أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم صلَّى ركعتين، فقال له ذو الشِّمالين نحوه. قال ابن شهاب: أخبرني هذا الخبر(1) سعيد بن المُسيّب، عن أبي هريرة قال: وأخبَرنيه أبو سلمة بن عبد الرَّحمن وأبو بكر بن عبد الرَّحمن بن الحارث وعُبيد الله بن عبد الله(2)(3).
23 - باب ذكر الاختلاف على أبي هريرة في السَّجدتين
1232 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال: حدَّثنا شُعيب قال: أخبرنا اللَّيث، عن عُقَيل قال: حدَّثني ابن شهاب، عن سعيد وأبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرَّحمن وابن أبي حَثْمة
عن أبي هريرة أنَّه قال: لم يسجُدْ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يومئذٍ قبلَ السَّلام ولا بعدَه(4).--------------------------------------------
(1) في (هـ): الحديث، وعلى هامشها كباقي النسخ.
(2) هنا في (ك) تكرَّر الحديث الآتي برقم (1239) دون ذِكْر آخره، ونبَّه في هامشها إلى مكانه الصحيح.
(3) حديث صحيح، وذِكْرُ ذي الشِّمالين خطأٌ من أحد الرُّواة، وقد اضطرب الزُّهري في إسناده كما ذكرتُ في الرواية (1229). وهذا الحديث له إسنادان الأول منهما منقطع، والثاني متَّصل، وكلاهما رجالهما ثقات. أبو داود: هو سليمان بن سيف الحرَّاني، ويعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزُّهري، وصالح: هو ابن كَيْسان، والزُّهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب. وعُبيد الله بن عبد الله: هو ابن عُتبة بن مسعود الهُذَلي. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (571) و (1155).
وأخرجه أبو داود (1013) عن حجاج بن أبي يعقوب، عن يعقوب، بهذين الإسنادين.
وقال في آخره: ولم يسجد السجدتين اللَّتين تُسجَدان إذا شكَّ حتى لقَّاه الناس.
وستأتي هذه الزيادة في الرواية الآتية.
(4) رجاله ثقات، إلَّا أنَّ ابن شهاب - وهو محمد بن مسلم بن عُبيد الله الزُّهري - اضطرب في إسناده كما سلف بيانُه عند الرواية (1229)، وأخطأ في متنه حيث قال: لم يسجد رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يومئذٍ قبلَ السَّلام ولا بعدَه. ونقل ابن عبد البر في "التمهيد" 1/ 366 أنَّ الإمام =
23 - باب ذكر الاختلاف على أبي هريرة في السَّجدتين
1232 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال: حدَّثنا شُعيب قال: أخبرنا اللَّيث، عن عُقَيل قال: حدَّثني ابن شهاب، عن سعيد وأبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرَّحمن وابن أبي حَثْمة
عن أبي هريرة أنَّه قال: لم يسجُدْ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يومئذٍ قبلَ السَّلام ولا بعدَه(4).--------------------------------------------
(1) في (هـ): الحديث، وعلى هامشها كباقي النسخ.
(2) هنا في (ك) تكرَّر الحديث الآتي برقم (1239) دون ذِكْر آخره، ونبَّه في هامشها إلى مكانه الصحيح.
(3) حديث صحيح، وذِكْرُ ذي الشِّمالين خطأٌ من أحد الرُّواة، وقد اضطرب الزُّهري في إسناده كما ذكرتُ في الرواية (1229). وهذا الحديث له إسنادان الأول منهما منقطع، والثاني متَّصل، وكلاهما رجالهما ثقات. أبو داود: هو سليمان بن سيف الحرَّاني، ويعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزُّهري، وصالح: هو ابن كَيْسان، والزُّهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب. وعُبيد الله بن عبد الله: هو ابن عُتبة بن مسعود الهُذَلي. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (571) و (1155).
وأخرجه أبو داود (1013) عن حجاج بن أبي يعقوب، عن يعقوب، بهذين الإسنادين.
وقال في آخره: ولم يسجد السجدتين اللَّتين تُسجَدان إذا شكَّ حتى لقَّاه الناس.
وستأتي هذه الزيادة في الرواية الآتية.
