সূরা(১) আল-বাকারাহ, তিনি একশত(২) আয়াত পাঠ করলেন। আমি মনে করলাম: তিনি রুকু করবেন(৩), কিন্তু তিনি এগিয়ে চললেন। আমি মনে করলাম(৪): তিনি দুই রাকাতে(৫) এটি শেষ করবেন, কিন্তু তিনি এগিয়ে চললেন। আমি মনে করলাম: তিনি এটি শেষ করবেন তারপর রুকু করবেন, কিন্তু তিনি এগিয়ে চললেন এমনকি তিনি সূরা আন-নিসা পাঠ করলেন, তারপর সূরা আলে ইমরান(৬)। এরপর তিনি তাঁর দাঁড়ানোর সময়ের প্রায় সমপরিমাণ সময় রুকু করলেন এবং তাঁর রুকুতে বলছিলেন(৭): "আমার মহান রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি, আমার মহান রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি"(৮)। এরপর তিনি তাঁর মাথা তুললেন এবং বললেন: "আল্লাহ তাঁর প্রশংসা শ্রবণ করেন যে তাঁর প্রশংসা করে, হে আমাদের রব, সমস্ত প্রশংসা কেবল আপনারই।" তিনি দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন, এরপর সেজদা করলেন এবং দীর্ঘক্ষণ সেজদাহ করলেন। তিনি তাঁর সেজদায় বলছিলেন: "আমার সর্বোচ্চ রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি, আমার সর্বোচ্চ রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি।" যখনই তিনি আল্লাহর ভয়ভীতি প্রদর্শনকারী বা তাঁর মহিমা বর্ণনাকারী কোনো আয়াত অতিক্রম করতেন, তখনই তিনি তাঁর (আল্লাহর) জিকির করতেন(৯)।--------------------------------------------
(১) (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘একটি সূরা দিয়ে শুরু করলেন’, এবং এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: ‘তিনি সূরা শুরু করলেন’।
(২) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: একশত।
(৩) (হ) এবং (ক) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: ‘তিনি রুকু করলেন না’ (অন্য পাঠ) ‘আমি মনে করলাম তিনি রুকু করবেন’-এর পরিবর্তে। (ক)-এর পার্শ্বটীকায় আরও রয়েছে: ‘অতঃপর করেননি’ (অন্য পাঠ)। (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘অতঃপর আমি মনে করলাম তিনি রুকু করবেন’ (এবং (ম)-তে রয়েছে: ‘তিনি কি রুকু করবেন?’) কিন্তু তিনি রুকু করেননি। ‘আমি মনে করলাম তিনি রুকু করবেন’ (এবং (ম)-তে: ‘তিনি কি রুকু করবেন?’) কথাটি তাদের পার্শ্বটীকায় সংশোধন করে যুক্ত করা হয়েছে।
(৪) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘অতঃপর আমি বললাম (মনে করলাম)’। অনুরূপভাবে পরবর্তী স্থানেও: ‘অতঃপর আমি বললাম (মনে করলাম)’, উভয় পাণ্ডুলিপিতে এবং (হ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায়।
(৫) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: দুই রাকাত।
(৬) (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘তারপর সূরা আলে ইমরান’, এবং (ক) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এসেছে: ‘তিনি সূরাটি পাঠ করলেন’ (অন্য পাঠ)।
(৭) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘অতঃপর তিনি বললেন’।
(৮) (হ) পাণ্ডুলিপিতে এরপর অতিরিক্ত যুক্ত করা হয়েছে: ‘আমার মহান রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি’, এবং এর ওপর অন্য পাঠের চিহ্ন রয়েছে। অনুরূপভাবে পরবর্তী ‘আমার সর্বোচ্চ রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি’ কথাটির ক্ষেত্রেও একই রূপ রয়েছে।
(৯) এর সনদ সহিহ। জারির: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল হামিদ আদ-দাব্বি, এবং আমাশ: তিনি হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান। এটি ‘আস-সুনান আল-কুবরা’-তে ৭২৩ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম মুসলিম (৭৭২) এবং ইবনে হিব্বান (২৬০৯) এটি ইসহাক ইবনে ইব্রাহিমের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম (৭৭২) এটি জুহাইর ইবনে হারবের সূত্রে জারির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্বে শু’বার সূত্রে আমাশ থেকে ১০০৮ নম্বরে এটি সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে।