1166 - أخبرنا أحمدُ بنُ عَمْرِو بن السَّرْح(1) قال: حدَّثنا ابن وَهْب قال: أخبرني عَمْرُو بنُ الحارث، أنَّ زيدَ بنَ أبي أُنَيْسةَ الجَزَرِيَّ حدَّثَه، أنَّ أبا إسحاقَ حدَّثَه، عن الأسودِ وعَلْقَمَة
عن عبدِ الله بن مسعود قال: كُنَّا مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم لا نَعْلَمُ شيئًا، فقال لنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "قُولُوا في كلِّ جَلْسَة: التَّحِيَّاتُ لله، والصَّلَوَاتُ والطَّيِّبات، السَّلامُ عليكَ أَيُّها النَّبيُّ ورحمةُ الله وبركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ--------------------------------------------
= بالأسود بن يزيد، وقُرن بهما أيضًا أبو عُبيدة بن عبد الله بن مسعود في روايةِ لابن ماجه، وقُرن منصور وحمَّاد في الإسناد الثاني منهما بالأعمش وأبي هاشم الرُّمَّاني، وقُرن بهم أيضًا في بعضها حُصين بن عبد الرحمن، ولم يُذكر حمَّاد في بعضها.
وأخرجه أحمد (4422)، وابن حبان (1949) من طريق شعبة، عن حمَّاد بن أبي سليمان، به.
وأخرجه أحمد (3919)، ومسلم (402): (57) من طريق زائدة بن قُدامة، والبخاري (6328)، ومسلم (402): (55) من طريق جرير بن عبد الحميد، كلاهما عن منصور وحدَه، به.
وأخرجه البخاري (1202) من طريق حُصَيْن بن عبد الرحمن السُّلَميّ، وأبو داود (969/م) من طريق جامع بن شدَّاد (أو ابن أبي راشد)، كلاهما عن أبي وائل، به.
وسلف قبله من طريق الأعمش، وبرقم (1163) من طريق شعبة، كلاهما عن أبي إسحاق السَّبِيعي، عن أبي الأَحْوَص، به، وسلف ذكر بعض روايات أبي الأخوص في التعليق على الحديث (1162).
وسيأتي من طريق حمَّاد بن أبي سليمان برقم (1169)، ومن طريق حمَّاد ومنصور والأعمش ومغيرة بن مِقْسَم وأبي هاشم الرُّمَّاني برقم (1170)، ومن طريق الأعمش ومنصور برقم (1277)، ومن طريق الأعمش وحدَه برقمي (1279) و (1298)، جميعُهم عن أبي وائل شقيق بن سَلَمة، به.
وسلف من طريق سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد، عن ابن مسعود رضي الله عنه برقم (1162).
(1) بعدها في (ر) و (م): أبو الطاهر.
عن عبدِ الله بن مسعود قال: كُنَّا مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم لا نَعْلَمُ شيئًا، فقال لنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "قُولُوا في كلِّ جَلْسَة: التَّحِيَّاتُ لله، والصَّلَوَاتُ والطَّيِّبات، السَّلامُ عليكَ أَيُّها النَّبيُّ ورحمةُ الله وبركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ--------------------------------------------
= بالأسود بن يزيد، وقُرن بهما أيضًا أبو عُبيدة بن عبد الله بن مسعود في روايةِ لابن ماجه، وقُرن منصور وحمَّاد في الإسناد الثاني منهما بالأعمش وأبي هاشم الرُّمَّاني، وقُرن بهم أيضًا في بعضها حُصين بن عبد الرحمن، ولم يُذكر حمَّاد في بعضها.
وأخرجه أحمد (4422)، وابن حبان (1949) من طريق شعبة، عن حمَّاد بن أبي سليمان، به.
وأخرجه أحمد (3919)، ومسلم (402): (57) من طريق زائدة بن قُدامة، والبخاري (6328)، ومسلم (402): (55) من طريق جرير بن عبد الحميد، كلاهما عن منصور وحدَه، به.
