قال أبو عبد الرَّحمن: أبو هاشم غريب.
1171 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا الفَضْلُ بنُ دُكَيْن قال: حدثنا سَيْفٌ المَكِّيُّ قال: سمعتُ مجاهدًا يقول: حدَّثني أبو مَعْمَر قال:
سمعتُ عبدَ الله يقول: علَّمَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم التَّشَهدَ كما يُعلِّمُنا السُّورةَ من القرآن وكفُّه بين يَدَيْهِ(1): التَّحِيَّاتُ لله، والصَّلَوَاتُ والطَّيِّبات، السَّلامُ عليكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ الله وبركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصَّالحين، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلا الله، وأشْهَدُ أنَّ محمدًا عَبْدُهُ ورَسُولُه"(2).--------------------------------------------
= ابن بشير، كلاهما عن مغيرة بن مِقْسَم، به، وقرن ابن حبان بمغيرة الأعمشَ وحُصَيْنَ بنَ عبد الرحمن السُّلَميّ.
وسلف قبله من طريق هشام الدَّسْتُوائي، عن حمّاد بن أبي سليمان وحدَه، وبرقم (1165) من طريق سفيان الثوري، عن حمَّاد ومنصور، كلاهما عن أبي وائل، به.
وسيأتي برقم (1277) من طريق سفيان بن عُيينة، عن الأعمش ومنصور، وبرقمي (1279) و (1298) من طريقي الفُضَيْل بن عياض ويحيى القطَّان (مفرَّقَيْن)، عن الأعمش وحدَه، كلاهما عن أبي وائل شقيق، به.
(1) في صحيح البخاري (6265): وكفِّي بين كفَّيه.
(2) إسناده صحيح، سيف المكّيّ: هو ابن سليمان، ومجاهد: هو ابن جَبْر، وأبو مَعْمَر: هو عبد الله بن سَخْبَرَة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (761).
وأخرجه أحمد (3935)، والبخاري (6265)، ومسلم (402): (59) (ولم يسق لفظه)، من طريق الفَضْل بن دُكَيْن، بهذا الإسناد، وعند أحمد والبخاري زيادة: "وهو بين ظَهْرَانَيْنا، فلمَّا قُبِضَ قلنا: السلامُ. يعني على النبيّ". لفظ البخاري، وعند أحمد: "السلام على النبيّ" دون كلمة "يعني"، وينظر الكلام عليها في "فتح الباري" للحافظ ابن حجر 2/ 314.
وسلف من طريق الأسود بن يزيد وعلقمة بن قيس وأبي الأحوص عَوْف بن مالك وأبي وائل شقيق بن سلمة، عن ابن مسعود بالأرقام (1162) … (1170).
1171 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا الفَضْلُ بنُ دُكَيْن قال: حدثنا سَيْفٌ المَكِّيُّ قال: سمعتُ مجاهدًا يقول: حدَّثني أبو مَعْمَر قال:
سمعتُ عبدَ الله يقول: علَّمَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم التَّشَهدَ كما يُعلِّمُنا السُّورةَ من القرآن وكفُّه بين يَدَيْهِ(1): التَّحِيَّاتُ لله، والصَّلَوَاتُ والطَّيِّبات، السَّلامُ عليكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ الله وبركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصَّالحين، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلا الله، وأشْهَدُ أنَّ محمدًا عَبْدُهُ ورَسُولُه"(2).--------------------------------------------
= ابن بشير، كلاهما عن مغيرة بن مِقْسَم، به، وقرن ابن حبان بمغيرة الأعمشَ وحُصَيْنَ بنَ عبد الرحمن السُّلَميّ.
وسلف قبله من طريق هشام الدَّسْتُوائي، عن حمّاد بن أبي سليمان وحدَه، وبرقم (1165) من طريق سفيان الثوري، عن حمَّاد ومنصور، كلاهما عن أبي وائل، به.
وسيأتي برقم (1277) من طريق سفيان بن عُيينة، عن الأعمش ومنصور، وبرقمي (1279) و (1298) من طريقي الفُضَيْل بن عياض ويحيى القطَّان (مفرَّقَيْن)، عن الأعمش وحدَه، كلاهما عن أبي وائل شقيق، به.
(1) في صحيح البخاري (6265): وكفِّي بين كفَّيه.
(2) إسناده صحيح، سيف المكّيّ: هو ابن سليمان، ومجاهد: هو ابن جَبْر، وأبو مَعْمَر: هو عبد الله بن سَخْبَرَة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (761).
وأخرجه أحمد (3935)، والبخاري (6265)، ومسلم (402): (59) (ولم يسق لفظه)، من طريق الفَضْل بن دُكَيْن، بهذا الإسناد، وعند أحمد والبخاري زيادة: "وهو بين ظَهْرَانَيْنا، فلمَّا قُبِضَ قلنا: السلامُ. يعني على النبيّ". لفظ البخاري، وعند أحمد: "السلام على النبيّ" دون كلمة "يعني"، وينظر الكلام عليها في "فتح الباري" للحافظ ابن حجر 2/ 314.
