তাঁরা তাঁকে তাঁর কাজ সম্পর্কে জানালেন। এরপর তিনি তাঁর পা ভাঁজ করলেন এবং কিবলার দিকে মুখ করে দু’টি সিজদাহ করলেন। এরপর সালাম ফিরালেন। পুনরায় তিনি তাঁদের দিকে নিজ চেহারা ঘুরিয়ে অভিমুখ হলেন এবং বললেন: "আমি তো কেবল একজন মানুষ, তোমরা যেমন ভুলে যাও আমিও তেমনি ভুলে যাই। অতএব আমি ভুলে গেলে তোমরা আমাকে স্মরণ করিয়ে দিও।" বর্ণনাকারী বলেন: তিনি আরও বললেন: "যদি সালাতে নতুন কোনো বিষয় বা বিধান আসত, তবে অবশ্যই আমি তোমাদের তা জানিয়ে দিতাম(৬)।" তিনি আরও বললেন: "তোমাদের কেউ যখন তার সালাতে কোনো সংশয়ে পড়ে, তখন সে যেন সঠিকটির অনুসন্ধান করে এবং তার ওপর ভিত্তি করেই সালাত পূর্ণ করে। এরপর সে যেন দু’টি সিজদাহ করে(৯)।"--------------------------------------------
(১) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'সেটি সঠিক', এবং (হা) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: (হা): 'সেটিই সঠিক'।
(২) এর সনদ সহীহ এবং ইতিপূর্বে এর পূর্ববর্তী হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৫৬৫ ও ১১৬৭ নম্বর অধীনে রয়েছে।
মুসলিম (৫৭২): (৯০) এটি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ফুদাইল ইবনে ইয়াদ থেকে এই একই সনদসূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৩) (মীম) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: 'আমি পাঠ করেছি'।
(৪) (মীম) এবং (হা) পাণ্ডুলিপির একটি সংস্করণে রয়েছে: 'তাঁকে বর্ণনা করতে'।
(৫) 'তিনি বলেন' শব্দটি (মীম) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।
(৬) 'তা' (বেহি) শব্দটি (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৭) মূল পাঠে যা স্থির করা হয়েছে তা (কাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত এবং এর ওপর সিনদীর ব্যাখ্যা রয়েছে। অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে 'ওয়াহিমা' রয়েছে।
(৮) (হা) এবং (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'সে যেন সিজদাহ করে'।
(৯) এর সনদ সহীহ এবং ইতিপূর্বে এর পূর্বের হাদীসসমূহে অতিক্রান্ত হয়েছে। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ১১৬৮ নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (৪১৭৪), মুসলিম: (৫৭২): (৯০), এবং ইবনে মাজাহ (১২১১) মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে এই সনদসূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =
He who sees that it is correct, then says the taslim, then prostrates two prostrations of forgetfulness.
1244 - Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Khalid ibn al-Harith narrated to us, from Shu'bah, who said: Mansur wrote to me, and I read it to him, and I heard him narrating to a man, from Ibrahim, from 'Alqamah, from 'Abdullah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, prayed the noon prayer, then turned his face toward them, and they said: "Has something occurred in the prayer?" He said: "And what is that?" So they informed him of what he had done. He then folded his leg, faced the qiblah, prostrated two prostrations, then said the taslim, then turned his face toward them and said: "I am only a human being; I forget just as you forget. So when I forget, remind me." He said: And he said: "If something had occurred in the prayer, I would have informed you of it." And he said: "When one of you is uncertain in his prayer, let him strive to determine what is closest to what is correct, then complete it upon that, then prostrate two prostrations."
Sign in to report a translation.
1244 - Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Khalid ibn al-Harith narrated to us, from Shu'bah, who said: Mansur wrote to me, and I read it to him, and I heard him narrating to a man, from Ibrahim, from 'Alqamah, from 'Abdullah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, prayed the noon prayer, then turned his face toward them, and they said: "Has something occurred in the prayer?" He said: "And what is that?" So they informed him of what he had done. He then folded his leg, faced the qiblah, prostrated two prostrations, then said the taslim, then turned his face toward them and said: "I am only a human being; I forget just as you forget. So when I forget, remind me." He said: And he said: "If something had occurred in the prayer, I would have informed you of it." And he said: "When one of you is uncertain in his prayer, let him strive to determine what is closest to what is correct, then complete it upon that, then prostrate two prostrations."
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 50)