منصور، عن أبي الضُّحى، عن مسروق
عن عائشةَ قالت: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ أن يقول في رُكوعِه وسُجودِه: "سُبحانَكَ ربَّنا وبحمدِك، اللهُمَّ اغْفِرْ لي"(1).

‌‌101 - باب نوع آخر منه
1048 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال: حَدَّثَنَا خالدٌ قال: حَدَّثَنَا شعبةُ قال: أنبأني قَتَادة، عن مُطَرِّف--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث، ويزيد: هو ابن زُريع، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو الضُّحى: هو مسلم بن صُبَيْح، ومسروق: هو ابن الأجدع، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (639).
وأخرجه أحمد (24685)، والبخاري (794) و (4293) من طريقين، عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (24163)، والبخاري (4968)، ومسلم (484): (217)، وأبو داود (877)، وابن ماجه (889) من طريق جرير بن عبد الحميد، وابنُ حبان (1930) من طريق شيبان النحوي، كلاهما عن منصور، به، وفيه زيادة: يتأوَّلُ القرآن، وسيأتي هذا الحرف من طريق سفيان الثوري في الروايتين (1122) و (1123).
وأخرجه أحمد (25928) و (26161)، والبخاري (4967)، ومسلم (484): (219)، وابن حبان (6412)، من طريق الأعمش، عن أبي الضُّحى، به، وفيه (وهذا لفظ البخاري): ما صلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صلاةً بعد أن أنزلت عليه: {إذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} إلا يقول فيها: "سبحانك ربَّنا وبحمدك، اللهمَّ اغفر لي".
وأخرجه بنحوه أطول منه أحمد (24065) و (25508)، ومسلم (484): (220)، وابن حبان (6411)، من طريق عامر الشعبي، عن مسروق، به، دون تخصيصه بالركوع أو السجود.
وأخرجه ابن حبان (1929) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن أبي إسحاق السَّبيعي، عن مسروق، به. فإن كان محفوظًا فإن لمنصور فيه شيخين، والله أعلم.
وسيأتي من طريق سفيان الثوري، عن منصور، عن أبي الضحي، به، برقمي (1122) و (1123).
মানসুর, আবু দুহা থেকে, তিনি মাসরুক থেকে বর্ণনা করেছেন
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর রুকু ও সিজদায় অধিক পরিমাণে বলতেন: "হে আমাদের রব! আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি আপনার প্রশংসার সাথে, হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করে দিন"(১)।