وسلف من طريق الأسود بن يزيد وعلقمة بن قيس وأبي الأحوص عَوْف بن مالك وأبي وائل شقيق بن سلمة، عن ابن مسعود بالأرقام (1162) … (1170).
আবু আব্দুর রহমান বলেছেন: আবু হাশিম গরিব (অপরিচিত)।
১১৭১ - ইসহাক বিন ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ফাদল বিন দুকাইন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সাইফ আল-মাক্কি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মুজাহিদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আবু মা'মার আমার কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের তাশাহহুদ শিখিয়েছেন যেমন তিনি আমাদের কুরআনের সূরা শিখাতেন, এমতাবস্থায় যে তাঁর হাতের তালু তাঁর দুই হাতের সামনে ছিল(১): "সমস্ত সম্মান ও সম্ভাষণ আল্লাহর জন্য, সমস্ত সালাত ও পবিত্রতা আল্লাহর জন্য। হে নবী, আপনার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক এবং আল্লাহর রহমত ও বরকত নাজিল হোক। আমাদের ওপর এবং আল্লাহর নেককার বান্দাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল।"(২)।--------------------------------------------
= ইবনে বশির, তারা উভয়ে মুগিরা বিন মিকসাম থেকে, তাঁর সূত্রে। ইবনে হিব্বান মুগিরার সাথে আমাশ এবং হুসাইন বিন আব্দুর রহমান আস-সুলামিকে যুক্ত করেছেন।
এর আগে এটি হিশাম আদ-দাস্তুওয়াই-এর সূত্রে এককভাবে হাম্মাদ বিন আবু সুলাইমান থেকে এবং ১১৬৫ নম্বর হাদিসে সুফিয়ান আস-সাওরির সূত্রে হাম্মাদ ও মনসুর থেকে, তারা উভয়ে আবু ওয়াইল থেকে, তাঁর সূত্রে অতিবাহিত হয়েছে।
সামনে ১২৭৭ নম্বরে সুফিয়ান বিন উয়াইনার সূত্রে আমাশ ও মনসুর থেকে আসবে, এবং ১২৭৯ ও ১২৯৮ নম্বরে ফুদাইল বিন ইয়াদ ও ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে (পৃথকভাবে), এককভাবে আমাশ থেকে, তারা উভয়ে আবু ওয়াইল শাকিক থেকে, তাঁর সূত্রে আসবে।
(১) সহিহ বুখারিতে (৬২৬৫): "আমার হাতের তালু তাঁর দুই হাতের তালুর মাঝে ছিল।"
(২) এর সনদ সহিহ। সাইফ আল-মাক্কি: তিনি হলেন ইবনে সুলাইমান, মুজাহিদ: তিনি হলেন ইবনে জাবর, আবু মা'মার: তিনি হলেন আবদুল্লাহ বিন সাখবারাহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ৭৬১ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমদ (৩৯৩৫), বুখারি (৬২৬৫) এবং মুসলিম (৪০২): (৫৯) বর্ণনা করেছেন (তবে তিনি এর শব্দাবলি উল্লেখ করেননি), ফাদল বিন দুকাইনের সূত্রে এই সনদে। আহমদ ও বুখারির নিকট অতিরিক্ত রয়েছে: "তিনি যখন আমাদের মাঝে জীবিত ছিলেন, অতঃপর যখন তিনি ইন্তেকাল করলেন, আমরা বললাম: আস-সালামু (শান্তি বর্ষিত হোক)। অর্থাৎ নবীর ওপর।" এটি বুখারির শব্দ। আহমদের নিকট রয়েছে: "নবীর ওপর শান্তি বর্ষিত হোক", "অর্থাৎ" শব্দটি ছাড়াই। হাফেজ ইবনে হাজার প্রণীত "ফাতহুল বারি" ২/৩১৪-তে এ বিষয়ে আলোচনা দেখা যেতে পারে।
এটি ইতিপূর্বে আসওয়াদ বিন ইয়াজিদ, আলকামা বিন কাইস, আবুল আহওয়াস আউফ বিন মালিক এবং আবু ওয়াইল শাকিক বিন সালামার সূত্রে ইবনে মাসউদ থেকে ১১৬২ ... ১১৭০ নম্বরগুলোতে অতিবাহিত হয়েছে।
১১৭১ - ইসহাক বিন ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ফাদল বিন দুকাইন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সাইফ আল-মাক্কি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মুজাহিদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আবু মা'মার আমার কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের তাশাহহুদ শিখিয়েছেন যেমন তিনি আমাদের কুরআনের সূরা শিখাতেন, এমতাবস্থায় যে তাঁর হাতের তালু তাঁর দুই হাতের সামনে ছিল(১): "সমস্ত সম্মান ও সম্ভাষণ আল্লাহর জন্য, সমস্ত সালাত ও পবিত্রতা আল্লাহর জন্য। হে নবী, আপনার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক এবং আল্লাহর রহমত ও বরকত নাজিল হোক। আমাদের ওপর এবং আল্লাহর নেককার বান্দাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল।"(২)।--------------------------------------------
= ইবনে বশির, তারা উভয়ে মুগিরা বিন মিকসাম থেকে, তাঁর সূত্রে। ইবনে হিব্বান মুগিরার সাথে আমাশ এবং হুসাইন বিন আব্দুর রহমান আস-সুলামিকে যুক্ত করেছেন।
এর আগে এটি হিশাম আদ-দাস্তুওয়াই-এর সূত্রে এককভাবে হাম্মাদ বিন আবু সুলাইমান থেকে এবং ১১৬৫ নম্বর হাদিসে সুফিয়ান আস-সাওরির সূত্রে হাম্মাদ ও মনসুর থেকে, তারা উভয়ে আবু ওয়াইল থেকে, তাঁর সূত্রে অতিবাহিত হয়েছে।
সামনে ১২৭৭ নম্বরে সুফিয়ান বিন উয়াইনার সূত্রে আমাশ ও মনসুর থেকে আসবে, এবং ১২৭৯ ও ১২৯৮ নম্বরে ফুদাইল বিন ইয়াদ ও ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে (পৃথকভাবে), এককভাবে আমাশ থেকে, তারা উভয়ে আবু ওয়াইল শাকিক থেকে, তাঁর সূত্রে আসবে।
(১) সহিহ বুখারিতে (৬২৬৫): "আমার হাতের তালু তাঁর দুই হাতের তালুর মাঝে ছিল।"
(২) এর সনদ সহিহ। সাইফ আল-মাক্কি: তিনি হলেন ইবনে সুলাইমান, মুজাহিদ: তিনি হলেন ইবনে জাবর, আবু মা'মার: তিনি হলেন আবদুল্লাহ বিন সাখবারাহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ৭৬১ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমদ (৩৯৩৫), বুখারি (৬২৬৫) এবং মুসলিম (৪০২): (৫৯) বর্ণনা করেছেন (তবে তিনি এর শব্দাবলি উল্লেখ করেননি), ফাদল বিন দুকাইনের সূত্রে এই সনদে। আহমদ ও বুখারির নিকট অতিরিক্ত রয়েছে: "তিনি যখন আমাদের মাঝে জীবিত ছিলেন, অতঃপর যখন তিনি ইন্তেকাল করলেন, আমরা বললাম: আস-সালামু (শান্তি বর্ষিত হোক)। অর্থাৎ নবীর ওপর।" এটি বুখারির শব্দ। আহমদের নিকট রয়েছে: "নবীর ওপর শান্তি বর্ষিত হোক", "অর্থাৎ" শব্দটি ছাড়াই। হাফেজ ইবনে হাজার প্রণীত "ফাতহুল বারি" ২/৩১৪-তে এ বিষয়ে আলোচনা দেখা যেতে পারে।
এটি ইতিপূর্বে আসওয়াদ বিন ইয়াজিদ, আলকামা বিন কাইস, আবুল আহওয়াস আউফ বিন মালিক এবং আবু ওয়াইল শাকিক বিন সালামার সূত্রে ইবনে মাসউদ থেকে ১১৬২ ... ১১৭০ নম্বরগুলোতে অতিবাহিত হয়েছে।
Abū ʿAbd al-Raḥmān said: Abū Hāshim is gharīb (unfamiliar).
1171 — Isḥāq ibn Ibrāhīm informed us, saying: al-Faḍl ibn Dukayn informed us, saying: Sayf al-Makkī narrated to us, saying: I heard Mujāhid say: Abū Maʿmar narrated to me, saying:
I heard ʿAbd Allāh say: The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, taught us the tashahhud just as he taught us a sūrah of the Qurʾān, with his palm between his hands: "Greetings belong to Allāh, and prayers and good words. Peace be upon you, O Prophet, and the mercy of Allāh and His blessings. Peace be upon us and upon the righteous servants of Allāh. I bear witness that there is no god but Allāh, and I bear witness that Muḥammad is His servant and His Messenger."
Sign in to report a translation.
1171 — Isḥāq ibn Ibrāhīm informed us, saying: al-Faḍl ibn Dukayn informed us, saying: Sayf al-Makkī narrated to us, saying: I heard Mujāhid say: Abū Maʿmar narrated to me, saying:
I heard ʿAbd Allāh say: The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, taught us the tashahhud just as he taught us a sūrah of the Qurʾān, with his palm between his hands: "Greetings belong to Allāh, and prayers and good words. Peace be upon you, O Prophet, and the mercy of Allāh and His blessings. Peace be upon us and upon the righteous servants of Allāh. I bear witness that there is no god but Allāh, and I bear witness that Muḥammad is His servant and His Messenger."
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 419)