المُتَكَلِّمُ آنفًا؟ " قال(1): أنا يا رسولَ الله، قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لقد رأيتُ بضعةً وثلاثينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَها أَيُّهم يكتُبُها أوَّلًا"(2).

‌‌113 - باب قوله(3): ربَّنا ولك الحَمْد
1063 - أخبرنا قُتيبةُ بن سعيد(4)، عن مالك، عن سُمَيٍّ، عن أبي صالح
عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا قال الإمامُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فقُولوا: رَبَّنا ولكَ الحَمْد، فإنَّ(5) مَنْ وافقَ قولُه قولَ الملائكة غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"(6).--------------------------------------------
(1) في (ر): فقال، وبعدها في (ك) و (م): رجل، وعليها علامة نسخة في (ك)، وفي (هـ): فقال الرجل.
(2) إسناده صحيح، محمد بنُ سَلَمة: هو المُرادي، وابنُ القاسم: هو عبد الرَّحمن، ويحيى - والدُ عليّ - هو ابن خلَّاد الزُّرَقيّ ابن أخي رِفاعة بن رافع، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (653).
وهو في "موطأ" مالك 1/ 211 - 212، ومن طريقه أخرجه أحمد (18996)، والبخاري (799)، وأبو داود (770)، وابن حبان (1910).
وسلف من طريق معاذ بن رفاعة، عن أبيه برقم (931) لكن فيه أنه عَطَسَ فقال: الحمد لله حمدًا كثيرًا … الخ. قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" 2/ 286: يُحمل على أنَّ عُطَاسَهُ وقعَ عند رفع رأس رسولِ الله صلى الله عليه وسلم. وقوله: قال رجل … إلخ، قال ابن حجر: لا مانعَ أن يَكْنِيَ عن نفسه لقصد إخفاء عمله، أو كُني عنه لنسيان بعض الرواة لاسمِه.
وقوله: أَوَّلًا؛ قال السُّهيلي فيما نقل عنه الحافظ: رُوِيَ: أوَّلُ؛ بالضم على البناء، لأنَّهُ ظرفٌ قُطع من الإضافة، وبالنصب على الحال.
(3) في (ر) و (م): ثواب قوله.
(4) قوله: بن سعيد، من (م).
(5) في (هـ) وهامش (ك): فإنه. (نسخة).
(6) إسناده صحيح، سُمَيّ: هو مولى أبي بكر بن عبد الرَّحمن، وأبو صالح: هو ذكوان السَّمَّان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (654). =
একটু আগে কে কথা বলছিল?" তিনি বললেন(১): "আমি, হে আল্লাহর রাসূল।" আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি ত্রিশের অধিক ফেরেশতাকে দেখলাম যে, তারা একে অপরের আগে তা লিখার জন্য প্রতিযোগিতা করছে।"(২).

‌‌১১৩ - পরিচ্ছেদ: তাঁর কথা(৩): 'হে আমাদের রব, আপনার জন্যই সকল প্রশংসা' বলা সম্পর্কে
১০৬৩ - কুতায়বা ইবনে সাঈদ(৪) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি সুমাই থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে,
তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ইমাম যখন 'সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ' (আল্লাহ সেই ব্যক্তির প্রশংসা কবুল করেন যে তাঁর প্রশংসা করে) বলেন, তখন তোমরা বলো: 'রব্বানা ওয়া লাকাল হামদ' (হে আমাদের রব, আপনার জন্যই সকল প্রশংসা)। কেননা(৫) যার কথা ফেরেশতাদের কথার সাথে মিলে যাবে, তার পূর্ববর্তী সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"(৬).--------------------------------------------
(১) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'অতঃপর তিনি বললেন', এবং এরপর 'কাফ' ও 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'একজন লোক', এবং 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে এর ওপর পাঠান্তরের চিহ্ন রয়েছে। আর 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'অতঃপর লোকটি বললেন'।
(২) এর সনদ সহীহ। মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ হলেন আল-মুরাদী, ইবনুল কাসিম হলেন আবদুর রহমান, এবং ইয়াহইয়া —যিনি আলীর পিতা— হলেন ইবনে খাল্লাদ আজ-জুরাকী, রিফায়াহ ইবনে রাফে'-এর ভ্রাতুষ্পুত্র। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৬৫৩ নম্বরে রয়েছে।
এটি মালিকের 'মুয়াত্তা' ১/ ২১১-২১২ তে রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১৮৯৯৬), বুখারী (৭৯৯), আবু দাউদ (৭৭০) এবং ইবনে হিব্বান (১৯১০)।
মুয়ায ইবনে রিফায়াহ-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে ৯৩১ নম্বরে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে, তবে তাতে রয়েছে যে তিনি হাঁচি দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: আলহামদুলিল্লাহি হামদান কাসীরান... ইত্যাদি। হাফেজ ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' ২/ ২৮৬ তে বলেছেন: এর অর্থ ধরা হবে যে তাঁর হাঁচিটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাথা উঠানোর সময় হয়েছিল। আর তাঁর কথা: 'এক ব্যক্তি বললেন'... ইত্যাদি প্রসঙ্গে ইবনে হাজার বলেন: নিজের আমল গোপন করার উদ্দেশ্যে নিজের নাম অস্পষ্ট রাখা, অথবা কোনো বর্ণনাকারী তাঁর নাম ভুলে যাওয়ার কারণে অস্পষ্ট রাখা হতে কোনো বাধা নেই।
আর তাঁর কথা: 'আউয়ালান' (প্রথম); সুহাইলি হাফেজ ইবনে হাজারের উদ্ধৃতিতে বলেছেন: এটি 'আউয়ালু' পেশ যোগেও বর্ণিত হয়েছে শব্দমূলের ওপর ভিত্তি করে, কারণ এটি এমন একটি অব্যয় যা সম্বন্ধ থেকে বিচ্ছিন্ন, এবং জবর যোগে 'হাল' হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে।
(৩) 'রা' এবং 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তাঁর কথার সওয়াব'।
(৪) 'ইবনে সাঈদ' কথাটি 'মিম' পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৫) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'কাফ' পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: 'ফাইন্নাহু' (পাঠান্তর)।
(৬) এর সনদ সহীহ। সুমাই হলেন আবু বকর ইবনে আবদুর রহমানের আযাদকৃত গোলাম, এবং আবু সালিহ হলেন জাকওয়ান আস-সাম্মান। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৬৫৪ নম্বরে রয়েছে। =
The one who spoke just now?" He said: "I, O Messenger of Allah." The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "I saw thirty-some angels vying with one another to see which of them would write it down first."

113 - Chapter: His saying: "Our Lord, and to You be praise"

1063 - Qutaybah ibn Sa'id informed us, from Malik, from Sumayy, from Abu Salih, from Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When the imam says: 'Allah hears the one who praises Him,' then say: 'Our Lord, and to You be praise,' for whoever's saying coincides with the saying of the angels, his previous sins will be forgiven."

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 341)