وأخرجه البخاري (1202) من طريق حُصَيْن بن عبد الرحمن السُّلَميّ، وأبو داود (969/م) من طريق جامع بن شدَّاد (أو ابن أبي راشد)، كلاهما عن أبي وائل، به.
وسلف قبله من طريق الأعمش، وبرقم (1163) من طريق شعبة، كلاهما عن أبي إسحاق السَّبِيعي، عن أبي الأَحْوَص، به، وسلف ذكر بعض روايات أبي الأخوص في التعليق على الحديث (1162).
وسيأتي من طريق حمَّاد بن أبي سليمان برقم (1169)، ومن طريق حمَّاد ومنصور والأعمش ومغيرة بن مِقْسَم وأبي هاشم الرُّمَّاني برقم (1170)، ومن طريق الأعمش ومنصور برقم (1277)، ومن طريق الأعمش وحدَه برقمي (1279) و (1298)، جميعُهم عن أبي وائل شقيق بن سَلَمة، به.
وسلف من طريق سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد، عن ابن مسعود رضي الله عنه برقم (1162).
(1) بعدها في (ر) و (م): أبو الطاهر.
১১৬৬ - আমাদের জানিয়েছেন আহমদ ইবনে আমর ইবনুস সারাহ(১) তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে ওয়াহাব। তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবনুল হারিস, যে যায়েদ ইবনে আবি উনাইসা আল-জাযারি তাকে বর্ণনা করেছেন, যে আবু ইসহাক তাকে বর্ণনা করেছেন আসওয়াদ ও আলক্বামা থেকে—
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম এমতাবস্থায় যে আমরা কিছুই জানতাম না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বললেন: "তোমরা প্রত্যেক বৈঠকে বলো: সমস্ত সম্মান প্রদর্শন আল্লাহর জন্য, সমস্ত সালাত ও পবিত্র বিষয়সমূহ আল্লাহর জন্য। হে নবী, আপনার ওপর শান্তি এবং আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক। আমাদের ওপর এবং আল্লাহর নেক বান্দাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক..."--------------------------------------------
= আসওয়াদ ইবনে ইয়াযীদের সাথে এবং তাদের উভয়ের সাথে ইবনে মাজাহর এক বর্ণনায় আবু উবাইদাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদকেও যুক্ত করা হয়েছে। দ্বিতীয় সনদে মানসুর ও হাম্মাদকে আমাশ ও আবু হাশিম আর-রুম্মানির সাথে যুক্ত করা হয়েছে। তাদের কারো কারো বর্ণনায় হুসাইন ইবনে আবদুর রহমানকেও যুক্ত করা হয়েছে, আর কারো কারো বর্ণনায় হাম্মাদের উল্লেখ নেই।
এটি আহমদ (৪৪২২) এবং ইবনে হিব্বান (১৯৪৯) শু'বার সূত্রে হাম্মাদ ইবনে আবি সুলাইমান থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি আহমদ (৩৯১৯) ও মুসলিম (৪০২): (৫৭) যায়িদা ইবনে কুদামার সূত্রে এবং বুখারি (৬৩২৮) ও মুসলিম (৪০২): (৫৫) জারীর ইবনে আবদুল হামিদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই এককভাবে মানসুর থেকে।
এটি বুখারি (১২০২) হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান আস-সুলামীর সূত্রে এবং আবু দাউদ (৯৬৯/ম) জামে' ইবনে শাদ্দাদ (অথবা ইবনে আবি রাশিদ)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই আবু ওয়াইল থেকে।
এর পূর্বে আমাশের সূত্রে এবং ১১৬৩ নম্বর হাদীসে শু'বার সূত্রে অতিবাহিত হয়েছে; তারা উভয়েই আবু ইসহাক আস-সাবিঈ থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে। হাদিস নং ১১৬২-এর টিকায় আবুল আহওয়াসের কিছু বর্ণনার উল্লেখ গত হয়েছে।
সামনে হাম্মাদ ইবনে আবি সুলাইমানের সূত্রে ১১৬৯ নম্বরে এবং হাম্মাদ, মানসুর, আমাশ, মুগীরা ইবনে মিকসাম ও আবু হাশিম আর-রুম্মানির সূত্রে ১১৭০ নম্বরে আসবে। আমাশ ও মানসুরের সূত্রে ১২৭৭ নম্বরে আসবে এবং এককভাবে আমাশের সূত্রে ১২৭৯ ও ১২৯৮ নম্বরে আসবে। তারা সবাই আবু ওয়াইল শাকীক ইবনে সালামাহ থেকে।
