165 - باب نوع آخر
1134 - أخبرنا بندارٌ محمدُ بنُ بشَّار قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ القطَّانُ وابنُ أبي عَدِيٍّ قالا: عن شعبة(1)، عن قتادة، عن مُطَرِّف
عن عائشةَ قالت: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ في ركوعِهِ وسجودِهِ: "سُبُّوحٌ قدوس، رَبُّ الملائكةِ والرُّوح"(2).
166 - باب عدد التَّسْبيح في السُّجُود
1135 - أخبرنا محمدُ بنُ رافع قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ إبراهيمَ بن عُمَرَ بن كَيْسَانَ قال: حدَّثنى أبي، عن وَهْبِ بن مانُوس قال: سمعتُ سعيدَ بنَ جُبير قال:--------------------------------------------
(1) كذا في (ر) و (ق) و (م) و (هـ) و "تحفة الأشراف" (17664): شعبة، وجاء في "السُّنن الكبرى" (724) و (7676): سعيد، وهو ابن أبي عَرُوبة، وقد اضطربت العبارة في النسخة (ك)، فجاء فيها: "عن شعبة قالا: حدَّثنا سعيد"، وجاء في هامشها: شعبة (نسخة). ورواية الحديث إمَّا لشعبة أو سعيد. ولم يُرْقم بالحرف (س) (يعني النسائي) لرواية ابن أبي عديّ عن سعيد بن أبي عَرُوبة في ترجمتيهما في "تهذيب الكمال"، وهذا يرجّح ما جاء في النسخ الأخرى و "تحفة الأشراف": شعبة، والله أعلم.
(2) إسناده صحيح، ابن أبي عديّ: هو محمد بنُ إبراهيم، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدُوسي، ومُطَرِّف: هو ابن عبد الله بن الشَّخّير، وهو في "السُّنن الكبرى" بالرقمين المذكورين آنفًا، وفيهما: سعيد، بدل: شعبة، كما سلف الكلام في التعليق قبله.
وأخرجه أحمد (25606) عن يحيى بن سعيد القطَّان، عن سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة، بهذا الإسناد، وزاد في آخره: ثلاث مرات، ثم شكَّ يحيى في ثلاث.
وأخرجه أحمد (26293) عن عبد الوهَّاب بن عطاء الخفَّاف، ومسلم (487): (223)، وابن حبان (1899) من طريق محمد بن بِشْر العَبْديّ، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (7646) من طريق يزيد بن زُرَيْع ثلاثتُهم عن سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قَتادة، به.
وسلف من طريق خالد بن الحارث، عن شعبة، عن قتادة، به، برقم (1048).
1134 - أخبرنا بندارٌ محمدُ بنُ بشَّار قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ القطَّانُ وابنُ أبي عَدِيٍّ قالا: عن شعبة(1)، عن قتادة، عن مُطَرِّف
عن عائشةَ قالت: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ في ركوعِهِ وسجودِهِ: "سُبُّوحٌ قدوس، رَبُّ الملائكةِ والرُّوح"(2).
166 - باب عدد التَّسْبيح في السُّجُود
1135 - أخبرنا محمدُ بنُ رافع قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ إبراهيمَ بن عُمَرَ بن كَيْسَانَ قال: حدَّثنى أبي، عن وَهْبِ بن مانُوس قال: سمعتُ سعيدَ بنَ جُبير قال:--------------------------------------------
(1) كذا في (ر) و (ق) و (م) و (هـ) و "تحفة الأشراف" (17664): شعبة، وجاء في "السُّنن الكبرى" (724) و (7676): سعيد، وهو ابن أبي عَرُوبة، وقد اضطربت العبارة في النسخة (ك)، فجاء فيها: "عن شعبة قالا: حدَّثنا سعيد"، وجاء في هامشها: شعبة (نسخة). ورواية الحديث إمَّا لشعبة أو سعيد. ولم يُرْقم بالحرف (س) (يعني النسائي) لرواية ابن أبي عديّ عن سعيد بن أبي عَرُوبة في ترجمتيهما في "تهذيب الكمال"، وهذا يرجّح ما جاء في النسخ الأخرى و "تحفة الأشراف": شعبة، والله أعلم.
(2) إسناده صحيح، ابن أبي عديّ: هو محمد بنُ إبراهيم، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدُوسي، ومُطَرِّف: هو ابن عبد الله بن الشَّخّير، وهو في "السُّنن الكبرى" بالرقمين المذكورين آنفًا، وفيهما: سعيد، بدل: شعبة، كما سلف الكلام في التعليق قبله.
