‌‌90 - باب بأَيِّ الرِّجْلَينِ يبدأ بالغَسل
112 - أخبرنا محمدُ بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالدٌ قال: حدَّثنا شعبةُ قال: أخبرني الأشعثُ قال: سمعتُ أبي يحدِّث عن مَسْرُوق
عن عائشة رضي الله عنها، وذكرَتْ أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يُحِبُّ التَّيَامُنَ ما استطاع في طُهُورِه ونَعْلِه وتَرَجُّلِه. قال شعبة: ثمَّ سمعتُ الأشعث بواسط يقول: يُحِبُّ التَّيامُنَ، فذكرَ شأنهُ كلَّه، ثمَّ سمعته بالكوفة يقول: يُحِبُّ التَّيَامُنَ ما استطاع(1).

‌‌91 - باب غَسل الرِّجُلَين باليدين
113 - أخبرنا محمدُ بنُ بشَّار قال: حدَّثنا محمدٌ قال: حدَّثنا شعبةُ قال: أخبرني أبو جعفر المدنيُّ قال: سمعتُ ابن عثمانَ بنِ حُنَيْف - يعني عُمارة - قال:
حدَّثني القَيْسيُّ، أنَّه كان مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم في سَفَر، فأُتِيَ بهاء، فقال على يديه من الإناء، فغَسَلَهُما مرَّة، وغسل وجهَهُ وذِراعَيْه مَرَّةً مرَّة، وغسلَ--------------------------------------------
= وسيأتي منه قوله: "أسبغوا الوضوء" من طريق جَرِير، عن منصور، به، برقم (142).
(1) إسناده صحيح، خالد: هو ابنُ الحارث، والأشعث: هو ابنُ أَبي الشَّعثاء سُلَيْمِ بنِ أسود، ومسروق: هو ابنُ الأجدع. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (115).
وأخرجه ابنُ حبان (1091) من طريق محمد بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (24627) و (24990) و (25144) و (25545) و (25664)، والبخاري (168) و (426) و (5380) و (5854) و (5926)، ومسلم (268) (67)، وأبو داود (4140) من طرق، عن شعبة، به.
وأخرجه أحمد (25763)، ومسلم (268): (66)، والترمذي (608)، وابن ماجه (401)، وابن حبان (5456) من طرق، عن الأشعث، به.
وسيأتي من طريق ابن المبارك، عن شعبة، به، برقم (421)، ومن طريق أشعث، عن الأسود ابن يزيد، عن عائشة برقم (5059)، وسيتكرر بإسناده ومتنه دون قول شعبة برقم (5240).
قال السِّندي: قولُه: ما استطاع، إشارة إلى شدَّة المحافظة على التَّيامن، و"الطُّهور" بضمّ الطاء، و"نَعْلِهِ" أي: لُبْس نَعْلِه، و"تَرَجُلِهِ" أي: تسريح شعره.
৯০ - পরিচ্ছেদ: দুই পায়ের মধ্যে কোনটি দিয়ে ধৌত করা শুরু করবে
১১২ - আমাদের জানিয়েছেন মুহাম্মদ ইবন আবদ আল-আ’লা, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন খালিদ, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন শু’বাহ, তিনি বলেন: আমাকে জানিয়েছেন আল-আশ’আছ, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে মাসরূক থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি—
আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি উল্লেখ করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পবিত্রতা অর্জন, জুতা পরিধান এবং চুল আঁচড়ানোর ক্ষেত্রে যথাসম্ভব ডান দিক থেকে শুরু করা পছন্দ করতেন। শু’বাহ বলেন: অতঃপর আমি ওয়াসিত নামক স্থানে আল-আশ’আছকে বলতে শুনেছি যে, তিনি (নবীজি) ডান দিক থেকে শুরু করা পছন্দ করতেন—অতঃপর তিনি তাঁর সকল বিষয়ের কথা উল্লেখ করেছেন—অতঃপর আমি তাঁকে কুফায় বলতে শুনেছি যে, তিনি যথাসম্ভব ডান দিক থেকে শুরু করা পছন্দ করতেন।(১)

