123 - باب تبريد الحَصَى للسُّجُود عليه
1081 - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد(1) قال: حدَّثنا عَبَّاد(2)، عن محمدِ بن عَمْرو، عن سعيدِ بن الحارث
عن جابرِ بن عبد الله قال: كُنَّا نُصَلِّي مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ، فَآخُذُ قَبْضَةً من حَصًى في كَفِّي أُبرِّدُه، ثم أُحَوَّلُه في كفِّي الآخَر، فإذا سجدتُ وضعتُه لِجَبْهَتي(3).
124 - باب التَّكبير للسُّجود
1082 - أخبرنا يحيى بنُ حَبِيب بن عَرَبيٍّ قال: حدَّثنا حمَّاد، عن غَيْلَانَ بن جَرِيرٍ، عن مُطَرِّف قال:
صَلَّيْتُ أنا وعِمْرَانُ بنُ حُصَيْن خلفَ عليِّ بن أبي طالب، فكان إذا سَجَدَ كَبَّرَ، وإذا رفع رأسَه من السُّجود كَبَّر، وإذا نهضَ من الرَّكْعَتَيْن كَبَّرَ، فلمّا قضى صلاتَه أخذَ عِمْرَانُ بيدي، فقال: لقد ذَكَّرَني هذا كلمةً. قال: يعني(4) صلاةَ محمَّد صلى الله عليه وسلم(5).--------------------------------------------
= أنه كان مخصوصًا بأيام المَهامّ، والثاني أنسبُ بأحاديث القُنوت، وإليه مالَ أحمد وغيرُه.
(1) قوله: بن سعيد، من (ر) و (م).
(2) بعدها في هامش (ك): بن عبّاد المُهَلَّبي.
(3) إسناده حسن من أجل محمد بن عَمرو، وهو ابن علقمة بن وقَّاص، وبقية رجاله ثقات، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (672).
وأخرجه أحمد (14507)، وأبو داود (399) من طُرق عن عبَّاد بن عبَّاد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (14506)، وابن حبان (2276) من طريقين عن محمد بن عمرو، به.
(4) في هامش (ك) ما صورتُه: "قبل قال كلمة يعني"، وعليه علامة نسخة.
(5) إسناده صحيح، حمَّاد: هو ابن زيد، ومُطَرِّف: هو ابن عبد الله بن الشِّخِّير، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (673). =
1081 - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد(1) قال: حدَّثنا عَبَّاد(2)، عن محمدِ بن عَمْرو، عن سعيدِ بن الحارث
عن جابرِ بن عبد الله قال: كُنَّا نُصَلِّي مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ، فَآخُذُ قَبْضَةً من حَصًى في كَفِّي أُبرِّدُه، ثم أُحَوَّلُه في كفِّي الآخَر، فإذا سجدتُ وضعتُه لِجَبْهَتي(3).
124 - باب التَّكبير للسُّجود
1082 - أخبرنا يحيى بنُ حَبِيب بن عَرَبيٍّ قال: حدَّثنا حمَّاد، عن غَيْلَانَ بن جَرِيرٍ، عن مُطَرِّف قال:
صَلَّيْتُ أنا وعِمْرَانُ بنُ حُصَيْن خلفَ عليِّ بن أبي طالب، فكان إذا سَجَدَ كَبَّرَ، وإذا رفع رأسَه من السُّجود كَبَّر، وإذا نهضَ من الرَّكْعَتَيْن كَبَّرَ، فلمّا قضى صلاتَه أخذَ عِمْرَانُ بيدي، فقال: لقد ذَكَّرَني هذا كلمةً. قال: يعني(4) صلاةَ محمَّد صلى الله عليه وسلم(5).--------------------------------------------
= أنه كان مخصوصًا بأيام المَهامّ، والثاني أنسبُ بأحاديث القُنوت، وإليه مالَ أحمد وغيرُه.
(1) قوله: بن سعيد، من (ر) و (م).
(2) بعدها في هامش (ك): بن عبّاد المُهَلَّبي.
(3) إسناده حسن من أجل محمد بن عَمرو، وهو ابن علقمة بن وقَّاص، وبقية رجاله ثقات، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (672).
وأخرجه أحمد (14507)، وأبو داود (399) من طُرق عن عبَّاد بن عبَّاد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (14506)، وابن حبان (2276) من طريقين عن محمد بن عمرو، به.
