995 - أخبرنا قُتيبةُ، عن مالك، عن عبد الرَّحمن بن عبد الله بن عبد الرَّحمن بن أبي صَعْصَعة، عن أبيه
عن أبي سعيد الخُدْرِيِّ، أَنَّ رجلًا سَمِعَ رجلًا يقرأُ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} يُرَدِّدُها، فلمَّا أصبحَ جاءَ إلى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فذَكَرَ ذلك له، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيدِه، إنها لَتَعْدِلُ(1) ثُلُثَ القرآن"(2).--------------------------------------------
= ابن القاسم، خمستُهم عن مالك بهذا الإسناد. وعند أحمد وأبي داود: عَبْد الله بن عبد الرَّحمن، وعند الترمذي والمصنِّف: عُبيد الله بن عبد الرَّحمن.
وقد أورد الحافظُ ابن حجر في "النُّكت الظراف" (بهامش "التحفة" 10/ 246) عن ابن عبد البَرّ روايةَ أبي داود عن القعنبي، غير أنه لم يذكر أنه سمَّى الراوي عبدَ الله بنَ عبد الرَّحمن.
وجاء في "الموطَّأ" ورواية أحمد (10919) زيادة: قال أبو هريرة: فأردتُ أَنْ آتِيَهُ فَأُبَشِّرَهُ، فآثَرْتُ الغَدَاءَ مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، وفَرِقْتُ أنْ يَفُوتَني الغَدَاءُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم رجعتُ إلى الرَّجل، فوجدتُه قد ذهب.
(1) في (هـ): تعدلُ، وفي هامشها: لَتَعدلُ. (نسخة).
(2) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (1069) و (10467).
وهو في "موطَّأ" مالك 1/ 208، ومن طريقه أخرجه أحمد (11181) و (11306) و (11392)، والبخاري (5013) و (6643) و (7374)، وأبو داود (1461)، وابن حبان (791). وفي رواية مالك: عن أبي سعيد أنه سمعَ رجلًا يقرأ … ، ورواية أحمد الأُولى مختصرة، وعندهم جميعًا زيادة: وكأنَّ الرجلَ يَتَقَالُّها، بعد قوله: فَذَكَرَ ذلك له.
وعلّقه البخاريُّ بإثر (5013) و (7374) فقال: وزاد أبو معمر: حَدَّثَنَا إسماعيلُ بنُ جعفر، عن مالك بن أنس، عن عبد الرَّحمن بن عبد الله بن عبد الرَّحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد أخبرني أخي قَتَادةُ بنُ النعمان أن رجلًا قامَ في زمن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يقرأ من السَّحَر "قل هو الله أحد" لا يزيد عليها …
قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 9/ 59: القارئ هو قَتَادة بنُ النُّعمان، والذي سمعه لعله أبو سعيد راوي الحديث؛ لأنَّهُ أخوه لأمّه، وكانا متجاورَيْن، وبذلك جزمَ ابن عبد البَرّ، فكأنه أبهم نفسَه وأخاه.
وقد وصله النسائي في "السُّنن الكبرى" (7975).=
عن أبي سعيد الخُدْرِيِّ، أَنَّ رجلًا سَمِعَ رجلًا يقرأُ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} يُرَدِّدُها، فلمَّا أصبحَ جاءَ إلى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فذَكَرَ ذلك له، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيدِه، إنها لَتَعْدِلُ(1) ثُلُثَ القرآن"(2).--------------------------------------------
= ابن القاسم، خمستُهم عن مالك بهذا الإسناد. وعند أحمد وأبي داود: عَبْد الله بن عبد الرَّحمن، وعند الترمذي والمصنِّف: عُبيد الله بن عبد الرَّحمن.
وقد أورد الحافظُ ابن حجر في "النُّكت الظراف" (بهامش "التحفة" 10/ 246) عن ابن عبد البَرّ روايةَ أبي داود عن القعنبي، غير أنه لم يذكر أنه سمَّى الراوي عبدَ الله بنَ عبد الرَّحمن.
وجاء في "الموطَّأ" ورواية أحمد (10919) زيادة: قال أبو هريرة: فأردتُ أَنْ آتِيَهُ فَأُبَشِّرَهُ، فآثَرْتُ الغَدَاءَ مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، وفَرِقْتُ أنْ يَفُوتَني الغَدَاءُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم رجعتُ إلى الرَّجل، فوجدتُه قد ذهب.