৯১ - পরিচ্ছেদ: দুই হাত দিয়ে দুই পা ধৌত করা
১১৩ - আমাদের জানিয়েছেন মুহাম্মদ ইবন বাশশার, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন শু’বাহ, তিনি বলেন: আমাকে জানিয়েছেন আবু জাফর আল-মাদানি, তিনি বলেন: আমি ইবন উসমান ইবন হুনাইফ—অর্থাৎ উমারাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন:
আল-কায়সী আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, তিনি এক সফরে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলেন। তাঁর কাছে পানি আনা হলো, তিনি পাত্র থেকে তাঁর দুই হাতের ওপর পানি ঢাললেন এবং তা একবার ধৌত করলেন, আর তাঁর চেহারা ও দুই বাহু একবার একবার করে ধৌত করলেন, এবং ধৌত করলেন—--------------------------------------------
= অচিরেই তাঁর কথা আসবে: "তোমরা পূর্ণাঙ্গভাবে ওযু করো", জারীর এর সূত্রে, মানসুর থেকে, এই একই বর্ণনায়, ১৪২ নম্বর হাদীসে।
(১) এর সনদ সহীহ। খালিদ হলেন ইবনুল হারিস, আর আশ’আছ হলেন ইবন আবি আশ-শা’ছা সুলাইম ইবন আসওয়াদ, আর মাসরূক হলেন ইবনুল আজদা’। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১১৫ নম্বর হাদীসে রয়েছে।
ইবন হিব্বান (১০৯১) মুহাম্মদ ইবন আবদ আল-আ’লার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (২৪৬২৭), (২৪৯৯০), (২৫১৪৪), (২৫৫৪৫) ও (২৫৬৬৪), বুখারী (১৬৮), (৪২৬), (৫৩৮০), (৫৮৫৪) ও (৫৯২৬), মুসলিম (২৬৮) (৬৭), এবং আবু দাউদ (৪১৪০) বিভিন্ন সূত্রে শু’বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (২৫৭৬৩), মুসলিম (২৬৮): (৬৬), তিরমিযী (৬০৮), ইবন মাজাহ (৪০১) এবং ইবন হিব্বান (৫৪৫৬) বিভিন্ন সূত্রে আশ’আছ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
অচিরেই ইবনুল মুবারকের সূত্রে শু’বাহ থেকে ৪২১ নম্বরে এটি আসবে, এবং আশ’আছ এর সূত্রে আসওয়াদ ইবন ইয়াযীদ থেকে আয়েশার বর্ণনায় ৫০৫৯ নম্বরে আসবে এবং শু’বার কথা ছাড়াই এই সনদ ও পাঠসহ ৫২৪০ নম্বরে এর পুনরাবৃত্তি হবে।
আস-সিন্দী বলেছেন: তাঁর কথা "যথাসম্ভব", এটি ডান দিক থেকে শুরু করার প্রতি অত্যন্ত গুরুত্ব প্রদানের ইঙ্গিত। আর ‘ত’ বর্ণে পেশ সহকারে "তুহূর" (পবিত্রতা অর্জন অর্থে)। "জুতা" অর্থাৎ জুতা পরিধান করা। "চুল আঁচড়ানো" অর্থাৎ চুল বিন্যস্ত করা বা চিরুনি করা।
90 - Chapter: With which of the two feet one begins when washing

112 - Muhammad ibn 'Abd al-A'la informed us, saying: Khalid narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, saying: Al-Ash'ath informed me, saying: I heard my father narrating from Masruq, from 'A'ishah, may Allah be pleased with her, who mentioned that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, loved to begin with the right side whenever possible in his purification, his putting on of sandals, and his combing of hair. Shu'bah said: Then I heard Al-Ash'ath in Wasit saying: "He loved to begin with the right side," and he mentioned all of his affair. Then I heard him in Kufah saying: "He loved to begin with the right side whenever possible."

91 - Chapter: Washing the two feet with the hands

113 - Muhammad ibn Bashshar informed us, saying: Muhammad narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, saying: Abu Ja'far al-Madani informed me, saying: I heard Ibn 'Uthman ibn Hunayf — meaning 'Umarah — say: Al-Qaysi narrated to me that he was with the Prophet, peace and blessings be upon him, on a journey, and a vessel was brought to him. He poured from the vessel onto his hands and washed them once, washed his face and his forearms once each, and washed...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 89)