(4) في هامش (ك) ما صورتُه: "قبل قال كلمة يعني"، وعليه علامة نسخة.
(5) إسناده صحيح، حمَّاد: هو ابن زيد، ومُطَرِّف: هو ابن عبد الله بن الشِّخِّير، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (673). =
১২৩ - সিজদাহ করার জন্য কঙ্কর ঠান্ডা করার অধ্যায়
১০৮১ - কুতায়বাহ ইবনে সাঈদ(১) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্বাদ(২) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আমর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল হারিস থেকে,
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যুহরের সালাত আদায় করতাম। আমি এক মুষ্টি কঙ্কর আমার হাতের তালুতে নিতাম তা ঠান্ডা করার জন্য, তারপর তা আমার অন্য তালুতে নিতাম। অতঃপর যখন আমি সিজদাহ করতাম, তখন তা আমার কপাল রাখার জায়গায় রাখতাম।(৩)
১২৪ - সিজদাহর জন্য তাকবীর বলা সংক্রান্ত অধ্যায়
১০৮২ - ইয়াহইয়া ইবনে হাবীব ইবনে আরাবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন গায়লান ইবনে জারীর থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি এবং ইমরান ইবনে হুসাইন আলী ইবনে আবী তালিবের পেছনে সালাত আদায় করলাম। তিনি যখন সিজদাহ করতেন তখন তাকবীর বলতেন, যখন সিজদাহ থেকে মাথা উঠাতেন তখন তাকবীর বলতেন, এবং যখন দুই রাকাত শেষ করে দাঁড়াতেন তখন তাকবীর বলতেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন ইমরান আমার হাত ধরলেন এবং বললেন: এই ব্যক্তি আমাকে একটি কথা স্মরণ করিয়ে দিয়েছে। তিনি বললেন: অর্থাৎ মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত।(৫)--------------------------------------------
= যে এটি গুরুত্বপূর্ণ কাজ বা দিনগুলোর জন্য নির্দিষ্ট ছিল, এবং দ্বিতীয়টি কুনূতের হাদীসগুলোর সাথে অধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ, আর ইমাম আহমাদ ও অন্যান্যরা এই মতের দিকেই ঝুঁকেছেন।
(১) তাঁর উক্তি: 'ইবনে সাঈদ', যা (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(২) (ক) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এরপর রয়েছে: 'ইবনে আব্বাদ আল-মুহাল্লাবী'।
(৩) মুহাম্মাদ ইবনে আমরের কারণে এর সনদ 'হাসান', আর তিনি হলেন ইবনে আলক্বামাহ ইবনে ওয়াক্কাস। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৬৭২) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
আহমাদ (১৪৫০৭) এবং আবু দাউদ (৩৯৯) হাদীসটি আব্বাদ ইবনে আব্বাদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৪৫০৬) এবং ইবনে হিব্বান (২২৭৬) হাদীসটি মুহাম্মাদ ইবনে আমরের মাধ্যমে দুইটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৪) (ক) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এর পাঠ এরূপ: "বললেন একটি কথা অর্থাৎ-এর পূর্বে", এবং এর ওপর পাঠভেদ চিহ্ন রয়েছে।
(৫) এর সনদ সহীহ। হাম্মাদ হলেন ইবনে যায়দ, এবং মুতাররিফ হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে শিখখীর। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৬৭৩) নম্বর হাদীসে রয়েছে। =
১০৮১ - কুতায়বাহ ইবনে সাঈদ(১) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্বাদ(২) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আমর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল হারিস থেকে,
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যুহরের সালাত আদায় করতাম। আমি এক মুষ্টি কঙ্কর আমার হাতের তালুতে নিতাম তা ঠান্ডা করার জন্য, তারপর তা আমার অন্য তালুতে নিতাম। অতঃপর যখন আমি সিজদাহ করতাম, তখন তা আমার কপাল রাখার জায়গায় রাখতাম।(৩)
১২৪ - সিজদাহর জন্য তাকবীর বলা সংক্রান্ত অধ্যায়
১০৮২ - ইয়াহইয়া ইবনে হাবীব ইবনে আরাবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন গায়লান ইবনে জারীর থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি এবং ইমরান ইবনে হুসাইন আলী ইবনে আবী তালিবের পেছনে সালাত আদায় করলাম। তিনি যখন সিজদাহ করতেন তখন তাকবীর বলতেন, যখন সিজদাহ থেকে মাথা উঠাতেন তখন তাকবীর বলতেন, এবং যখন দুই রাকাত শেষ করে দাঁড়াতেন তখন তাকবীর বলতেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন ইমরান আমার হাত ধরলেন এবং বললেন: এই ব্যক্তি আমাকে একটি কথা স্মরণ করিয়ে দিয়েছে। তিনি বললেন: অর্থাৎ মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত।(৫)--------------------------------------------
