رجلَيه بَيَمِينِهِ كلتَيْهما(1)(2).
92 - باب الأمر بتخليل الأصابع
114 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا يحيى بنُ سُلَيْم، عن إسماعيل بن كثير؛ وكان يُكْنَى أبا هاشم. ح: وأخبرنا محمد بنُ رافع قال: حدَّثنا يحيى بنُ آدمَ قال: حدَّثنا سفيان، عن أبي هاشم، عن عاصم بن لَقِيط
عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبعَ الوُضُوء، وخَلِّلْ بين الأصابع"(3).
93 - باب عدد غَسْل الرِّجْلَين
115 - أخبرنا محمدُ(4) بنُ آدم، عن ابن أبي زائدة قال: حدَّثني أبي وغيرُه، عن أبي إسحاق، عن أبي حَيَّةَ الوادعيِّ قال:--------------------------------------------
(1) المثبت من (ر) و (هـ)، وفي (ك) و (م) و (يه): كلتاهما، وفي (هـ) وهامشي (ك) و (يه): بيديه، بدل: بيمينه.
(2) إسناده ضعيف لجهالة عُمارة بن عثمان بن حُنيف، فقد تفرَّد بالرواية عنه أبو جعفر المدني -وهو عُمير بن يزيد الخَطْمِي- وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" 3/ 186: لا يُعرف. ا هـ. ثم إن المحفوظ في رواية أبي جعفر المدني هذا حديث آخر كما سيأتي. محمد: هو ابنُ جعفر.
وأخرجه أحمد (23118) عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد، والمحفوظ في رواية أبي جعفر الخَطْمِيّ للحديث - كما في "علل" ابن أبي حاتم 1/ 57 - ما رواه يحيى القطَّان عنه، عن الحارث بن فُضيل وعُمارة بن خُزيمة بن ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي قُراد قال: خرجتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخلاء، وكان إذا أراد الحاجة أبعد، وسلف برقم (16).
وفي باب وُضوء النبيّ صلى الله عليه وسلم مرَّةٌ مرَّةً عن ابن عباس رضي الله عنهما سلف برقم (80).
(3) حديث صحيح، وإسنادُه من طريق إسحاق بن إبراهيم حسن من أجل يحيى بن سُليم، وهو الطَّائفي، وإسنادُه من الطريق الآخر صحيح، وهو في "السنن الكبرى" برقم (116)، وسلف برقم (87).
(4) في (ر) و (م): محمود، وهو خطأ.
92 - باب الأمر بتخليل الأصابع
114 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا يحيى بنُ سُلَيْم، عن إسماعيل بن كثير؛ وكان يُكْنَى أبا هاشم. ح: وأخبرنا محمد بنُ رافع قال: حدَّثنا يحيى بنُ آدمَ قال: حدَّثنا سفيان، عن أبي هاشم، عن عاصم بن لَقِيط
عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبعَ الوُضُوء، وخَلِّلْ بين الأصابع"(3).
93 - باب عدد غَسْل الرِّجْلَين
115 - أخبرنا محمدُ(4) بنُ آدم، عن ابن أبي زائدة قال: حدَّثني أبي وغيرُه، عن أبي إسحاق، عن أبي حَيَّةَ الوادعيِّ قال:--------------------------------------------
(1) المثبت من (ر) و (هـ)، وفي (ك) و (م) و (يه): كلتاهما، وفي (هـ) وهامشي (ك) و (يه): بيديه، بدل: بيمينه.
(2) إسناده ضعيف لجهالة عُمارة بن عثمان بن حُنيف، فقد تفرَّد بالرواية عنه أبو جعفر المدني -وهو عُمير بن يزيد الخَطْمِي- وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" 3/ 186: لا يُعرف. ا هـ. ثم إن المحفوظ في رواية أبي جعفر المدني هذا حديث آخر كما سيأتي. محمد: هو ابنُ جعفر.
وأخرجه أحمد (23118) عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد، والمحفوظ في رواية أبي جعفر الخَطْمِيّ للحديث - كما في "علل" ابن أبي حاتم 1/ 57 - ما رواه يحيى القطَّان عنه، عن الحارث بن فُضيل وعُمارة بن خُزيمة بن ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي قُراد قال: خرجتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخلاء، وكان إذا أراد الحاجة أبعد، وسلف برقم (16).
