121 - باب لَعْن المنافقين في القُنُوت
1078 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا عبدُ الرَّزَّاق قال: حَدَّثَنَا مَعْمَر، عن الزُّهْريّ، عن سالم
عن أبيه، أنَّه سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حين رفعَ رأسَه من(1) صلاة الصُّبْح من الرَّكعة الآخرة قال: "اللَّهُمَّ الْعَنْ فلانًا وفلانًا" يدعُو على أُناس من المنافقين، فأنزلَ الله عز وجل: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذَّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128](2).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (13265) و (13725) و (13951) و (13952)، ومسلم (677): (303) من طرق عن شعبة بهذا الإسناد، وعندهما زيادة: عَصَوُا الله ورسوله، وفي رواية أحمد الأخيرة زيادة سؤال مروان الأصفر لأنس: قنتَ عُمر؟ قال: عُمر لا.
وأخرجه أحمد (12150) و (12849) و (13274) و (13752)، والبخاري (4089)، ومسلم (677): (304)، وابن ماجه (1243)، وابن حبان (1982) و (1985) من طرق، عن هشام الدَّسْتُوائي، به، وعند ابن ماجه: كان يقنتُ في صلاة الصبح.
وأخرجه أحمد (12064) و (13683) و (14004)، والبخاري (3064) و (4090) من طريق سعيد بن أبي عَرُوبة، وأحمد (12990) و (13601) و (13641) من طريق همَّام بن يحيى العَوْذي، كلاهما عن قَتَادة، به، ورواية سعيد مطوَّلة بخبر بئر مَعُونة، ورواية همَّام مختصرة.
وسيأتي من طريق معاذ بن هشام الدَّسْتُوائي، عن أبيه، عن قَتَادة بعد حديث.
وسلف من طريق أبي مجلز، عن أنس برقم (1070).
(1) في (م) وهامش (ك): في.
(2) إسناده صحيح، عبد الرزاق: هو ابن همَّام ومَعْمَر: هو ابن راشد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (669) و (11009)، وقال عقب الأول: لم يرو هذا الحديث أحد من الثقات إلا معمر.
وهو في "مصنَّف" عبد الرزاق (4027)، ومن طريقه أخرجه أحمد (6349)، وابن حبان (1987) و (5747). =
1078 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا عبدُ الرَّزَّاق قال: حَدَّثَنَا مَعْمَر، عن الزُّهْريّ، عن سالم
عن أبيه، أنَّه سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حين رفعَ رأسَه من(1) صلاة الصُّبْح من الرَّكعة الآخرة قال: "اللَّهُمَّ الْعَنْ فلانًا وفلانًا" يدعُو على أُناس من المنافقين، فأنزلَ الله عز وجل: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذَّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128](2).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (13265) و (13725) و (13951) و (13952)، ومسلم (677): (303) من طرق عن شعبة بهذا الإسناد، وعندهما زيادة: عَصَوُا الله ورسوله، وفي رواية أحمد الأخيرة زيادة سؤال مروان الأصفر لأنس: قنتَ عُمر؟ قال: عُمر لا.
وأخرجه أحمد (12150) و (12849) و (13274) و (13752)، والبخاري (4089)، ومسلم (677): (304)، وابن ماجه (1243)، وابن حبان (1982) و (1985) من طرق، عن هشام الدَّسْتُوائي، به، وعند ابن ماجه: كان يقنتُ في صلاة الصبح.
وأخرجه أحمد (12064) و (13683) و (14004)، والبخاري (3064) و (4090) من طريق سعيد بن أبي عَرُوبة، وأحمد (12990) و (13601) و (13641) من طريق همَّام بن يحيى العَوْذي، كلاهما عن قَتَادة، به، ورواية سعيد مطوَّلة بخبر بئر مَعُونة، ورواية همَّام مختصرة.
وسيأتي من طريق معاذ بن هشام الدَّسْتُوائي، عن أبيه، عن قَتَادة بعد حديث.
وسلف من طريق أبي مجلز، عن أنس برقم (1070).
(1) في (م) وهامش (ك): في.
(2) إسناده صحيح، عبد الرزاق: هو ابن همَّام ومَعْمَر: هو ابن راشد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (669) و (11009)، وقال عقب الأول: لم يرو هذا الحديث أحد من الثقات إلا معمر.
وهو في "مصنَّف" عبد الرزاق (4027)، ومن طريقه أخرجه أحمد (6349)، وابن حبان (1987) و (5747). =
১২১ - কুনূতে মুনাফিকদের ওপর লানত বা অভিশাপ প্রদানের অনুচ্ছেদ
১০৭৮ - ইসহাক ইবনে ইবরাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: মা’মার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে,
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যখন ফজরের নামাযের শেষ রাকাআত থেকে তাঁর মাথা উঠালেন তখন বলতে শুনেছেন: "হে আল্লাহ! অমুক এবং অমুককে লানত বা অভিশাপ দিন।" তিনি মুনাফিকদের কিছু লোকের বিরুদ্ধে বদদুআ করছিলেন। তখন আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা নাযিল করলেন: {বিষয়ের কোনো কিছুতেই আপনার কোনো ইখতিয়ার নেই; তিনি হয়তো তাদের তাওবা কবুল করবেন অথবা তাদের শাস্তি দেবেন, কেননা তারা জালিম।} [আল ইমরান: ১২৮]।--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১৩২৬৫), (১৩৭২৫), (১৩৯৫১) ও (১৩৯৫২) এবং মুসলিম (৬৭৭): (৩০৩) শু’বা থেকে এই সনদে বিভিন্ন সূত্রে। তাঁদের নিকট অতিরিক্ত রয়েছে: "তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হয়েছিল।" আহমাদের শেষ বর্ণনায় মারওয়ান আল-আসফার কর্তৃক আনাসকে জিজ্ঞাসার অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: "উমর কি কুনূত পড়েছিলেন?" তিনি বললেন: "উমর না।"
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১২১৫০), (১২৮৪৯), (১৩২৭৪) ও (১৩৭৫২), বুখারী (৪০৮৯), মুসলিম (৬৭৭): (৩০৪), ইবনে মাজাহ (১২৪৩) এবং ইবনে হিব্বান (১৯৮২) ও (১৯৮৫) হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী-র সূত্রে বিভিন্ন পথে। ইবনে মাজাহর নিকট রয়েছে: "তিনি ফজরের নামাযে কুনূত পড়তেন।"
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১২০৬৪), (১৩৬৮৩) ও (১৪০০৪), বুখারী (৩০৬৪) ও (৪০৯০) সাঈদ ইবনে আবী আরূবা-র সূত্রে এবং আহমাদ (১২৯৯০), (১৩৬০১) ও (১৩৬৪১) হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওযী-র সূত্রে, তাঁরা উভয়েই কাতাদা থেকে। সাঈদের বর্ণনাটি বি’রে মাউনার সংবাদসহ বিস্তারিত এবং হাম্মামের বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
এটি মুয়ায ইবনে হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী-র সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি কাতাদা থেকে পরবর্তী হাদীসের পরে সামনে আসবে।
এবং এটি আবূ মিজলায-এর সূত্রে আনাস থেকে ১০৭০ নম্বরে গত হয়েছে।
(১) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায়: "মধ্যে"।
(২) এর সনদ সহীহ। আবদুর রাজ্জাক: তিনি হলেন ইবনে হাম্মাম এবং মা’মার: তিনি হলেন ইবনে রাশিদ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ৬৬৯ ও ১১০০৯ নম্বরে রয়েছে এবং তিনি প্রথমটির পরে বলেছেন: নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের মধ্যে মা’মার ব্যতীত আর কেউ এই হাদীসটি বর্ণনা করেননি।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (৪০২৭)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্রে আহমাদ (৬৩৪৯) এবং ইবনে হিব্বান (১৯৮৭) ও (৫৭৪৭) এটি বর্ণনা করেছেন। =
১০৭৮ - ইসহাক ইবনে ইবরাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: মা’মার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে,