সুফিয়ান সাওরির সূত্রে আবু ইসহাক থেকে, তিনি আসওয়াদ ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে ১১৬২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) এরপর (র) ও (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আবু তাহের।
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম এমতাবস্থায় যে আমরা কিছুই জানতাম না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বললেন: "তোমরা প্রত্যেক বৈঠকে বলো: সমস্ত সম্মান প্রদর্শন আল্লাহর জন্য, সমস্ত সালাত ও পবিত্র বিষয়সমূহ আল্লাহর জন্য। হে নবী, আপনার ওপর শান্তি এবং আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক। আমাদের ওপর এবং আল্লাহর নেক বান্দাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক..."--------------------------------------------
= আসওয়াদ ইবনে ইয়াযীদের সাথে এবং তাদের উভয়ের সাথে ইবনে মাজাহর এক বর্ণনায় আবু উবাইদাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদকেও যুক্ত করা হয়েছে। দ্বিতীয় সনদে মানসুর ও হাম্মাদকে আমাশ ও আবু হাশিম আর-রুম্মানির সাথে যুক্ত করা হয়েছে। তাদের কারো কারো বর্ণনায় হুসাইন ইবনে আবদুর রহমানকেও যুক্ত করা হয়েছে, আর কারো কারো বর্ণনায় হাম্মাদের উল্লেখ নেই।
এটি আহমদ (৪৪২২) এবং ইবনে হিব্বান (১৯৪৯) শু'বার সূত্রে হাম্মাদ ইবনে আবি সুলাইমান থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি আহমদ (৩৯১৯) ও মুসলিম (৪০২): (৫৭) যায়িদা ইবনে কুদামার সূত্রে এবং বুখারি (৬৩২৮) ও মুসলিম (৪০২): (৫৫) জারীর ইবনে আবদুল হামিদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই এককভাবে মানসুর থেকে।
এটি বুখারি (১২০২) হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান আস-সুলামীর সূত্রে এবং আবু দাউদ (৯৬৯/ম) জামে' ইবনে শাদ্দাদ (অথবা ইবনে আবি রাশিদ)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই আবু ওয়াইল থেকে।
এর পূর্বে আমাশের সূত্রে এবং ১১৬৩ নম্বর হাদীসে শু'বার সূত্রে অতিবাহিত হয়েছে; তারা উভয়েই আবু ইসহাক আস-সাবিঈ থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে। হাদিস নং ১১৬২-এর টিকায় আবুল আহওয়াসের কিছু বর্ণনার উল্লেখ গত হয়েছে।
সামনে হাম্মাদ ইবনে আবি সুলাইমানের সূত্রে ১১৬৯ নম্বরে এবং হাম্মাদ, মানসুর, আমাশ, মুগীরা ইবনে মিকসাম ও আবু হাশিম আর-রুম্মানির সূত্রে ১১৭০ নম্বরে আসবে। আমাশ ও মানসুরের সূত্রে ১২৭৭ নম্বরে আসবে এবং এককভাবে আমাশের সূত্রে ১২৭৯ ও ১২৯৮ নম্বরে আসবে। তারা সবাই আবু ওয়াইল শাকীক ইবনে সালামাহ থেকে।
সুফিয়ান সাওরির সূত্রে আবু ইসহাক থেকে, তিনি আসওয়াদ ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে ১১৬২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) এরপর (র) ও (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আবু তাহের।
1166 - Ahmad ibn 'Amr ibn al-Sarh informed us, saying: Ibn Wahb narrated to us, saying: 'Amr ibn al-Harith informed me that Zayd ibn Abi Unaysa al-Jazari narrated to him that Abu Ishaq narrated to him, from al-Aswad and 'Alqama, from 'Abdullah ibn Mas'ud, who said: We were with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and we did not know anything. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to us: "Say in every sitting: The greetings are for Allah, and the prayers and the good things; peace be upon you, O Prophet, and the mercy of Allah and His blessings; peace be upon us and upon the righteous servants of Allah."
