১২২৫ - মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনুল কাসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে, তিনি বলেন: আইয়ুব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুই রাকাত শেষ করে (সালাম ফিরিয়ে) নামাজ থেকে অবসর হলেন। তখন যুল ইয়াদাইন তাকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! নামাজ কি কমিয়ে দেওয়া হয়েছে নাকি আপনি ভুলে গেছেন? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যুল ইয়াদাইন কি সত্য বলেছে?" মানুষজন বলল: হ্যাঁ। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দাঁড়ালেন এবং আরও দুই রাকাত নামাজ পড়লেন, অতঃপর সালাম ফিরালেন, এরপর তাকবীর দিলেন এবং তার সাধারণ সিজদার মতো বা তার চেয়ে দীর্ঘ সিজদা করলেন, তারপর মাথা উঠালেন, অতঃপর আবারও তার সাধারণ সিজদার মতো বা তার চেয়ে দীর্ঘ সিজদা করলেন, তারপর মাথা উঠালেন(১)।

১২২৬ - কুতায়বা ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন(২), মালিক থেকে(৩), তিনি দাউদ ইবনুল হুসাইন থেকে, তিনি আবু...--------------------------------------------
= এবং তার উক্তি: "বিকেলের দুই নামাজের একটি" আস-সিন্দী বলেছেন: অর্থাৎ দিনের শেষ ভাগ, যা সূর্য ঢলে পড়া থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত। "দ্রুত নির্গমনকারীরা বের হয়ে গেল" যারা দ্রুত বের হয়ে যায়, একে সাকুন সহকারেও পড়া হয়েছে; এটি সারী' (দ্রুতগামী) শব্দের বহুবচন।
"তাকে যুল ইয়াদাইন (দুই হাত বিশিষ্ট) বলা হতো" বলা হয়েছে যে, তার নাম ছিল খিরবাক।
"আমি ভুলিনি এবং নামাজও সংক্ষিপ্ত করা হয়নি" এটি তার ধারণার ভিত্তিতে প্রকাশ পেয়েছে। আর কথা বলার ক্ষেত্রে ধারণাকে একটি শর্ত হিসেবে গণ্য করা হয় যা উল্লেখ করা ছেড়ে দেওয়া হয়েছে এই ভিত্তিতে যে, এই জাতীয় বিষয়গুলোর বর্ণনায় সাধারণত ধারণার প্রেক্ষিতে কথা বলা হয়। যেন তিনি বলতে চেয়েছেন: আমার ধারণায় আমি ভুলিনি এবং নামাজও সংক্ষিপ্ত হয়নি। আর এই কথাটি সত্য, এতে কোনো সংশয় নেই।
এর পূর্ণ ব্যাখ্যা "ফাতহুল বারী" ৩/ ১০১ - ১০৩ এ দ্রষ্টব্য।
(১) এর সনদ সহীহ। ইবনুল কাসিম হলেন আবদুর রহমান। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৫৭৭ ও ১১৪৯ নম্বর ক্রমিকে রয়েছে।
এটি "মুওয়াত্তা" ১/ ৯৩ গ্রন্থে রয়েছে এবং তার সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৭১৪), (১২২৮) ও (৭২৫০), আবু দাউদ (১০০৯), তিরমিযী (৩৯৯), ইবনে হিব্বান (২২৪৯) ও (২৬৮৬)।
আহমাদ (৭৩৭৬) ও (৭৮২০), মুসলিম (৫৭৩): (৯৭) ও (৯৮), আবু দাউদ (১০০৮) ও (১০১১), এবং ইবনে হিব্বান (২৬৭৫) ও (২৬৮৮) আইয়ুব থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্ববর্তী অংশ দ্রষ্টব্য।
(২) তার উক্তি: "ইবনে সাঈদ" (মীম) ও (রা) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৩) (কাফ) এর পার্শ্বটীকায় এবং (হা) এর একটি কপিতে রয়েছে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।