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যখন ফজরের নামাযের শেষ রাকাআত থেকে তাঁর মাথা উঠালেন তখন বলতে শুনেছেন: "হে আল্লাহ! অমুক এবং অমুককে লানত বা অভিশাপ দিন।" তিনি মুনাফিকদের কিছু লোকের বিরুদ্ধে বদদুআ করছিলেন। তখন আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা নাযিল করলেন: {বিষয়ের কোনো কিছুতেই আপনার কোনো ইখতিয়ার নেই; তিনি হয়তো তাদের তাওবা কবুল করবেন অথবা তাদের শাস্তি দেবেন, কেননা তারা জালিম।} [আল ইমরান: ১২৮]।--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১৩২৬৫), (১৩৭২৫), (১৩৯৫১) ও (১৩৯৫২) এবং মুসলিম (৬৭৭): (৩০৩) শু’বা থেকে এই সনদে বিভিন্ন সূত্রে। তাঁদের নিকট অতিরিক্ত রয়েছে: "তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হয়েছিল।" আহমাদের শেষ বর্ণনায় মারওয়ান আল-আসফার কর্তৃক আনাসকে জিজ্ঞাসার অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: "উমর কি কুনূত পড়েছিলেন?" তিনি বললেন: "উমর না।"
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১২১৫০), (১২৮৪৯), (১৩২৭৪) ও (১৩৭৫২), বুখারী (৪০৮৯), মুসলিম (৬৭৭): (৩০৪), ইবনে মাজাহ (১২৪৩) এবং ইবনে হিব্বান (১৯৮২) ও (১৯৮৫) হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী-র সূত্রে বিভিন্ন পথে। ইবনে মাজাহর নিকট রয়েছে: "তিনি ফজরের নামাযে কুনূত পড়তেন।"
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১২০৬৪), (১৩৬৮৩) ও (১৪০০৪), বুখারী (৩০৬৪) ও (৪০৯০) সাঈদ ইবনে আবী আরূবা-র সূত্রে এবং আহমাদ (১২৯৯০), (১৩৬০১) ও (১৩৬৪১) হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওযী-র সূত্রে, তাঁরা উভয়েই কাতাদা থেকে। সাঈদের বর্ণনাটি বি’রে মাউনার সংবাদসহ বিস্তারিত এবং হাম্মামের বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
এটি মুয়ায ইবনে হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী-র সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি কাতাদা থেকে পরবর্তী হাদীসের পরে সামনে আসবে।
এবং এটি আবূ মিজলায-এর সূত্রে আনাস থেকে ১০৭০ নম্বরে গত হয়েছে।
(১) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায়: "মধ্যে"।
(২) এর সনদ সহীহ। আবদুর রাজ্জাক: তিনি হলেন ইবনে হাম্মাম এবং মা’মার: তিনি হলেন ইবনে রাশিদ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ৬৬৯ ও ১১০০৯ নম্বরে রয়েছে এবং তিনি প্রথমটির পরে বলেছেন: নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের মধ্যে মা’মার ব্যতীত আর কেউ এই হাদীসটি বর্ণনা করেননি।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (৪০২৭)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্রে আহমাদ (৬৩৪৯) এবং ইবনে হিব্বান (১৯৮৭) ও (৫৭৪৭) এটি বর্ণনা করেছেন। =
121 - Chapter: Cursing the Hypocrites in the Qunūt
1078 - Isḥāq ibn Ibrāhīm informed us, saying: ʿAbd al-Razzāq informed us, saying: Maʿmar narrated to us, from al-Zuhrī, from Sālim, from his father, that he heard the Prophet ﷺ, when he raised his head from the morning prayer in the last rakʿah, say: "O Allah, curse so-and-so and so-and-so," supplicating against a group of the hypocrites. Then Allah, Glorified and Exalted, revealed: {You have no say in the matter, whether He turns in mercy to them or punishes them, for they are wrongdoers} [Āl ʿImrān: 128].
Sign in to report a translation.
1078 - Isḥāq ibn Ibrāhīm informed us, saying: ʿAbd al-Razzāq informed us, saying: Maʿmar narrated to us, from al-Zuhrī, from Sālim, from his father, that he heard the Prophet ﷺ, when he raised his head from the morning prayer in the last rakʿah, say: "O Allah, curse so-and-so and so-and-so," supplicating against a group of the hypocrites. Then Allah, Glorified and Exalted, revealed: {You have no say in the matter, whether He turns in mercy to them or punishes them, for they are wrongdoers} [Āl ʿImrān: 128].
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 353)