ابن أَبي عَرُوبة(1)، عن قتادة، عن أنس. ح: وأخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعود، عن خالد، عن شعبة، عن قتادة قال:
سمعتُ أنسًا، عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال: "اِعْتَدِلُوا في السُّجُود، ولا يَبْسُطْ أحدُكُم ذِرَاعَيْهِ انْبِساطَ الكَلْب"(2). اللفظ لإسحاق.
145 - باب إقامة الصُّلْب في السُّجُود
1112 - أخبرنا عليُّ بنُ خَشْرَم المَرْوَزِيُّ قال: أخبرنا عيسى - وهو ابن يونُس - عن الأعمش، عن عُمَارة، عن أبي مَعْمَر
عن أبي مسعود قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا تُجْزِئُ صلاةٌ لا يُقِيمُ الرَّجلُ فيها صُلْبَهُ في الرُّكُوع والسُّجُود"(3).--------------------------------------------
(1) قوله: بن سليمان، من (ر) و (م)، وقوله: بن أبي عَرُوبة، من (ر).
(2) إسناداه صحيحان، خالد هو ابن الحارث، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (702).
وأخرجه مسلم (493) عن يحيى بن حَبِيب، عن خالد بن الحارث، بالإسناد الثاني.
وأخرجه أحمد (12149) و (12812)، والبخاري (822)، ومسلم (493)، وأبو داود (897)، والترمذي، (276)، وابن حبان (1926) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه أحمد (12991) من طريق همَّام ويزيد بن إبراهيم، و (13232) من طريق هشام الدَّسْتُوائي، والبخاري (532) من طريق يزيد بن إبراهيم، ثلاثتهم عن قتادة، به، وزاد البخاري: "وإذا بَزَقَ فلا يَبْزُقِنَّ بين يديه ولا عن يمينه؛ فإنه يناجي ربَّه". وبنحوها عند أحمد (12991) وزاد قوله: "ولكن عن يساره أو تحت قدمه".
وسلف من طريق حمَّاد بن سلمة وسعيد، عن قتادة برقم (1028)، وسلف أيضًا من طريق خالد، عن شعبة عن قتادة برقم (1054) بلفظ: "أَتِمُّوا الرُّكوعَ والسُّجودَ إذا ركعتُم وسجدتُم".
وسيتكرَّر عن إسحاق بن إبراهيم برقم (1117) بلفظ: "أَتِمُّوا الرُّكوع والسُّجود، فواللهِ إني لأراكم من خلف ظهري في ركوعكم وسجودكم".
(3) إسناده صحيح، الأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وعُمارة: هو ابن عُمير، وأبو مَعْمَر: هو عبد الله بن سَخْبَرَة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (703). =
سمعتُ أنسًا، عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال: "اِعْتَدِلُوا في السُّجُود، ولا يَبْسُطْ أحدُكُم ذِرَاعَيْهِ انْبِساطَ الكَلْب"(2). اللفظ لإسحاق.
145 - باب إقامة الصُّلْب في السُّجُود
1112 - أخبرنا عليُّ بنُ خَشْرَم المَرْوَزِيُّ قال: أخبرنا عيسى - وهو ابن يونُس - عن الأعمش، عن عُمَارة، عن أبي مَعْمَر
عن أبي مسعود قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا تُجْزِئُ صلاةٌ لا يُقِيمُ الرَّجلُ فيها صُلْبَهُ في الرُّكُوع والسُّجُود"(3).--------------------------------------------
(1) قوله: بن سليمان، من (ر) و (م)، وقوله: بن أبي عَرُوبة، من (ر).
(2) إسناداه صحيحان، خالد هو ابن الحارث، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (702).
وأخرجه مسلم (493) عن يحيى بن حَبِيب، عن خالد بن الحارث، بالإسناد الثاني.
وأخرجه أحمد (12149) و (12812)، والبخاري (822)، ومسلم (493)، وأبو داود (897)، والترمذي، (276)، وابن حبان (1926) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه أحمد (12991) من طريق همَّام ويزيد بن إبراهيم، و (13232) من طريق هشام الدَّسْتُوائي، والبخاري (532) من طريق يزيد بن إبراهيم، ثلاثتهم عن قتادة، به، وزاد البخاري: "وإذا بَزَقَ فلا يَبْزُقِنَّ بين يديه ولا عن يمينه؛ فإنه يناجي ربَّه". وبنحوها عند أحمد (12991) وزاد قوله: "ولكن عن يساره أو تحت قدمه".
