وصفَّحَ النَّاسُ بأبي بكرٍ ليُؤْذِنوه برسولِ الله صلى الله عليه وسلم، وكان أبو بكرٍ لا يلتفِتُ في الصَّلاة، فلمَّا أكثروا علِمَ أنَّه قد نابَهم شيءٌ في صلاتِهم، فالتفَتَ، فإذا هو برسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فأومَأَ إليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم - أي(1): كما أنْتَ - فرفَعَ أبو بكر يدَيه، فحَمِدَ الله وأثنى عليه لِقولِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ رَجَعَ القَهْقَرى، وتقدَّمَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فصلَّى، فلمَّا انصرفَ قال لأبي بكر: "ما منعكَ إذ أومأتُ إليكَ أن تُصلِّي؟ " فقال أبو بكر رضي الله عنه: ما كان ينبغي لابن أبي قُحافة أن يَؤُمَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثُمَّ قال للنَّاس: "ما بالُكم صفَّحتُم؟ إِنَّما التَّصفيحُ للنِّساء"، ثُمَّ قال: "إذا نابَكُم شيءٌ في صلاتكم فسبِّحوا"(2).
5 - باب السَّلام بالأيدي في الصَّلاة
1184 - أخبرنا قُتيبة بن سعيد قال: حدَّثنا عَبْثَر عن الأعمش، عن المُسَيَّبِ بن رافع، عن تميم بن طَرَفة
عن جابر بن سَمُرة قال: خرجَ علينا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ونحن رافعي(3)--------------------------------------------
(1) في هامشي (ك) و (هـ): أن (نسخة).
(2) إسناده صحيح، أبو حازم: هو سلمة بن دينار. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (529) و (1107).
وأخرجه مسلم (421): (104) عن محمد بن عبد الله بن بزيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (22817) من طريق حماد بن زيد، عن عبيد الله، به.
وسلف برقم (784) من طريق يعقوب بن عبد الرحمن، و (793) من طريق حماد بن زيد، كلاهما عن أبي حازم، به.
قال السِّنْدي: قوله: "فخرَقَ الصُّفوف" أي: شقَّها. وصَفَحَ النَّاس من التَّصفيح: وهو ضَرْب صفحة الكفِّ على صفحة الكفِّ الأخرى. "أي كما أنت" أي: كُنْ كما أنت، أي: على الحال التي أنت عليها.
(3) في (هـ) وهامش (ك): رافعو، وعليه شرح السِّندي.
5 - باب السَّلام بالأيدي في الصَّلاة
1184 - أخبرنا قُتيبة بن سعيد قال: حدَّثنا عَبْثَر عن الأعمش، عن المُسَيَّبِ بن رافع، عن تميم بن طَرَفة
عن جابر بن سَمُرة قال: خرجَ علينا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ونحن رافعي(3)--------------------------------------------
(1) في هامشي (ك) و (هـ): أن (نسخة).
(2) إسناده صحيح، أبو حازم: هو سلمة بن دينار. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (529) و (1107).
وأخرجه مسلم (421): (104) عن محمد بن عبد الله بن بزيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (22817) من طريق حماد بن زيد، عن عبيد الله، به.
وسلف برقم (784) من طريق يعقوب بن عبد الرحمن، و (793) من طريق حماد بن زيد، كلاهما عن أبي حازم، به.
قال السِّنْدي: قوله: "فخرَقَ الصُّفوف" أي: شقَّها. وصَفَحَ النَّاس من التَّصفيح: وهو ضَرْب صفحة الكفِّ على صفحة الكفِّ الأخرى. "أي كما أنت" أي: كُنْ كما أنت، أي: على الحال التي أنت عليها.
(3) في (هـ) وهامش (ك): رافعو، وعليه شرح السِّندي.
