বান্দা যখন সাজদাহ করে, তখন তার সাথে সাতটি অঙ্গ সাজদাহ করে: তার মুখমণ্ডল, তার দুই হাতের তালু, তার দুই হাঁটু এবং তার দুই পা।"(১).

‌‌১৩৭ - পরিচ্ছেদ: সাজদাহর সময় দুই পা খাড়া রাখা
১১০০ - ইসহাক ইবনে ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদাহ(২) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেন,
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক রাতে আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে খুঁজে পাচ্ছিলাম না, অতঃপর আমি তাঁর নিকট গিয়ে পৌঁছালাম এমতাবস্থায় যে তিনি সাজদাহরত ছিলেন এবং তাঁর দুই পা খাড়া ছিল। আর তিনি বলছিলেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার অসন্তুষ্টি হতে আপনার সন্তুষ্টির মাধ্যমে আশ্রয় প্রার্থনা করছি, আপনার শাস্তি হতে আপনার ক্ষমার মাধ্যমে আশ্রয় প্রার্থনা করছি এবং আপনার থেকে আপনারই নিকট(৩) আশ্রয় প্রার্থনা করছি। আমি আপনার প্রশংসা গণনা করে শেষ করতে পারব না; আপনি তেমনই যেমন আপনি নিজের প্রশংসা করেছেন"(৪).

‌‌১৩৮ - পরিচ্ছেদ: সাজদাহর সময় দুই পায়ের আঙুলগুলো ভাঁজ করা
১১০১ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল হামিদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন
আবু হুমাইদ আস-সাঈদী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সাজদাহর জন্য ভূমির দিকে অবনত হতেন(৫)--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। শুআইব হলেন ইবনুল লাইস ইবনে সাদ। ইবনুল হাদ হলেন ইয়াজিদ ইবনে আব্দুল্লাহ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থের ৬৯০ নম্বরে রয়েছে।
পূর্বেও বকর ইবনে মুদার-এর সূত্রে ইবনুল হাদ থেকে ১০৯৪ নম্বরে এটি গত হয়েছে।
(২) মুদ্রিত কপিতে এটি 'উবাইদাহ' হিসেবে বিকৃত হয়ে এসেছে।
(৩) তাঁর উক্তি: "আপনার থেকে আপনারই নিকট" অংশটি (হা) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে, এবং এটি (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এসেছে এবং তাতে ভিন্ন পাঠের চিহ্ন রয়েছে।
(৪) এর সনদ সহীহ। আবদাহ হলেন ইবনে সুলাইমান। আল-আরাজ হলেন আব্দুর রহমান ইবনে হুরমুজ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৬৯১ ও ৭৭০১ নম্বরে রয়েছে।
আবু দাউদ (৮৭৯) মুহাম্মাদ ইবনে সুলাইমান আল-আনবারী থেকে, তিনি আবদাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ১৬৯ নম্বরে গত হয়েছে এবং সেখানে উবাইদুল্লাহর বর্ণনার ক্ষেত্রে যে মতপার্থক্য রয়েছে তা আমি উল্লেখ করেছি। এটি আয়েশা (রা.) থেকে আরও দুটি সূত্রে সামনে ১১৩০ ও ৫৫৩৪ নম্বরে আসবে।
(৫) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'হাওয়া' (ভিন্ন পাঠ)।