1187 - أخبرنا محمد بن منصور المكِّيُّ قال: حدَّثنا سفيان، عن زيد بن أسلم قال:
قال ابن عمر: دخلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم مسجدَ قُباء ليُصلِّي فيه، فدخلَ عليه رجالٌ يُسلِّمون عليه، فسألتُ صهيبًا وكان معه: كيفَ كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يصنعُ(1) إذا سُلِّمَ عليه؟ قال: كان يُشيرُ بيدِه(2)(3).
1188 - أخبرنا محمد بن بشَّار قال: حدَّثنا وَهْب - يعني ابن جَرير - قال: حدَّثنا - أبي، عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن محمد بن عليٍّ
عن عمّار بن ياسر أنَّه سلَّم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلِّي، فردَّ عليه(4).
1189 - أخبرنا قُتيبة قال: حدَّثنا اللَّيث، عن أبي الزُّبير
عن جابر قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجةٍ، ثُمَّ أدركتُه وهو يصلِّي، فسلَّمتُ عليه، فأشار إليَّ، فلمَّا فرغَ دعاني فقال: "إِنَّكَ سَلَّمتَ عليَّ آنِفًا--------------------------------------------
(1) بعدها في (هـ) ونسخة في هامش (ك) زيادة: يعني.
(2) في نسخة بهامش (هـ): بيديه.
(3) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيينة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1111).
وأخرجه أحمد (4568)، وابن ماجه (1017)، وابن خزيمة (888)، وابن حبان (2258) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد، وعند ابن خزيمة التصريح بسماع زيد بن أسلم من ابن عمر.
وأخرجه أبو داود (927)، والترمذي (368) من طريق هشام بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر بنحوه، إلا أنه ذكر بلالًا بدل صُهيب. قال الترمذي: كلا الحديثين عندي صحيح؛ لأنَّ قصة صُهيب غيرُ قصة حديث بلال، وإن كان ابن عمر روى عنهما، فاحتمل أن يكون سمع منهما جميعًا. وينظر ما قبله.
(4) إسناده صحيح، جرير والد وَهْب: هو ابن حازم البَجَلي، وقيس بن سعد: هو المكي، وعطاء: هو ابن أبي رباح، ومحمد بن علي: هو ابن أبي طالب، المعروف بابن الحنفية. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (546) و (1112).
وأخرجه أحمد (18318) من طريق أبي الزبير، عن محمد بن علي بن الحنفية، بهذا الإسناد.
قال ابن عمر: دخلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم مسجدَ قُباء ليُصلِّي فيه، فدخلَ عليه رجالٌ يُسلِّمون عليه، فسألتُ صهيبًا وكان معه: كيفَ كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يصنعُ(1) إذا سُلِّمَ عليه؟ قال: كان يُشيرُ بيدِه(2)(3).
1188 - أخبرنا محمد بن بشَّار قال: حدَّثنا وَهْب - يعني ابن جَرير - قال: حدَّثنا - أبي، عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن محمد بن عليٍّ
عن عمّار بن ياسر أنَّه سلَّم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلِّي، فردَّ عليه(4).
1189 - أخبرنا قُتيبة قال: حدَّثنا اللَّيث، عن أبي الزُّبير
عن جابر قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجةٍ، ثُمَّ أدركتُه وهو يصلِّي، فسلَّمتُ عليه، فأشار إليَّ، فلمَّا فرغَ دعاني فقال: "إِنَّكَ سَلَّمتَ عليَّ آنِفًا--------------------------------------------
(1) بعدها في (هـ) ونسخة في هامش (ك) زيادة: يعني.
(2) في نسخة بهامش (هـ): بيديه.
(3) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيينة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1111).
وأخرجه أحمد (4568)، وابن ماجه (1017)، وابن خزيمة (888)، وابن حبان (2258) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد، وعند ابن خزيمة التصريح بسماع زيد بن أسلم من ابن عمر.
وأخرجه أبو داود (927)، والترمذي (368) من طريق هشام بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر بنحوه، إلا أنه ذكر بلالًا بدل صُهيب. قال الترمذي: كلا الحديثين عندي صحيح؛ لأنَّ قصة صُهيب غيرُ قصة حديث بلال، وإن كان ابن عمر روى عنهما، فاحتمل أن يكون سمع منهما جميعًا. وينظر ما قبله.
(4) إسناده صحيح، جرير والد وَهْب: هو ابن حازم البَجَلي، وقيس بن سعد: هو المكي، وعطاء: هو ابن أبي رباح، ومحمد بن علي: هو ابن أبي طالب، المعروف بابن الحنفية. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (546) و (1112).