وسلف من طريق حمَّاد بن سلمة وسعيد، عن قتادة برقم (1028)، وسلف أيضًا من طريق خالد، عن شعبة عن قتادة برقم (1054) بلفظ: "أَتِمُّوا الرُّكوعَ والسُّجودَ إذا ركعتُم وسجدتُم".
وسيتكرَّر عن إسحاق بن إبراهيم برقم (1117) بلفظ: "أَتِمُّوا الرُّكوع والسُّجود، فواللهِ إني لأراكم من خلف ظهري في ركوعكم وسجودكم".
(3) إسناده صحيح، الأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وعُمارة: هو ابن عُمير، وأبو مَعْمَر: هو عبد الله بن سَخْبَرَة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (703). =
ইবন আবি আরুবাহ(১), কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে। (হ): এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল ইবন মাসউদ, তিনি খালিদ থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে; তিনি বলেন:
আমি আনাসকে বলতে শুনেছি, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তোমরা সিজদাহয় ভারসাম্য বজায় রাখো, এবং তোমাদের কেউ যেন তার দুই বাহু কুকুরের মতো বিছিয়ে না দেয়"(২)। শব্দবিন্যাস ইসহাকের।
১৪৫ - সিজদাহয় পিঠ সোজা রাখা সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ
১১১২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবন খাশরাম আল-মারওয়াযী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ঈসা—যিনি ইবন ইউনুস—তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি উমারাহ থেকে, তিনি আবু মা'মার থেকে
আবু মাসউদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সেই ব্যক্তির সালাত যথেষ্ট হবে না, যে রুকু ও সিজদাহয় তার পিঠ সোজা করে না"(৩)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: ইবন সুলায়মান, (র) ও (ম) পাণ্ডুলিপি হতে; এবং তাঁর উক্তি: ইবন আবি আরুবাহ, (র) পাণ্ডুলিপি হতে।
(২) এর সনদ দুটি সহীহ, খালিদ হলেন ইবনুল হারিস। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৭০২ নম্বর হাদীসে রয়েছে।
মুসলিম (৪৯৩) এটি ইয়াহইয়া ইবন হাবীব থেকে, তিনি খালিদ ইবনুল হারিস থেকে, দ্বিতীয় সনদে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১২১৪৯) ও (১২৮১২), বুখারী (৮২২), মুসলিম (৪৯৩), আবু দাউদ (৮৯৭), তিরমিযী (২৭৬), ইবন হিব্বান (১৯২৬) বিভিন্ন সূত্রে শু'বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১২৯৯১) হুমাম ও ইয়াযীদ ইবন ইব্রাহীমের সূত্রে, এবং (১৩২৩২) হিশাম আদ-দাস্তুওয়াঈর সূত্রে, এবং বুখারী (৫৩২) ইয়াযীদ ইবন ইব্রাহীমের সূত্রে—তাঁরা তিনজনই কাতাদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। বুখারী অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: "যখন সে থুথু ফেলে, তখন সে যেন তার সামনে বা ডানে না ফেলে; কেননা সে তার রবের সাথে নিভৃতে কথা বলে।" অনুরূপ বর্ণনা আহমাদের (১২৯৯১) নিকটও রয়েছে এবং তিনি অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "বরং তার বাম দিকে বা পায়ের নিচে।"
ইতিপূর্বে হাম্মাদ ইবন সালামাহ ও সাঈদ-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে ১০২৮ নম্বরে এবং খালিদ-এর সূত্রে শু'বাহ থেকে ১০৫৪ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, যার শব্দ হলো: "তোমরা রুকু ও সিজদাহ পূর্ণ করো যখন তোমরা রুকু ও সিজদাহ করবে।"
অচিরেই ইসহাক ইবন ইব্রাহীম থেকে ১১১৭ নম্বরে পুনরায় আসবে এই শব্দে: "তোমরা রুকু ও সিজদাহ পূর্ণ করো। আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের আমার পেছন দিক থেকেও দেখতে পাই যখন তোমরা রুকু ও সিজদাহ করো।"
(৩) এর সনদ সহীহ। আল-আ'মাশ হলেন সুলায়মান ইবন মিহরান, উমারাহ হলেন ইবন উমাইর, আর আবু মা'মার হলেন আব্দুল্লাহ ইবন সাখবারাহ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৭০৩ নম্বর হাদীসে রয়েছে। =
আমি আনাসকে বলতে শুনেছি, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তোমরা সিজদাহয় ভারসাম্য বজায় রাখো, এবং তোমাদের কেউ যেন তার দুই বাহু কুকুরের মতো বিছিয়ে না দেয়"(২)। শব্দবিন্যাস ইসহাকের।