=================================
= with al-Aswad ibn Yazid, and Abu 'Ubayda ibn 'Abdullah ibn Mas'ud was also joined with them in a narration of Ibn Majah. Mansur and Hammad were joined in the second chain of the two with al-A'mash and Abu Hashim al-Rummani, and Husayn ibn 'Abd al-Rahman was also joined with them in some of them, while Hammad was not mentioned in some of them.
Ahmad (4422) and Ibn Hibban (1949) also narrated it via Shu'ba, from Hammad ibn Abi Sulayman, with it.
Ahmad (3919) and Muslim (402): (57) narrated it via Za'ida ibn Qudama, and al-Bukhari (6328) and Muslim (402): (55) via Jarir ibn 'Abd al-Hamid, both from Mansur alone, with it.
Al-Bukhari (1202) narrated it via Husayn ibn 'Abd al-Rahman al-Sulami, and Abu Dawud (969/m) via Jami' ibn Shaddad (or Ibn Abi Rashid), both from Abu Wa'il, with it.
It preceded before this via al-A'mash, and under number (1163) via Shu'ba, both from Abu Ishaq al-Sabi'i, from Abu al-Ahwas, with it. Mention of some narrations of Abu al-Ahwas preceded in the commentary on hadith (1162).
It will come via Hammad ibn Abi Sulayman under number (1169), and via Hammad, Mansur, al-A'mash, Mughira ibn Miqsam, and Abu Hashim al-Rummani under number (1170), and via al-A'mash and Mansur under number (1277), and via al-A'mash alone under numbers (1279) and (1298), all of them from Abu Wa'il Shaqiq ibn Salama, with it.
It also preceded via Sufyan al-Thawri, from Abu Ishaq, from al-Aswad ibn Yazid, from Ibn Mas'ud, may Allah be pleased with him, under number (1162).
(1) After it in (R) and (M): Abu al-Tahir.
Sign in to report a translation.
=================================
= with al-Aswad ibn Yazid, and Abu 'Ubayda ibn 'Abdullah ibn Mas'ud was also joined with them in a narration of Ibn Majah. Mansur and Hammad were joined in the second chain of the two with al-A'mash and Abu Hashim al-Rummani, and Husayn ibn 'Abd al-Rahman was also joined with them in some of them, while Hammad was not mentioned in some of them.
Ahmad (4422) and Ibn Hibban (1949) also narrated it via Shu'ba, from Hammad ibn Abi Sulayman, with it.
Ahmad (3919) and Muslim (402): (57) narrated it via Za'ida ibn Qudama, and al-Bukhari (6328) and Muslim (402): (55) via Jarir ibn 'Abd al-Hamid, both from Mansur alone, with it.
Al-Bukhari (1202) narrated it via Husayn ibn 'Abd al-Rahman al-Sulami, and Abu Dawud (969/m) via Jami' ibn Shaddad (or Ibn Abi Rashid), both from Abu Wa'il, with it.
It preceded before this via al-A'mash, and under number (1163) via Shu'ba, both from Abu Ishaq al-Sabi'i, from Abu al-Ahwas, with it. Mention of some narrations of Abu al-Ahwas preceded in the commentary on hadith (1162).
It will come via Hammad ibn Abi Sulayman under number (1169), and via Hammad, Mansur, al-A'mash, Mughira ibn Miqsam, and Abu Hashim al-Rummani under number (1170), and via al-A'mash and Mansur under number (1277), and via al-A'mash alone under numbers (1279) and (1298), all of them from Abu Wa'il Shaqiq ibn Salama, with it.
It also preceded via Sufyan al-Thawri, from Abu Ishaq, from al-Aswad ibn Yazid, from Ibn Mas'ud, may Allah be pleased with him, under number (1162).
(1) After it in (R) and (M): Abu al-Tahir.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 414)