১২৬ - অনুচ্ছেদ: সিজদার জন্য দুই হাত উত্তোলন করা
১০৮৫ - মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি আদি আমাদের নিকট শু'বা থেকে বর্ণনা করেছেন(১), তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি নাসর ইবনে আসিম থেকে,
তিনি মালিক ইবনুল হুওয়াইরিস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর সালাতে দুই হাত উত্তোলন করতে দেখেছেন; যখন তিনি রুকু করতেন, যখন রুকু থেকে তাঁর মাথা তুলতেন(৪), যখন তিনি সিজদা করতেন এবং যখন তাঁর সিজদা থেকে মাথা তুলতেন(৫), এমনকি তিনি হাত দুটিকে তাঁর দুই কানের লতি বরাবর করতেন(৬)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এবং "তুহফাতুল আশরাফ" (১১১৮৪) গ্রন্থে এভাবেই আছে: শু'বা; তবে গ্রন্থকারের "আস-সুনানুল কুবরা" (৬৭৬) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে: সাঈদ, অর্থাৎ ইবনে আবি আরূবাহ। এটিই অধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ যেমনটি এই বর্ণনার উৎসসমূহের মন্তব্যে সামনে আসবে। আর এই মতপার্থক্য কোনো ক্ষতিকর নয়, কারণ হাদিসটি তাঁদের উভয়ের মাধ্যমেই বর্ণিত হয়েছে এবং তাঁরা উভয়ই নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
(২) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: উঠাতেন।
(৩) (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং যখন।
(৪) (মীম) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: তাঁর রুকু।
(৫) (রা), (হা) এবং মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: সিজদা।
(৬) হাদিসটি সহিহ, তবে তাঁর এই কথাটুকু ছাড়া: "এবং যখন তিনি সিজদা করতেন, এবং যখন তিনি সিজদা থেকে তাঁর মাথা তুলতেন"; কারণ এটি শায (অস্বাভাবিক), যেহেতু এটি অধিকতর বিশুদ্ধ বর্ণনাগুলোর পরিপন্থী এবং এতে সিজদার কথা উল্লেখ করার ক্ষেত্রে বিশৃঙ্খলা (ইযতিরাব) রয়েছে। সাঈদ ইবনে আবি আরূবাহ (ইবনে উলাইয়্যাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন) এবং শু'বা এটি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি পূর্বে ৮৮০ ও ৮৮১ নম্বরে গত হয়েছে, যেখানে সিজদাতে হাত উত্তোলনের উল্লেখ নেই। এছাড়া স্পষ্টভাবে এটি না করার বর্ণনাও এসেছে যেমন সামনে আসবে।
মুসলিম (৩৯১): (২৬), এবং বায়হাকি "আস-সুনানুল কুবরা" ২/২৫ ও ৭১-এ মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্নার সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন; তাঁদের উভয়ের নিকট 'শু'বা' এর স্থলে 'সাঈদ' (অর্থাৎ ইবনে আবি আরূবাহ) রয়েছে। এটি গ্রন্থকারের "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে সাঈদের উল্লেখ থাকাকে শক্তিশালী করে যেমনটি পূর্বে পাণ্ডুলিপির পাঠভেদে উল্লেখ করা হয়েছে। মুসলিম ও বায়হাকির বর্ণনায় সিজদার সময় হাত তোলার উল্লেখ নেই। আর ইবনে আবি আদি — যিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম — তিনি সাঈদের স্মৃতিবিভ্রম ঘটার পর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি অন্য বর্ণনাকারী কর্তৃক সমর্থিত (মুতাবি)।
আহমাদ (১৫৬০০) ইবনে আবি আদির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং সেখানেও শু'বার পরিবর্তে সাঈদ রয়েছে এবং তাতে সিজদার কথা উল্লেখ রয়েছে।
আহমাদ (১৫৬০৪) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এবং গ্রন্থকার অন্য সূত্রে সিজদার উল্লেখসহ এটি বর্ণনা করেছেন =