‌‌১০১ - পরিচ্ছেদ: এ বিষয়ক অন্য প্রকার
১০৪৮ - মুহাম্মাদ ইবন আব্দুল আ'লা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মুতাররিফ থেকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। খালিদ: তিনি হলেন ইবনুল হারিস; ইয়াযিদ: তিনি হলেন ইবন যুরাই'; মানসুর: তিনি হলেন ইবনুল মুতামির; আবু দুহা: তিনি হলেন মুসলিম ইবন সুবাইহ; মাসরুক: তিনি হলেন ইবনুল আজদা'। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৬৩৯) নং-এ বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম আহমাদ (২৪৬৮৫), বুখারী (৭৯৪) ও (৪২৯৩) শু'বাহর সূত্রে এই সনদে দুই পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (২৪১৬৩), বুখারী (৪৯৬৮), মুসলিম (৪৮৪): (২১৭), আবু দাউদ (৮৭৭), এবং ইবন মাজাহ (৮৮৯) জারীর ইবন আব্দুল হামীদ এর সূত্রে; আর ইবন হিব্বান (১৯৩০) শায়বান আন-নাহবী এর সূত্রে—উভয়েই মানসুর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এতে বর্ধিত অংশ রয়েছে: "তিনি কুরআনের ব্যাখ্যা (নির্দেশনা বাস্তবায়ন) করছিলেন"। এই অংশটি সামনে সুফিয়ান সাওরী এর সূত্রে (১১২২) ও (১১২৩) নং বর্ণনায় আসবে।
ইমাম আহমাদ (২৫৯২৮) ও (২৬১৬১), বুখারী (৪৯৬৭), মুসলিম (৪৮৪): (২১৯), এবং ইবন হিব্বান (৬৪১২) আল-আ'মাশ এর সূত্রে আবু দুহা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এতে আছে (এটি বুখারীর শব্দ): রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর "{ইযা জা-আ নাসরুল্লাহি ওয়াল ফাতহ}" নাযিল হওয়ার পর এমন কোনো সালাত আদায় করেননি যাতে তিনি বলেননি: "হে আমাদের রব! আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি আপনার প্রশংসার সাথে, হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করে দিন।"
ইমাম আহমাদ (২৪০৬৫) ও (২৫৫০৮), মুসলিম (৪৮৪): (২২০), এবং ইবন হিব্বান (৬৪১১) আমির আশ-শা'বী এর সূত্রে মাসরুক থেকে এর অনুরূপ কিন্তু আরও দীর্ঘ বর্ণনা করেছেন, তবে এতে রুকু বা সিজদার বিষয়টি নির্দিষ্ট করা হয়নি।
ইবন হিব্বান (১৯২৯) জারীর ইবন আব্দুল হামীদ এর সূত্রে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি আবু ইসহাক আস-সাবিঈ থেকে, তিনি মাসরুক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। যদি এটি সংরক্ষিত (মাহফুয) হয়, তবে এক্ষেত্রে মানসুরের দুইজন উস্তাদ রয়েছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
অচিরেই সুফিয়ান সাওরী এর সূত্রে, মানসুর থেকে, আবু দুহা এর মাধ্যমে (১১২২) ও (১১২৩) নং-এ এটি আসবে।
Mansur narrated from Abu al-Duha, from Masruq, from 'A'ishah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, would frequently say in his bowing and prostration: "Glory be to You, our Lord, and with Your praise; O Allah, forgive me." (1)

101 - Chapter: Another type of this

1048 - Muhammad ibn 'Abd al-A'la informed us, saying: Khalid narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, saying: Qatadah informed me, from Mutarrif

--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic. Khalid: he is Ibn al-Harith, and Yazid: he is Ibn Zuray', and Mansur: he is Ibn al-Mu'tamir, and Abu al-Duha: he is Muslim ibn Subayh, and Masruq: he is Ibn al-Ajda'. It is found in "Al-Sunan al-Kubra" under number (639).

It was also narrated by Ahmad (24685), al-Bukhari (794) and (4293), via two chains, from Shu'bah, with this chain of transmission.

It was also narrated by Ahmad (24163), al-Bukhari (4968), Muslim (484): (217), Abu Dawud (877), and Ibn Majah (889) via Jarir ibn 'Abd al-Hamid, and Ibn Hibban (1930) via Shayban al-Nahwi, both from Mansur, with it, and in it there is an addition: "interpreting the Qur'an." This wording will come via Sufyan al-Thawri in the two narrations (1122) and (1123).

It was also narrated by Ahmad (25928) and (26161), al-Bukhari (4967), Muslim (484): (219), and Ibn Hibban (6412), via al-A'mash, from Abu al-Duha, with it, and in it (and this is the wording of al-Bukhari): "The Prophet, peace and blessings be upon him, never prayed a prayer after {When the help of Allah and the victory come} was revealed to him, except that he said in it: 'Glory be to You, our Lord, and with Your praise; O Allah, forgive me.'"

It was also narrated in a similar but longer form by Ahmad (24065) and (25508), Muslim (484): (220), and Ibn Hibban (6411), via 'Amir al-Sha'bi, from Masruq, with it, without specifying it to bowing or prostration.

It was also narrated by Ibn Hibban (1929) via Jarir ibn 'Abd al-Hamid, from Mansur, from Abu Ishaq al-Sabi'i, from Masruq, with it. If it is preserved, then Mansur has two shaykhs for it, and Allah knows best.

It will also come via Sufyan al-Thawri, from Mansur, from Abu al-Duha, with it, under numbers (1122) and (1123).

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 331)