1228 - أخبرنا عيسى بن حمَّاد زُغْبة(1) قال: حدَّثنا اللَّيث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمران بن أبي أنس، عن أبي سلمة
عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم صلَّى يومًا، فسلَّم في ركعتين، ثُمَّ انصرف، فأدرَكَه ذو الشِّمالين، فقال: يا رسول الله، أنْقِصَتِ الصَّلاةُ أم نسِيتَ؟ فقال: "لم تُنْقَصِ الصَّلاةُ ولم أَنْسَ" قال: بلى والّذي بعثكَ بالحقِّ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أصدَقَ ذو اليدين؟ " قالوا: نعم. فصلَّى بالنَّاس ركعتين(2).

1229 - أخبرنا هارون بن موسى الفَرْويُّ قال: حدَّثني أبو ضَمْرة، عن يونس، عن ابن شهاب قال: أخبرني أبو سلمة
عن أبي هريرة قال: نسيَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فسَلَّمَ في سجدتين، فقال له ذو الشِّمالين(3): أقُصِرَتِ الصَّلاةُ أم نسِيتَ يا رسول الله؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أصدَقَ ذو اليدين؟ " قالوا: نعم. فقام رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فأتمَّ الصَّلاة(4).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (10041)، والبخاري (715) و (1227)، وأبو داود (1014) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه بنحوه أحمد (9444)، ومسلم عقب (573): (99) و (573): (100)، والمصنف في "الكبرى" (567) من طريق يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، به.
وينظر الحديث (1224) وما بعده.
(1) قوله: "زُغْبة" من (م) وهامش (ر).
(2) حديث صحيح، وذِكرُ ذي الشِّمالين خطأٌ من أحد الرُّواة، ففي تمام هذا الحديث أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "أصدقَ ذو اليدين؟ ". وهذا إسنادٌ رجاله كلُّهم ثقات. اللَّيث: هو ابن سعد، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (566) و (1152).
وينظر الحديث (1224) وما بعده.
(3) في (م) وحدها: ذو اليدين، وبهامشها: ذو الشمالين (نسخة).
(4) حديث صحيح، وذِكْرُ ذي الشِّمالين خطأٌ من أحد الرُّواة، وذكر ابن عبد البر في "التمهيد" 1/ 364 أنَّ الزُّهري قال: إنَّه ذو الشِّمالين، ولم يُتابع عليه. قلت: بل تُوبع عليه كما في الرواية السابقة، ونبِّه على ذلك بهامش (م). ثم قال ابن عبد البر: وقد اضطرب على =
১২২৮ - ঈসা ইবনে হাম্মাদ জুগবাহ্(১) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: লায়স আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি ইমরান ইবনে আবি আনাস থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে
আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন সালাত আদায় করলেন এবং দুই রাকাআতে সালাম ফিরালেন, এরপর তিনি চলে যাচ্ছিলেন। তখন জুল-শিমলাইন তাঁকে পেয়ে ধরলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, সালাত কি কমিয়ে দেওয়া হয়েছে নাকি আপনি ভুলে গেছেন? তিনি বললেন: "সালাত কমানো হয়নি এবং আমি ভুলেও যাইনি।" তিনি বললেন: অবশ্যই (ভুলে গেছেন), সেই সত্তার শপথ যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "জুল-ইয়াদাইন কি সত্য বলেছে?" তারা বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি লোকজনকে নিয়ে (অবশিষ্ট) দুই রাকাআত সালাত আদায় করলেন(২)।

১২২৯ - হারুন ইবনে মুসা আল-ফারবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু দামরাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আবু সালামাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন
আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ভুলে গেলেন এবং দুই সাজদাহর মাথায় (দুই রাকাআতে) সালাম ফিরালেন। তখন জুল-শিমলাইন(৩) তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, সালাত কি সংক্ষিপ্ত করা হয়েছে নাকি আপনি ভুলে গেছেন? রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "জুল-ইয়াদাইন কি সত্য বলেছে?" তারা বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন এবং সালাত পূর্ণ করলেন(৪)।--------------------------------------------
= এবং এটি আহমাদ (১০০৪১), বুখারি (৭১৫) ও (১২২৭), এবং আবু দাউদ (১০১৪) শু'বাহ-এর সূত্রে বিভিন্ন পথ থেকে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে আহমাদ (৯৪৪৪), মুসলিম (৫৭৩)-এর পরবর্তী: (৯৯) ও (৫৭৩): (১০০), এবং গ্রন্থকার "আল-কুবরা" (৫৬৭) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির-এর সূত্র ধরে আবু সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আরও দেখুন হাদিস (১২২৪) এবং এর পরবর্তীসমূহ।
(১) তাঁর উক্তি: "জুগবাহ" এটি (ম) পাণ্ডুলিপি এবং (র) এর টীকা থেকে গৃহীত।
(২) হাদিসটি সহিহ, আর "জুল-শিমলাইন" উল্লেখ করা বর্ণনাকারীদের একজনের ভুল, কেননা এই হাদিসের পূর্ণ বর্ণনায় এসেছে যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জুল-ইয়াদাইন কি সত্য বলেছে?"। এটি এমন এক সনদ যার সকল বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য। লায়স: তিনি হলেন ইবনে সাদ, আর আবু সালামাহ: তিনি হলেন ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৫৬৬ ও ১১৫২ নম্বরে রয়েছে।
আরও দেখুন হাদিস (১২২৪) এবং এর পরবর্তীসমূহ।
(৩) কেবল (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: জুল-ইয়াদাইন, এবং এর টীকায় রয়েছে: জুল-শিমলাইন (অন্য পাঠ)।
(৪) হাদিসটি সহিহ, আর "জুল-শিমলাইন" উল্লেখ করা বর্ণনাকারীদের একজনের ভুল। ইবনে আবদিল বার "আত-তামহিদ" ১/৩৬৪-এ উল্লেখ করেছেন যে, জুহরি বলেছেন: তিনি হলেন জুল-শিমলাইন, তবে এতে তাঁর অনুসরণ করা হয়নি। আমি (গবেষক) বলছি: বরং তাঁর অনুসরণ করা হয়েছে যেমনটি পূর্ববর্তী বর্ণনায় রয়েছে এবং (ম) পাণ্ডুলিপির টীকায় এ বিষয়ে সতর্ক করা হয়েছে। অতঃপর ইবনে আবদিল বার বলেছেন: আর এটি নিয়ে বিভ্রান্তি ঘটেছে =
1228 - ‘Isa ibn Hammad Zughbah informed us, saying: al-Layth narrated to us, from Yazid ibn Abi Habib, from ‘Imran ibn Abi Anas, from Abu Salamah, from Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, prayed one day and gave the salutation after two rak‘ahs, then departed. Dhu al-Shimalayn caught up with him and said: “O Messenger of Allah, has the prayer been shortened, or have you forgotten?” He said: “The prayer has not been shortened, nor have I forgotten.” He said: “Yes indeed, by the One who sent you with the truth.” The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: “Is Dhu al-Yadayn telling the truth?” They said: “Yes.” So he led the people in two more rak‘ahs.

1229 - Harun ibn Musa al-Farwi informed us, saying: Abu Damrah narrated to me, from Yunus, from Ibn Shihab, who said: Abu Salamah informed me, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forgot, and gave the salutation after two prostrations. Dhu al-Shimalayn said to him: “Has the prayer been shortened, or have you forgotten, O Messenger of Allah?” The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: “Is Dhu al-Yadayn telling the truth?” They said: “Yes.” So the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, stood up and completed the prayer.

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 39)