= যে এটি গুরুত্বপূর্ণ কাজ বা দিনগুলোর জন্য নির্দিষ্ট ছিল, এবং দ্বিতীয়টি কুনূতের হাদীসগুলোর সাথে অধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ, আর ইমাম আহমাদ ও অন্যান্যরা এই মতের দিকেই ঝুঁকেছেন।
(১) তাঁর উক্তি: 'ইবনে সাঈদ', যা (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(২) (ক) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এরপর রয়েছে: 'ইবনে আব্বাদ আল-মুহাল্লাবী'।
(৩) মুহাম্মাদ ইবনে আমরের কারণে এর সনদ 'হাসান', আর তিনি হলেন ইবনে আলক্বামাহ ইবনে ওয়াক্কাস। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৬৭২) নম্বর হাদীসে রয়েছে।
আহমাদ (১৪৫০৭) এবং আবু দাউদ (৩৯৯) হাদীসটি আব্বাদ ইবনে আব্বাদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৪৫০৬) এবং ইবনে হিব্বান (২২৭৬) হাদীসটি মুহাম্মাদ ইবনে আমরের মাধ্যমে দুইটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৪) (ক) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এর পাঠ এরূপ: "বললেন একটি কথা অর্থাৎ-এর পূর্বে", এবং এর ওপর পাঠভেদ চিহ্ন রয়েছে।
(৫) এর সনদ সহীহ। হাম্মাদ হলেন ইবনে যায়দ, এবং মুতাররিফ হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে শিখখীর। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৬৭৩) নম্বর হাদীসে রয়েছে। =
123 - Chapter: Cooling Pebbles for Prostration Upon
1081 - Qutaybah ibn Sa'id informed us, saying: 'Abbad narrated to us, from Muhammad ibn 'Amr, from Sa'id ibn al-Harith, from Jabir ibn 'Abd Allah, who said: We used to pray the noon prayer with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and I would take a handful of pebbles in my palm to cool them, then transfer them to my other palm, and when I prostrated, I would place them beneath my forehead.
124 - Chapter: The Takbir for Prostration
1082 - Yahya ibn Habib ibn 'Arabi informed us, saying: Hammad narrated to us, from Ghaylan ibn Jarir, from Mutarrif, who said: I prayed with 'Imran ibn Husayn behind 'Ali ibn Abi Talib. When he prostrated, he said the takbir; when he raised his head from prostration, he said the takbir; and when he rose from the two rak'ahs, he said the takbir. When he finished his prayer, 'Imran took my hand and said: "This one has reminded me of a word." He meant the prayer of Muhammad, peace and blessings be upon him.
Sign in to report a translation.
1081 - Qutaybah ibn Sa'id informed us, saying: 'Abbad narrated to us, from Muhammad ibn 'Amr, from Sa'id ibn al-Harith, from Jabir ibn 'Abd Allah, who said: We used to pray the noon prayer with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and I would take a handful of pebbles in my palm to cool them, then transfer them to my other palm, and when I prostrated, I would place them beneath my forehead.
124 - Chapter: The Takbir for Prostration
1082 - Yahya ibn Habib ibn 'Arabi informed us, saying: Hammad narrated to us, from Ghaylan ibn Jarir, from Mutarrif, who said: I prayed with 'Imran ibn Husayn behind 'Ali ibn Abi Talib. When he prostrated, he said the takbir; when he raised his head from prostration, he said the takbir; and when he rose from the two rak'ahs, he said the takbir. When he finished his prayer, 'Imran took my hand and said: "This one has reminded me of a word." He meant the prayer of Muhammad, peace and blessings be upon him.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 356)