وأخرجه أحمد (18318) من طريق أبي الزبير، عن محمد بن علي بن الحنفية، بهذا الإسناد.
১১৮৭ - মুহাম্মাদ ইবন মানসুর আল-মাক্কী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যায়দ ইবন আসলাম থেকে, তিনি বলেন:
ইবন উমর বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কুবা মসজিদে প্রবেশ করলেন সেখানে সালাত আদায়ের জন্য। তখন কিছু লোক তাঁর নিকট প্রবেশ করে তাঁকে সালাম দিলেন। আমি সুহাইবকে জিজ্ঞেস করলাম—যিনি তাঁর সাথে ছিলেন—যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সালাম দেওয়া হতো, তখন তিনি কী করতেন?(১) তিনি বললেন: তিনি তাঁর হাত দিয়ে ইশারা করতেন(২)(৩)।
১১৮৮ - মুহাম্মাদ ইবন বাশশার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ওয়াহব—অর্থাৎ ইবন জারীর—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাইস ইবন সা'দ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবন আলী থেকে,
তিনি আম্মার ইবন ইয়াসির থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সালাম দিলেন যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন, তখন তিনি তাঁর উত্তর দিলেন (ইশারায়)(৪)।
১১৮৯ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুয যুবাইর থেকে,
তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে একটি প্রয়োজনে পাঠালেন। এরপর আমি তাঁকে এমন অবস্থায় পেলাম যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন। আমি তাঁকে সালাম দিলাম, তখন তিনি আমার দিকে ইশারা করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন আমাকে ডাকলেন এবং বললেন: "তুমি এইমাত্র আমাকে সালাম দিলে...--------------------------------------------
(১) (হ) এবং (কাফ)-এর পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় এর পরে 'অর্থাৎ' শব্দটির বৃদ্ধি আছে।
(২) (হ)-এর পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: তাঁর দুই হাত দিয়ে।
(৩) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবন উয়াইনা। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ১১১১ নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (৪৫৬৮), ইবন মাজাহ (১০১৭), ইবন খুযাইমা (৮৮৮), ইবন হিব্বান (২২৫৮) সুফিয়ান ইবন উয়াইনার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবন খুযাইমার নিকট যায়দ ইবন আসলামের ইবন উমর থেকে শোনার বিষয়টি স্পষ্ট উল্লেখ আছে।
আবু দাউদ (৯২৭) এবং তিরমিযী (৩৬৮) হিশাম ইবন সা'দের সূত্রে নাফে' থেকে, তিনি ইবন উমর থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন; তবে সেখানে সুহাইবের পরিবর্তে বিলালের কথা উল্লেখ আছে। তিরমিযী বলেছেন: উভয় হাদীসই আমার নিকট সহীহ; কারণ সুহাইবের ঘটনাটি বিলালের হাদীসের ঘটনা থেকে ভিন্ন, যদিও ইবন উমর উভয় থেকেই বর্ণনা করেছেন। হতে পারে তিনি উভয়ের থেকেই শুনেছেন। এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(৪) এর সনদ সহীহ। ওয়াহবের পিতা জারীর হলেন ইবন হাযিম আল-বাজালী। কাইস ইবন সা'দ হলেন আল-মাক্কী। আতা হলেন ইবন আবু রাবাহ। মুহাম্মাদ ইবন আলী হলেন ইবন আবু তালিব, যিনি ইবনুল হানাফিয়্যাহ নামে পরিচিত। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ৫৪৬ ও ১১১২ নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (১৮৩১৮) আবুয যুবাইরের সূত্রে মুহাম্মাদ ইবন আলী ইবনুল হানাফিয়্যাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন উমর বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কুবা মসজিদে প্রবেশ করলেন সেখানে সালাত আদায়ের জন্য। তখন কিছু লোক তাঁর নিকট প্রবেশ করে তাঁকে সালাম দিলেন। আমি সুহাইবকে জিজ্ঞেস করলাম—যিনি তাঁর সাথে ছিলেন—যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সালাম দেওয়া হতো, তখন তিনি কী করতেন?(১) তিনি বললেন: তিনি তাঁর হাত দিয়ে ইশারা করতেন(২)(৩)।
১১৮৮ - মুহাম্মাদ ইবন বাশশার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ওয়াহব—অর্থাৎ ইবন জারীর—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাইস ইবন সা'দ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবন আলী থেকে,
তিনি আম্মার ইবন ইয়াসির থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সালাম দিলেন যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন, তখন তিনি তাঁর উত্তর দিলেন (ইশারায়)(৪)।
১১৮৯ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুয যুবাইর থেকে,
তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে একটি প্রয়োজনে পাঠালেন। এরপর আমি তাঁকে এমন অবস্থায় পেলাম যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন। আমি তাঁকে সালাম দিলাম, তখন তিনি আমার দিকে ইশারা করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন আমাকে ডাকলেন এবং বললেন: "তুমি এইমাত্র আমাকে সালাম দিলে...--------------------------------------------
(১) (হ) এবং (কাফ)-এর পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় এর পরে 'অর্থাৎ' শব্দটির বৃদ্ধি আছে।
(২) (হ)-এর পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: তাঁর দুই হাত দিয়ে।
(৩) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবন উয়াইনা। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ১১১১ নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (৪৫৬৮), ইবন মাজাহ (১০১৭), ইবন খুযাইমা (৮৮৮), ইবন হিব্বান (২২৫৮) সুফিয়ান ইবন উয়াইনার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবন খুযাইমার নিকট যায়দ ইবন আসলামের ইবন উমর থেকে শোনার বিষয়টি স্পষ্ট উল্লেখ আছে।
আবু দাউদ (৯২৭) এবং তিরমিযী (৩৬৮) হিশাম ইবন সা'দের সূত্রে নাফে' থেকে, তিনি ইবন উমর থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন; তবে সেখানে সুহাইবের পরিবর্তে বিলালের কথা উল্লেখ আছে। তিরমিযী বলেছেন: উভয় হাদীসই আমার নিকট সহীহ; কারণ সুহাইবের ঘটনাটি বিলালের হাদীসের ঘটনা থেকে ভিন্ন, যদিও ইবন উমর উভয় থেকেই বর্ণনা করেছেন। হতে পারে তিনি উভয়ের থেকেই শুনেছেন। এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(৪) এর সনদ সহীহ। ওয়াহবের পিতা জারীর হলেন ইবন হাযিম আল-বাজালী। কাইস ইবন সা'দ হলেন আল-মাক্কী। আতা হলেন ইবন আবু রাবাহ। মুহাম্মাদ ইবন আলী হলেন ইবন আবু তালিব, যিনি ইবনুল হানাফিয়্যাহ নামে পরিচিত। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ৫৪৬ ও ১১১২ নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (১৮৩১৮) আবুয যুবাইরের সূত্রে মুহাম্মাদ ইবন আলী ইবনুল হানাফিয়্যাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
1187 - Muhammad ibn Mansur al-Makki informed us, saying: Sufyan narrated to us, from Zayd ibn Aslam, who said:
Ibn Umar said: The Prophet, peace and blessings be upon him, entered the mosque of Quba' to pray in it, and men came in upon him greeting him. So I asked Suhayb, who was with him: "How did the Prophet, peace and blessings be upon him, act when he was greeted?" He said: "He would gesture with his hand."
1188 - Muhammad ibn Bashshar informed us, saying: Wahb — meaning ibn Jarir — narrated to us, saying: My father narrated to us, from Qays ibn Sa'd, from 'Ata', from Muhammad ibn 'Ali,
from 'Ammar ibn Yasir that he greeted the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, while he was praying, and he returned the greeting.
1189 - Qutaybah informed us, saying: Al-Layth narrated to us, from Abu al-Zubayr,
from Jabir who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sent me on an errand, then I caught up with him while he was praying, so I greeted him, and he gestured to me. When he finished, he called me and said: "Indeed, you greeted me a short while ago..."
Sign in to report a translation.
Ibn Umar said: The Prophet, peace and blessings be upon him, entered the mosque of Quba' to pray in it, and men came in upon him greeting him. So I asked Suhayb, who was with him: "How did the Prophet, peace and blessings be upon him, act when he was greeted?" He said: "He would gesture with his hand."
1188 - Muhammad ibn Bashshar informed us, saying: Wahb — meaning ibn Jarir — narrated to us, saying: My father narrated to us, from Qays ibn Sa'd, from 'Ata', from Muhammad ibn 'Ali,
from 'Ammar ibn Yasir that he greeted the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, while he was praying, and he returned the greeting.
1189 - Qutaybah informed us, saying: Al-Layth narrated to us, from Abu al-Zubayr,
from Jabir who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sent me on an errand, then I caught up with him while he was praying, so I greeted him, and he gestured to me. When he finished, he called me and said: "Indeed, you greeted me a short while ago..."
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 11)