মানুষজন আবু বকরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আগমনের সংবাদ দেওয়ার জন্য হাততালি দিতে লাগলেন। আবু বকর নামাজের মধ্যে এদিক-ওদিক তাকাতেন না। যখন তারা হাততালি বাড়িয়ে দিলেন, তখন তিনি বুঝতে পারলেন যে তাদের নামাজে কোনো বিশেষ বিষয় ঘটেছে। তখন তিনি ফিরে তাকালেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখতে পেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ইশারা করলেন—অর্থাৎ: তুমি যে অবস্থায় আছ সেভাবেই থাকো। তখন আবু বকর তার দুই হাত তুললেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইশারার কারণে আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন। এরপর তিনি উল্টো পায়ে পেছনে ফিরে এলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সামনে এগিয়ে গিয়ে নামাজ পড়ালেন। যখন তিনি নামাজ শেষ করলেন, তখন আবু বকরকে বললেন: "আমি তোমাকে ইশারা করার পর নামাজ চালিয়ে যেতে তোমাকে কিসে বাধা দিল?" তখন আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: আবু কুহাফার ছেলের জন্য এটা সমীচীন নয় যে সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইমামতি করবে। এরপর তিনি মানুষকে বললেন: "তোমাদের কী হলো যে তোমরা হাততালি দিলে? হাততালি তো কেবল মহিলাদের জন্য। তোমাদের নামাজে কোনো বিষয়ের সম্মুখীন হলে তোমরা তাসবিহ (সুবহানাল্লাহ) বলবে।"
৫ - অনুচ্ছেদ: নামাজে হাতের মাধ্যমে সালাম দেওয়া
১১৮৪ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবসার আমাদের নিকট আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুসাইয়্যাব ইবনে রাফে থেকে, তিনি তামীম ইবনে তরাফাহ থেকে,
জাবির ইবনে সামুরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট বের হয়ে আসলেন যখন আমরা হাত উত্তোলনকারী ছিলাম...--------------------------------------------
(১) (ক) ও (হ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'আন' (একটি কপি)।
(২) এর সনদ সহিহ, আবু হাযিম হলেন সালামাহ ইবনে দীনার। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৫২৯ ও ১১০৭ নম্বর হাদিসে রয়েছে।
মুসলিম (৪২১): (১০৪) মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বাযী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২২৮১৭) হাম্মাদ ইবনে যাইদ-এর সূত্রে উবাইদুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইতিপূর্বে ৭৮৪ নম্বরে ইয়াকুব ইবনে আব্দুর রহমান থেকে এবং ৭৯৩ নম্বরে হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে, তারা উভয়েই আবু হাযিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
সিন্দি বলেছেন: তার উক্তি: "তিনি কাতারগুলো চিরে সামনে এলেন" অর্থাৎ তা ভেদ করলেন। এবং 'মানুষজন তাসফীহ করল' অর্থ: এক হাতের তালু অন্য হাতের তালুর পিঠের ওপর মারা। "অর্থাৎ তুমি যেমন আছ" অর্থাৎ তুমি যে অবস্থায় আছ সেই অবস্থাতেই থাকো।
(৩) (হ) এবং (ক) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'রাফিউন', এবং এর ওপর ভিত্তি করেই সিন্দি ব্যাখ্যা করেছেন।
৫ - অনুচ্ছেদ: নামাজে হাতের মাধ্যমে সালাম দেওয়া
১১৮৪ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবসার আমাদের নিকট আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুসাইয়্যাব ইবনে রাফে থেকে, তিনি তামীম ইবনে তরাফাহ থেকে,
জাবির ইবনে সামুরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট বের হয়ে আসলেন যখন আমরা হাত উত্তোলনকারী ছিলাম...--------------------------------------------
(১) (ক) ও (হ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'আন' (একটি কপি)।
(২) এর সনদ সহিহ, আবু হাযিম হলেন সালামাহ ইবনে দীনার। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৫২৯ ও ১১০৭ নম্বর হাদিসে রয়েছে।
মুসলিম (৪২১): (১০৪) মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বাযী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২২৮১৭) হাম্মাদ ইবনে যাইদ-এর সূত্রে উবাইদুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইতিপূর্বে ৭৮৪ নম্বরে ইয়াকুব ইবনে আব্দুর রহমান থেকে এবং ৭৯৩ নম্বরে হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে, তারা উভয়েই আবু হাযিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
সিন্দি বলেছেন: তার উক্তি: "তিনি কাতারগুলো চিরে সামনে এলেন" অর্থাৎ তা ভেদ করলেন। এবং 'মানুষজন তাসফীহ করল' অর্থ: এক হাতের তালু অন্য হাতের তালুর পিঠের ওপর মারা। "অর্থাৎ তুমি যেমন আছ" অর্থাৎ তুমি যে অবস্থায় আছ সেই অবস্থাতেই থাকো।
(৩) (হ) এবং (ক) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'রাফিউন', এবং এর ওপর ভিত্তি করেই সিন্দি ব্যাখ্যা করেছেন।
The people clapped their hands to alert Abu Bakr to the Messenger of Allah ﷺ, but Abu Bakr did not turn around during the prayer. When they persisted, he realized that something had happened to them in their prayer, so he turned and saw the Messenger of Allah ﷺ. The Messenger of Allah ﷺ gestured to him—meaning: "Stay as you are." Abu Bakr raised his hands, praised Allah and extolled Him for what the Messenger of Allah ﷺ had said, then he stepped backward, and the Messenger of Allah ﷺ came forward and led the prayer. When he finished, he said to Abu Bakr: "What prevented you from praying when I gestured to you?" Abu Bakr, may Allah be pleased with him, replied: "It is not fitting for the son of Abu Quhafah to lead the Messenger of Allah ﷺ in prayer." Then he said to the people: "What is the matter with you that you clapped? Clapping is only for women." Then he said: "If something happens to you during your prayer, then say 'SubhanAllah.'"
Chapter 5: Greeting with the hands during the prayer
1184 - Qutaybah ibn Sa'id informed us, saying: 'Abthar narrated to us, from al-A'mash, from al-Musayyab ibn Rafi', from Tamim ibn Tarafah, from Jabir ibn Samurah, who said: The Messenger of Allah ﷺ came out to us while we were raising our hands...
Sign in to report a translation.
Chapter 5: Greeting with the hands during the prayer
1184 - Qutaybah ibn Sa'id informed us, saying: 'Abthar narrated to us, from al-A'mash, from al-Musayyab ibn Rafi', from Tamim ibn Tarafah, from Jabir ibn Samurah, who said: The Messenger of Allah ﷺ came out to us while we were raising our hands...
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 8)