وفي باب وُضوء النبيّ صلى الله عليه وسلم مرَّةٌ مرَّةً عن ابن عباس رضي الله عنهما سلف برقم (80).
(3) حديث صحيح، وإسنادُه من طريق إسحاق بن إبراهيم حسن من أجل يحيى بن سُليم، وهو الطَّائفي، وإسنادُه من الطريق الآخر صحيح، وهو في "السنن الكبرى" برقم (116)، وسلف برقم (87).
(4) في (ر) و (م): محمود، وهو خطأ.
তার দুই পা-ই তার ডান হাত দিয়ে(১)(২)।
৯২ - আঙ্গুলের ফাঁক খিলাল করার নির্দেশের অধ্যায়
১১৪ - ইসহাক ইবন ইবরাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবন সুলায়ম আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবন কাসীর থেকে; তার উপনাম ছিল আবু হাশিম। (হাওলা): মুহাম্মাদ ইবন রাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবন আদম আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু হাশিম থেকে, তিনি আসিম ইবন লাকীত থেকে,
তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তুমি উযু করবে তখন পূর্ণাঙ্গভাবে উযু করবে এবং আঙ্গুলের মাঝখানে খিলাল করবে"(৩)।
৯৩ - দুই পা ধৌত করার সংখ্যার অধ্যায়
১১৫ - মুহাম্মাদ(৪) ইবন আদম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবন আবী যায়িদাহ থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা এবং অন্য একজন আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু হাইয়্যাহ আল-ওয়াদিঈ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) (র) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে যা সাব্যস্ত হয়েছে; (ক) এবং (ম) ও (য়ি) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'উভয়টিই'; এবং (হ) ও (ক) ও (য়ি)-এর পার্শ্বটীকায় 'তার ডান হাত দিয়ে'-এর পরিবর্তে 'তার দুই হাত দিয়ে' রয়েছে।
(২) উমারা ইবন উসমান ইবন হুনাইফ-এর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদ যঈফ। কেবল আবু জাফর আল-মাদানী —যিনি উমায়ের ইবন ইয়াযীদ আল-খাতমী— তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। আয-যাহাবী "মীযানুল ইতিদাল" (৩/১৮৬)-এ বলেছেন: তাকে চেনা যায় না। (উদ্ধৃতি শেষ)। অতঃপর আবু জাফর আল-মাদানীর এই বর্ণনার মধ্যে সংরক্ষিত বর্ণনাটি হলো অন্য একটি হাদীস, যা সামনে আসবে। মুহাম্মাদ: তিনি হলেন ইবন জাফর।
আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (২৩১১৮) মুহাম্মাদ ইবন জাফর থেকে এই সনদে। এই হাদীসের ক্ষেত্রে আবু জাফর আল-খাতমীর বর্ণনায় যা সংরক্ষিত —যেমনটি ইবন আবী হাতিমের "ইলাল" (১/৫৭)-এ রয়েছে— তা হলো যা ইয়াহইয়া আল-কাত্তান তার থেকে, তিনি হারিস ইবন ফুযাইল এবং উমারা ইবন খুযাইমাহ ইবন সাবিত থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবন আবী কুরাদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে নির্জন স্থানের দিকে বের হলাম, আর তিনি যখন প্রয়োজন পূরণ করতে চাইতেন তখন অনেক দূরে যেতেন। এটি ইতিপূর্বে ১৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একবার একবার উযু করার অধ্যায়ে ইবন আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদীসটি ইতিপূর্বে ৮০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) হাদীসটি সহীহ। ইয়াহইয়া ইবন সুলায়ম আত-তায়েফীর কারণে ইসহাক ইবন ইবরাহীমের সূত্রটি হাসান। অন্য সূত্রটির সনদ সহীহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১১৬ নম্বরে এবং ইতিপূর্বে ৮৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'মাহমুদ' রয়েছে, যা একটি ভুল।
৯২ - আঙ্গুলের ফাঁক খিলাল করার নির্দেশের অধ্যায়
১১৪ - ইসহাক ইবন ইবরাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবন সুলায়ম আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবন কাসীর থেকে; তার উপনাম ছিল আবু হাশিম। (হাওলা): মুহাম্মাদ ইবন রাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবন আদম আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু হাশিম থেকে, তিনি আসিম ইবন লাকীত থেকে,
তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তুমি উযু করবে তখন পূর্ণাঙ্গভাবে উযু করবে এবং আঙ্গুলের মাঝখানে খিলাল করবে"(৩)।
৯৩ - দুই পা ধৌত করার সংখ্যার অধ্যায়
১১৫ - মুহাম্মাদ(৪) ইবন আদম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবন আবী যায়িদাহ থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা এবং অন্য একজন আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু হাইয়্যাহ আল-ওয়াদিঈ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) (র) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে যা সাব্যস্ত হয়েছে; (ক) এবং (ম) ও (য়ি) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'উভয়টিই'; এবং (হ) ও (ক) ও (য়ি)-এর পার্শ্বটীকায় 'তার ডান হাত দিয়ে'-এর পরিবর্তে 'তার দুই হাত দিয়ে' রয়েছে।
(২) উমারা ইবন উসমান ইবন হুনাইফ-এর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদ যঈফ। কেবল আবু জাফর আল-মাদানী —যিনি উমায়ের ইবন ইয়াযীদ আল-খাতমী— তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। আয-যাহাবী "মীযানুল ইতিদাল" (৩/১৮৬)-এ বলেছেন: তাকে চেনা যায় না। (উদ্ধৃতি শেষ)। অতঃপর আবু জাফর আল-মাদানীর এই বর্ণনার মধ্যে সংরক্ষিত বর্ণনাটি হলো অন্য একটি হাদীস, যা সামনে আসবে। মুহাম্মাদ: তিনি হলেন ইবন জাফর।
আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (২৩১১৮) মুহাম্মাদ ইবন জাফর থেকে এই সনদে। এই হাদীসের ক্ষেত্রে আবু জাফর আল-খাতমীর বর্ণনায় যা সংরক্ষিত —যেমনটি ইবন আবী হাতিমের "ইলাল" (১/৫৭)-এ রয়েছে— তা হলো যা ইয়াহইয়া আল-কাত্তান তার থেকে, তিনি হারিস ইবন ফুযাইল এবং উমারা ইবন খুযাইমাহ ইবন সাবিত থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবন আবী কুরাদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে নির্জন স্থানের দিকে বের হলাম, আর তিনি যখন প্রয়োজন পূরণ করতে চাইতেন তখন অনেক দূরে যেতেন। এটি ইতিপূর্বে ১৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একবার একবার উযু করার অধ্যায়ে ইবন আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদীসটি ইতিপূর্বে ৮০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) হাদীসটি সহীহ। ইয়াহইয়া ইবন সুলায়ম আত-তায়েফীর কারণে ইসহাক ইবন ইবরাহীমের সূত্রটি হাসান। অন্য সূত্রটির সনদ সহীহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১১৬ নম্বরে এবং ইতিপূর্বে ৮৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'মাহমুদ' রয়েছে, যা একটি ভুল।
his two feet with his right hand, both of them. (1)(2)
92 - Chapter: The command to interlace the fingers (during ablution)
114 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: Yahya ibn Sulaym narrated to us, from Isma'il ibn Kathir—who was known by the kunya Abu Hashim. [Another chain:] And Muhammad ibn Rafi' informed us, saying: Yahya ibn Adam narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from Abu Hashim, from 'Asim ibn Laqit, from his father, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When you perform ablution, complete the ablution thoroughly, and interlace between the fingers." (3)
93 - Chapter: The number of washings of the two feet
115 - Muhammad (4) ibn Adam [narrated to us], from Ibn Abi Za'idah, saying: My father and others narrated to me, from Abu Ishaq, from Abu Hayyah al-Wadi'i, who said:--------------------------------------------
(1) The text as established in (R) and (H) reads: "both of them"; in (K), (M), and (Y) it reads: "both of them" [variant form]; in (H) and the margins of (K) and (Y): "with his two hands" instead of "with his right hand."