১৪৫ - সিজদাহয় পিঠ সোজা রাখা সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ
১১১২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবন খাশরাম আল-মারওয়াযী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ঈসা—যিনি ইবন ইউনুস—তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি উমারাহ থেকে, তিনি আবু মা'মার থেকে
আবু মাসউদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সেই ব্যক্তির সালাত যথেষ্ট হবে না, যে রুকু ও সিজদাহয় তার পিঠ সোজা করে না"(৩)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: ইবন সুলায়মান, (র) ও (ম) পাণ্ডুলিপি হতে; এবং তাঁর উক্তি: ইবন আবি আরুবাহ, (র) পাণ্ডুলিপি হতে।
(২) এর সনদ দুটি সহীহ, খালিদ হলেন ইবনুল হারিস। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৭০২ নম্বর হাদীসে রয়েছে।
মুসলিম (৪৯৩) এটি ইয়াহইয়া ইবন হাবীব থেকে, তিনি খালিদ ইবনুল হারিস থেকে, দ্বিতীয় সনদে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১২১৪৯) ও (১২৮১২), বুখারী (৮২২), মুসলিম (৪৯৩), আবু দাউদ (৮৯৭), তিরমিযী (২৭৬), ইবন হিব্বান (১৯২৬) বিভিন্ন সূত্রে শু'বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১২৯৯১) হুমাম ও ইয়াযীদ ইবন ইব্রাহীমের সূত্রে, এবং (১৩২৩২) হিশাম আদ-দাস্তুওয়াঈর সূত্রে, এবং বুখারী (৫৩২) ইয়াযীদ ইবন ইব্রাহীমের সূত্রে—তাঁরা তিনজনই কাতাদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। বুখারী অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: "যখন সে থুথু ফেলে, তখন সে যেন তার সামনে বা ডানে না ফেলে; কেননা সে তার রবের সাথে নিভৃতে কথা বলে।" অনুরূপ বর্ণনা আহমাদের (১২৯৯১) নিকটও রয়েছে এবং তিনি অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "বরং তার বাম দিকে বা পায়ের নিচে।"
ইতিপূর্বে হাম্মাদ ইবন সালামাহ ও সাঈদ-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে ১০২৮ নম্বরে এবং খালিদ-এর সূত্রে শু'বাহ থেকে ১০৫৪ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, যার শব্দ হলো: "তোমরা রুকু ও সিজদাহ পূর্ণ করো যখন তোমরা রুকু ও সিজদাহ করবে।"
অচিরেই ইসহাক ইবন ইব্রাহীম থেকে ১১১৭ নম্বরে পুনরায় আসবে এই শব্দে: "তোমরা রুকু ও সিজদাহ পূর্ণ করো। আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের আমার পেছন দিক থেকেও দেখতে পাই যখন তোমরা রুকু ও সিজদাহ করো।"
(৩) এর সনদ সহীহ। আল-আ'মাশ হলেন সুলায়মান ইবন মিহরান, উমারাহ হলেন ইবন উমাইর, আর আবু মা'মার হলেন আব্দুল্লাহ ইবন সাখবারাহ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৭০৩ নম্বর হাদীসে রয়েছে। =
Ibn Abi ‘Arubah, from Qatadah, from Anas. Another chain: And we were informed by Isma‘il ibn Mas‘ud, from Khalid, from Shu‘bah, from Qatadah, who said: I heard Anas, from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, who said: "Be moderate in prostration, and let none of you spread his forearms on the ground as a dog spreads its forelegs." The wording is that of Ishaq.
145 - Chapter: Straightening the Back in Prostration
1112 - ‘Ali ibn Khashram al-Marwazi informed us, saying: ‘Isa — meaning Ibn Yunus — informed us, from al-A‘mash, from ‘Umarah, from Abu Ma‘mar, from Abu Mas‘ud, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The prayer of a man is not complete unless he straightens his back in bowing and prostration."
Sign in to report a translation.
145 - Chapter: Straightening the Back in Prostration
1112 - ‘Ali ibn Khashram al-Marwazi informed us, saying: ‘Isa — meaning Ibn Yunus — informed us, from al-A‘mash, from ‘Umarah, from Abu Ma‘mar, from Abu Mas‘ud, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The prayer of a man is not complete unless he straightens his back in bowing and prostration."
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 376)