(4) رجاله ثقات، إلَّا أنَّ ابن شهاب - وهو محمد بن مسلم بن عُبيد الله الزُّهري - اضطرب في إسناده كما سلف بيانُه عند الرواية (1229)، وأخطأ في متنه حيث قال: لم يسجد رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يومئذٍ قبلَ السَّلام ولا بعدَه. ونقل ابن عبد البر في "التمهيد" 1/ 366 أنَّ الإمام =
নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সা.) দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, অতঃপর যুল-শিমলাইন তাঁকে অনুরূপ কথা বললেন। ইবনে শিহাব বলেন: সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব আমাকে আবু হুরায়রা থেকে এই খবরটি(১) অবহিত করেছেন। তিনি বলেন: এবং আমাকে এটি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান, আবু বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনুল হারিস এবং উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ(২)(৩) অবহিত করেছেন।
২৩ - অনুচ্ছেদ: দুই সিজদা সম্পর্কে আবু হুরায়রার বর্ণনায় মতভেদ এর উল্লেখ
১২৩২ - মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবদিল হাকাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: শুআইব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: লায়স আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উকাইল থেকে, তিনি বলেন: ইবনে শিহাব আমার কাছে সাঈদ, আবু সালামাহ, আবু বকর ইবনে আবদুর রহমান এবং ইবনে আবি হাসমাহ থেকে বর্ণনা করেছেন
আবু হুরায়রা থেকে যে তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) সেদিন সালামের আগে বা পরে সিজদা করেননি(৪)।--------------------------------------------
(১) (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হাদিসটি, এবং এর হাশিয়ায় অন্যান্য কপির ন্যায় উল্লেখ রয়েছে।
(২) এখানে (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে পরবর্তী ১২৩৯ নম্বর হাদিসটির শেষ অংশ উল্লেখ করা ছাড়াই পুনরাবৃত্তি হয়েছে, এবং এর হাশিয়ায় সঠিক স্থানের দিকে ইঙ্গিত করা হয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহিহ, তবে যুল-শিমলাইনের উল্লেখ বর্ণনাকারীদের একজনের ভুল। জুহরি এর সনদে ইজতিরাব (অসংগতি) করেছেন যেমনটি আমি ১২২৯ নম্বর বর্ণনায় উল্লেখ করেছি। এই হাদিসটির দুটি সনদ রয়েছে: প্রথমটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন), এবং দ্বিতীয়টি মুত্তাসিল (সংযুক্ত), এবং উভয়ের বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ)। আবু দাউদ হলেন সুলায়মান ইবনে সাইফ আল-হাররানি, এবং ইয়াকুব হলেন ইবরাহিম ইবনে সাদ আল-জুহরির পুত্র, এবং সালিহ হলেন ইবনে কায়সান, আর জুহরি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে শিহাব। উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ হলেন উতবাহ ইবনে মাসউদ আল-হুযালি। এটি "সুনানুল কুবরা"-তে ৫৭১ এবং ১১৫৫ নম্বরে রয়েছে।
আবু দাউদ (১০১৩) এটি হাজ্জাজ ইবনে আবি ইয়াকুব থেকে, তিনি ইয়াকুব থেকে এই দুটি সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এর শেষে তিনি বলেছেন: এবং তিনি সেই দুই সিজদা করেননি যা সন্দেহের সময় করা হয় যতক্ষণ না লোকজনের সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলো।
এই সংযুক্তিটি পরবর্তী বর্ণনায় আসবে।
(৪) এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত, তবে ইবনে শিহাব—যিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে উবায়দুল্লাহ আল-জুহরি—এর সনদে ইজতিরাব করেছেন যেমনটি ১২২৯ নম্বর বর্ণনার অধীনে আগে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, এবং তিনি এর মতনে ভুল করেছেন যেখানে তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) সেদিন সালামের আগে বা পরে সিজদা করেননি। ইবনে আবদিল বার "আত-তামহিদ" (১/৩৬৬) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন যে ইমাম =
২৩ - অনুচ্ছেদ: দুই সিজদা সম্পর্কে আবু হুরায়রার বর্ণনায় মতভেদ এর উল্লেখ
১২৩২ - মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবদিল হাকাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: শুআইব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: লায়স আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উকাইল থেকে, তিনি বলেন: ইবনে শিহাব আমার কাছে সাঈদ, আবু সালামাহ, আবু বকর ইবনে আবদুর রহমান এবং ইবনে আবি হাসমাহ থেকে বর্ণনা করেছেন
আবু হুরায়রা থেকে যে তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) সেদিন সালামের আগে বা পরে সিজদা করেননি(৪)।--------------------------------------------
(১) (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হাদিসটি, এবং এর হাশিয়ায় অন্যান্য কপির ন্যায় উল্লেখ রয়েছে।
(২) এখানে (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে পরবর্তী ১২৩৯ নম্বর হাদিসটির শেষ অংশ উল্লেখ করা ছাড়াই পুনরাবৃত্তি হয়েছে, এবং এর হাশিয়ায় সঠিক স্থানের দিকে ইঙ্গিত করা হয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহিহ, তবে যুল-শিমলাইনের উল্লেখ বর্ণনাকারীদের একজনের ভুল। জুহরি এর সনদে ইজতিরাব (অসংগতি) করেছেন যেমনটি আমি ১২২৯ নম্বর বর্ণনায় উল্লেখ করেছি। এই হাদিসটির দুটি সনদ রয়েছে: প্রথমটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন), এবং দ্বিতীয়টি মুত্তাসিল (সংযুক্ত), এবং উভয়ের বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ)। আবু দাউদ হলেন সুলায়মান ইবনে সাইফ আল-হাররানি, এবং ইয়াকুব হলেন ইবরাহিম ইবনে সাদ আল-জুহরির পুত্র, এবং সালিহ হলেন ইবনে কায়সান, আর জুহরি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে শিহাব। উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ হলেন উতবাহ ইবনে মাসউদ আল-হুযালি। এটি "সুনানুল কুবরা"-তে ৫৭১ এবং ১১৫৫ নম্বরে রয়েছে।
আবু দাউদ (১০১৩) এটি হাজ্জাজ ইবনে আবি ইয়াকুব থেকে, তিনি ইয়াকুব থেকে এই দুটি সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এর শেষে তিনি বলেছেন: এবং তিনি সেই দুই সিজদা করেননি যা সন্দেহের সময় করা হয় যতক্ষণ না লোকজনের সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলো।
এই সংযুক্তিটি পরবর্তী বর্ণনায় আসবে।
(৪) এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত, তবে ইবনে শিহাব—যিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে উবায়দুল্লাহ আল-জুহরি—এর সনদে ইজতিরাব করেছেন যেমনটি ১২২৯ নম্বর বর্ণনার অধীনে আগে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, এবং তিনি এর মতনে ভুল করেছেন যেখানে তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) সেদিন সালামের আগে বা পরে সিজদা করেননি। ইবনে আবদিল বার "আত-তামহিদ" (১/৩৬৬) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন যে ইমাম =
That the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, prayed two rak'ahs, and Dhu al-Shimalayn said something similar to him. Ibn Shihab said: Sa'id ibn al-Musayyab informed me of this report, from Abu Hurayrah, who said: And Abu Salamah ibn 'Abd al-Rahman, Abu Bakr ibn 'Abd al-Rahman ibn al-Harith, and 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah also informed me of it.
23 - Chapter: Mentioning the Discrepancy Regarding Abu Hurayrah Concerning the Two Prostrations
1232 - Muhammad ibn 'Abd Allah ibn 'Abd al-Hakam informed us, saying: Shu'ayb narrated to us, saying: Al-Layth informed us, from 'Uqayl, saying: Ibn Shihab narrated to me, from Sa'id, Abu Salamah, Abu Bakr ibn 'Abd al-Rahman, and Ibn Abi Hathmah, from Abu Hurayrah, that he said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, did not prostrate on that day, neither before the salutation nor after it.
Sign in to report a translation.
23 - Chapter: Mentioning the Discrepancy Regarding Abu Hurayrah Concerning the Two Prostrations
1232 - Muhammad ibn 'Abd Allah ibn 'Abd al-Hakam informed us, saying: Shu'ayb narrated to us, saying: Al-Layth informed us, from 'Uqayl, saying: Ibn Shihab narrated to me, from Sa'id, Abu Salamah, Abu Bakr ibn 'Abd al-Rahman, and Ibn Abi Hathmah, from Abu Hurayrah, that he said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, did not prostrate on that day, neither before the salutation nor after it.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 41)