(2) Its chain is weak due to the unknown status of 'Umarah ibn 'Uthman ibn Hunayf, for only Abu Ja'far al-Madani—who is 'Umayr ibn Yazid al-Khatmi—narrated from him exclusively, and al-Dhahabi said in "Mizan al-I'tidal" 3/186: He is unknown. Moreover, the preserved version in the narration of Abu Ja'far al-Madani is another hadith, as will follow. Muhammad: he is Ibn Ja'far.
Ahmad also recorded it (23118) from Muhammad ibn Ja'far, with this chain, and the preserved version in the narration of Abu Ja'far al-Khatmi of the hadith—as in "Ilal" of Ibn Abi Hatim 1/57—is what Yahya al-Qattan narrated from him, from al-Harith ibn Fudayl and 'Umarah ibn Khuzaymah ibn Thabit, from 'Abd al-Rahman ibn Abi Qurad, who said: I went out with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, to the open area [for relieving oneself], and whenever he needed to relieve himself, he would go far away. It has preceded under number (16).
And regarding the chapter on the ablution of the Prophet, peace and blessings be upon him, once each, from Ibn 'Abbas, may Allah be pleased with them both, it has preceded under number (80).
(3) A sound hadith, and its chain via Ishaq ibn Ibrahim is good because of Yahya ibn Sulaym, who is al-Ta'ifi, and its chain via the other route is sound. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (116), and it has preceded under number (87).
(4) In (R) and (M): Mahmud, which is an error.
Sign in to report a translation.
92 - Chapter: The command to interlace the fingers (during ablution)
114 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: Yahya ibn Sulaym narrated to us, from Isma'il ibn Kathir—who was known by the kunya Abu Hashim. [Another chain:] And Muhammad ibn Rafi' informed us, saying: Yahya ibn Adam narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from Abu Hashim, from 'Asim ibn Laqit, from his father, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When you perform ablution, complete the ablution thoroughly, and interlace between the fingers." (3)
93 - Chapter: The number of washings of the two feet
115 - Muhammad (4) ibn Adam [narrated to us], from Ibn Abi Za'idah, saying: My father and others narrated to me, from Abu Ishaq, from Abu Hayyah al-Wadi'i, who said:--------------------------------------------
(1) The text as established in (R) and (H) reads: "both of them"; in (K), (M), and (Y) it reads: "both of them" [variant form]; in (H) and the margins of (K) and (Y): "with his two hands" instead of "with his right hand."
(2) Its chain is weak due to the unknown status of 'Umarah ibn 'Uthman ibn Hunayf, for only Abu Ja'far al-Madani—who is 'Umayr ibn Yazid al-Khatmi—narrated from him exclusively, and al-Dhahabi said in "Mizan al-I'tidal" 3/186: He is unknown. Moreover, the preserved version in the narration of Abu Ja'far al-Madani is another hadith, as will follow. Muhammad: he is Ibn Ja'far.
Ahmad also recorded it (23118) from Muhammad ibn Ja'far, with this chain, and the preserved version in the narration of Abu Ja'far al-Khatmi of the hadith—as in "Ilal" of Ibn Abi Hatim 1/57—is what Yahya al-Qattan narrated from him, from al-Harith ibn Fudayl and 'Umarah ibn Khuzaymah ibn Thabit, from 'Abd al-Rahman ibn Abi Qurad, who said: I went out with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, to the open area [for relieving oneself], and whenever he needed to relieve himself, he would go far away. It has preceded under number (16).
And regarding the chapter on the ablution of the Prophet, peace and blessings be upon him, once each, from Ibn 'Abbas, may Allah be pleased with them both, it has preceded under number (80).
(3) A sound hadith, and its chain via Ishaq ibn Ibrahim is good because of Yahya ibn Sulaym, who is al-Ta'ifi, and its chain via the other route is sound. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (116), and it has preceded under number (87).
(4) In (R) and (M): Mahmud, which is an error.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 90)