وأخرجه أحمد (25606) عن يحيى بن سعيد القطَّان، عن سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة، بهذا الإسناد، وزاد في آخره: ثلاث مرات، ثم شكَّ يحيى في ثلاث.
وأخرجه أحمد (26293) عن عبد الوهَّاب بن عطاء الخفَّاف، ومسلم (487): (223)، وابن حبان (1899) من طريق محمد بن بِشْر العَبْديّ، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (7646) من طريق يزيد بن زُرَيْع ثلاثتُهم عن سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قَتادة، به.
وسلف من طريق خالد بن الحارث، عن شعبة، عن قتادة، به، برقم (1048).
১৬৫ - পরিচ্ছেদ: অন্য প্রকার
১১৩৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বুন্দার মুহাম্মদ বিন বাশশার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান এবং ইবন আবি আদি, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: শু’বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর রুকু ও সিজদায় বলতেন: "অতি পবিত্র, অতি মহিমান্বিত, ফেরেশতাগণ এবং রূহ (জিবরাঈল)-এর প্রতিপালক।"
১৬৬ - পরিচ্ছেদ: সিজদায় তাসবিহ-এর সংখ্যা
১১৩৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন রাফে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন ইবরাহিম বিন উমর বিন কায়সান, তিনি বলেন: আমার পিতা ওহাব বিন মানুস থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সাঈদ বিন জুবাইরকে বলতে শুনেছি:--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (র), (ক), (ম), (হ) এবং "তুহফাতুল আশরাফ" (১৭৬৬৪)-এ এভাবেই রয়েছে: শু’বাহ। তবে "আস-সুনান আল-কুবরা" (৭২৪) ও (৭৬৭৬)-এ এসেছে: সাঈদ, আর তিনি হলেন ইবন আবি আরুবাহ। পাণ্ডুলিপি (ক)-তে এই বাক্যটি অসংলগ্নভাবে এসেছে: "শু’বাহ থেকে, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট সাঈদ বর্ণনা করেছেন", আর তার পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: শু’বাহ (অন্য সংস্করণ)। হাদিসটির বর্ণনা হয় শু’বাহ থেকে অথবা সাঈদ থেকে। "তাহজিবুল কামাল"-এর জীবনীতে সাঈদ বিন আবি আরুবাহ থেকে ইবন আবি আদির বর্ণনার ক্ষেত্রে ইমাম নাসাঈর প্রতীক ব্যবহার করা হয়নি। এটি অন্যান্য পাণ্ডুলিপি এবং "তুহফাতুল আশরাফ"-এ যা এসেছে তাকেই প্রবল করে: অর্থাৎ শু’বাহ। আল্লাহই ভালো জানেন।
(২) এর সনদ সহিহ। ইবন আবি আদি হলেন মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম; কাতাদাহ হলেন ইবন দি’আমাহ আস-সাদূসী; এবং মুতাররিফ হলেন ইবন আবদুল্লাহ বিন আশ-শিখখীর। এটি পূর্বে উল্লেখিত নম্বর দুটিতে "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে রয়েছে, আর সেখানে শু’বাহ-এর পরিবর্তে সাঈদ রয়েছে, যেমনটি পূর্বের টীকায় আলোচিত হয়েছে।
আহমাদ (২৫৬০৬) এটি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান থেকে, তিনি সাঈদ বিন আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন এবং এর শেষে যুক্ত করেছেন: "তিনবার", অতঃপর ইয়াহইয়া "তিনবার" বলার ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করেছেন।
আহমাদ (২৬২৯৩) এটি বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহহাব বিন আতা আল-খাফফাফ থেকে; মুসলিম (৪৮৭): (২২৩), এবং ইবন হিব্বান (১৮৯৯) মুহাম্মদ বিন বিশর আল-আবদি-এর সূত্র থেকে; এবং গ্রন্থকার "আস-সুনান আল-কুবরা" (৭৬৪৬)-তে ইয়াজিদ বিন জুরাই-এর সূত্র থেকে—তাঁরা তিনজনই সাঈদ বিন আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
খালিদ বিন হারিস-এর সূত্রে শু’বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে—এই সনদেই এটি ইতিপূর্বে ১০৪৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
১১৩৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বুন্দার মুহাম্মদ বিন বাশশার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান এবং ইবন আবি আদি, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: শু’বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর রুকু ও সিজদায় বলতেন: "অতি পবিত্র, অতি মহিমান্বিত, ফেরেশতাগণ এবং রূহ (জিবরাঈল)-এর প্রতিপালক।"
১৬৬ - পরিচ্ছেদ: সিজদায় তাসবিহ-এর সংখ্যা
