১০৩৫ - সুওয়াইদ ইবনু নাসর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন(১), সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু হাসিন থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
উমর বলেন: সুন্নত হলো রুকুতে হাঁটু ধরা।(২)

‌‌৯৩ - পরিচ্ছেদ: রুকুতে উভয় হাতের তালু রাখার স্থান(৩)
১০৩৬ - হান্নাদ ইবনুস সাররী তাঁর হাদিসে আবু আহওয়াস থেকে, তিনি আতা ইবনুস সাইব থেকে, তিনি সালিম থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
= আবু দাউদ: তিনি হলেন আত-তায়ালিসি; এবং আল-আ’মাশ: তিনি হলেন সুলায়মান ইবনু মিহরান; এবং ইবরাহিম: তিনি হলেন ইবনু ইয়াযিদ আন-নাখায়ি।
হাদিসটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৬২৬ নম্বরে রয়েছে।
আবু দাউদ আত-তায়ালিসি এই সনদে এককভাবে বর্ণিত হয়েছেন এবং সংরক্ষিত (সহিহ) বর্ণনা হলো: আবু হাসিন, আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী থেকে, তিনি উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি দারাকুতনি "আল-ইলাল" (১/২৫০) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আবু দাউদ আত-তায়ালিসি এটি তাঁর "মুসনাদে" (৬২) শু’বাহ থেকে, আবু হাসিন থেকে সংরক্ষিত সনদে বর্ণনা করেছেন। এটি এর পরের হাদিসেই আবু হাসিন থেকে আবু আবদুর রহমান সূত্রে আসবে।
এর আগে সাদ ইবনু আবি ওয়াক্কাস (রা.)-এর হাদিস অতিবাহিত হয়েছে রুকুতে উভয় হাত হাঁটুর ওপর রাখার বিষয়ে।
এটি আবু হুমাইদ আস-সা’ইদী-র হাদিস থেকে ১০৩৯ নম্বরেও আসবে এবং এ দুটিই সহিহ হাদিস।
হাফেজ ইবনু হাজার "ফাতহুল বারী" (২/২৭৪) গ্রন্থে বলেন: এর হুকুম হলো "মারফু" হাদিসের সমতুল্য। কারণ সাহাবী যখন বলেন: "সুন্নত হলো এমন" অথবা "এমন করা সুন্নত", তখন এর দ্বারা বাহ্যত নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নতই উদ্দেশ্য হয়। বিশেষ করে যদি উমরের মতো ব্যক্তি এটি বলেন।
(১) তাঁর উক্তি: "ইবনুল মুবারক", এটি (রা) এবং (মিম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(২) অন্য বর্ণনার কারণে সহিহ (লি-গাইরিহি), এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এর সনদটি পূর্বেরটির মতো বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি)। সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী; আবু হাসিন: তিনি হলেন উসমান ইবনু আসিম আল-আসাদী। আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী থেকে, তিনি উমর থেকে তাঁর এই বর্ণনাটিই সংরক্ষিত (মাহফুজ), যেমনটি এর পূর্বের হাদিসে আলোচনা করা হয়েছে। হাদিসটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৬২৭ নম্বরে রয়েছে।
এটি তিরমিযী (২৫৮) আবু বকর ইবনু আইয়াশ থেকে, আবু হাসিন থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তিনি বলেন: হাদিসটি হাসান সহিহ। নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ, তাবিঈগণ এবং পরবর্তী আহলে ইলমদের (বিদ্বানদের) আমল এর ওপরই। এ ব্যাপারে তাঁদের মধ্যে কোনো মতভেদ নেই, কেবল ইবনু মাসুদ এবং তাঁর কিছু সাথীদের থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তাঁরা "তাতবিক" (উভয় হাত জোড় করে দুই উরুর মাঝে রাখা) করতেন। কিন্তু আহলে ইলমদের নিকট "তাতবিক" মানসুখ (রহিত) হয়ে গেছে।
(৩) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা অনুযায়ী: "একটি স্থান" (একবচনে)।