১১৩৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন রাফে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন ইবরাহিম বিন উমর বিন কায়সান, তিনি বলেন: আমার পিতা ওহাব বিন মানুস থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সাঈদ বিন জুবাইরকে বলতে শুনেছি:--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (র), (ক), (ম), (হ) এবং "তুহফাতুল আশরাফ" (১৭৬৬৪)-এ এভাবেই রয়েছে: শু’বাহ। তবে "আস-সুনান আল-কুবরা" (৭২৪) ও (৭৬৭৬)-এ এসেছে: সাঈদ, আর তিনি হলেন ইবন আবি আরুবাহ। পাণ্ডুলিপি (ক)-তে এই বাক্যটি অসংলগ্নভাবে এসেছে: "শু’বাহ থেকে, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট সাঈদ বর্ণনা করেছেন", আর তার পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: শু’বাহ (অন্য সংস্করণ)। হাদিসটির বর্ণনা হয় শু’বাহ থেকে অথবা সাঈদ থেকে। "তাহজিবুল কামাল"-এর জীবনীতে সাঈদ বিন আবি আরুবাহ থেকে ইবন আবি আদির বর্ণনার ক্ষেত্রে ইমাম নাসাঈর প্রতীক ব্যবহার করা হয়নি। এটি অন্যান্য পাণ্ডুলিপি এবং "তুহফাতুল আশরাফ"-এ যা এসেছে তাকেই প্রবল করে: অর্থাৎ শু’বাহ। আল্লাহই ভালো জানেন।
(২) এর সনদ সহিহ। ইবন আবি আদি হলেন মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম; কাতাদাহ হলেন ইবন দি’আমাহ আস-সাদূসী; এবং মুতাররিফ হলেন ইবন আবদুল্লাহ বিন আশ-শিখখীর। এটি পূর্বে উল্লেখিত নম্বর দুটিতে "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে রয়েছে, আর সেখানে শু’বাহ-এর পরিবর্তে সাঈদ রয়েছে, যেমনটি পূর্বের টীকায় আলোচিত হয়েছে।
আহমাদ (২৫৬০৬) এটি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান থেকে, তিনি সাঈদ বিন আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন এবং এর শেষে যুক্ত করেছেন: "তিনবার", অতঃপর ইয়াহইয়া "তিনবার" বলার ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করেছেন।
আহমাদ (২৬২৯৩) এটি বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহহাব বিন আতা আল-খাফফাফ থেকে; মুসলিম (৪৮৭): (২২৩), এবং ইবন হিব্বান (১৮৯৯) মুহাম্মদ বিন বিশর আল-আবদি-এর সূত্র থেকে; এবং গ্রন্থকার "আস-সুনান আল-কুবরা" (৭৬৪৬)-তে ইয়াজিদ বিন জুরাই-এর সূত্র থেকে—তাঁরা তিনজনই সাঈদ বিন আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
খালিদ বিন হারিস-এর সূত্রে শু’বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে—এই সনদেই এটি ইতিপূর্বে ১০৪৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
165 - Chapter: Another Type
1134 - Bundar Muhammad ibn Bashshar informed us, saying: Yahya ibn Sa'id al-Qattan and Ibn Abi 'Adiyy narrated to us, both saying: from Shu'bah, from Qatadah, from Mutarrif, from 'A'ishah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to say in his bowing and prostration: "Subbuhun Quddus, Rabbul-mala'ikati war-ruh" (Glory and Holiness be to Him, Lord of the angels and the Spirit).
166 - Chapter: The Number of Tasbih in Prostration
1135 - Muhammad ibn Rafi' informed us, saying: 'Abdullah ibn Ibrahim ibn 'Umar ibn Kaysan narrated to us, saying: My father narrated to me, from Wahb ibn Manus, who said: I heard Sa'id ibn Jubayr say:
Sign in to report a translation.
1134 - Bundar Muhammad ibn Bashshar informed us, saying: Yahya ibn Sa'id al-Qattan and Ibn Abi 'Adiyy narrated to us, both saying: from Shu'bah, from Qatadah, from Mutarrif, from 'A'ishah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to say in his bowing and prostration: "Subbuhun Quddus, Rabbul-mala'ikati war-ruh" (Glory and Holiness be to Him, Lord of the angels and the Spirit).
166 - Chapter: The Number of Tasbih in Prostration
1135 - Muhammad ibn Rafi' informed us, saying: 'Abdullah ibn Ibrahim ibn 'Umar ibn Kaysan narrated to us, saying: My father narrated to me, from Wahb ibn Manus, who said: I heard Sa'id ibn Jubayr say:
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 391)