(1) في (هـ): تعدلُ، وفي هامشها: لَتَعدلُ. (نسخة).
(2) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (1069) و (10467).
وهو في "موطَّأ" مالك 1/ 208، ومن طريقه أخرجه أحمد (11181) و (11306) و (11392)، والبخاري (5013) و (6643) و (7374)، وأبو داود (1461)، وابن حبان (791). وفي رواية مالك: عن أبي سعيد أنه سمعَ رجلًا يقرأ … ، ورواية أحمد الأُولى مختصرة، وعندهم جميعًا زيادة: وكأنَّ الرجلَ يَتَقَالُّها، بعد قوله: فَذَكَرَ ذلك له.
وعلّقه البخاريُّ بإثر (5013) و (7374) فقال: وزاد أبو معمر: حَدَّثَنَا إسماعيلُ بنُ جعفر، عن مالك بن أنس، عن عبد الرَّحمن بن عبد الله بن عبد الرَّحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد أخبرني أخي قَتَادةُ بنُ النعمان أن رجلًا قامَ في زمن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يقرأ من السَّحَر "قل هو الله أحد" لا يزيد عليها …
قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 9/ 59: القارئ هو قَتَادة بنُ النُّعمان، والذي سمعه لعله أبو سعيد راوي الحديث؛ لأنَّهُ أخوه لأمّه، وكانا متجاورَيْن، وبذلك جزمَ ابن عبد البَرّ، فكأنه أبهم نفسَه وأخاه.
وقد وصله النسائي في "السُّنن الكبرى" (7975).=
৯৯৫ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি সা'সাআ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে,
তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি অন্য এক ব্যক্তিকে 'কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' (বলুন, তিনি আল্লাহ এক) পড়তে শুনলেন, তিনি এটি বারবার পড়ছিলেন। অতঃপর যখন সকাল হলো, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আসলেন এবং তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, নিশ্চয়ই এটি(১) কুরআনের এক-তৃতীয়াংশের সমতুল্য"(২)।--------------------------------------------
= ইবনে কাসিম—তাঁরা পাঁচজনই এই সনদে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন। আহমাদ ও আবু দাউদের নিকট: আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান, আর তিরমিযী ও গ্রন্থকারের (নাসায়ী) নিকট: উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান।
হাফিয ইবনে হাজার 'আন-নুকাতুজ জিরাফ'-এ ('তুহফাতুল আশরাফ'-এর হাশিয়ায় ১০/ ২৪৬) ইবনে আবদিল বার থেকে আল-কা'নাবীর সূত্রে আবু দাউদের বর্ণনাটি উদ্ধৃত করেছেন, তবে তিনি উল্লেখ করেননি যে তিনি রাবীর নাম আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান বলেছেন।
মালিকের 'মুয়াত্ত্বা' এবং আহমাদের বর্ণনায় (১০৯১৯) অতিরিক্ত অংশ এসেছে: আবু হুরায়রা বলেন: আমি তাঁর কাছে গিয়ে তাঁকে সুসংবাদ দিতে চাইলাম, কিন্তু আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে সকালের খাবার খাওয়াকে অগ্রাধিকার দিলাম এবং আমি ভয় পাচ্ছিলাম যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে সকালের খাবার খাওয়া আমার ছুটে যাবে। এরপর আমি লোকটির কাছে ফিরে গেলাম, কিন্তু তাকে চলে যেতে দেখলাম।
(১) 'হা' পান্ডুলিপিতে আছে: সমতুল্য, আর তার হাশিয়ায় আছে: নিশ্চয়ই সমতুল্য। (পাঠভেদ)।
(২) এর সনদ সহীহ, এবং এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'র ১০৬৯ ও ১০৪৬৭ নম্বর হাদিস।
এটি মালিকের 'মুয়াত্ত্বা' ১/ ২০৮-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র হয়ে এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১১১৮১), (১১৩০৬), (১১৩৯২), বুখারী (৫০১৩), (৬৬৪৩), (৭৩৭৪), আবু দাউদ (১৪৬১) এবং ইবনে হিব্বান (৭৯১)। মালিকের বর্ণনায় রয়েছে: আবু সাঈদ থেকে যে তিনি এক ব্যক্তিকে পড়তে শুনলেন... এবং আহমাদের প্রথম বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত। তাঁদের সবার কাছেই একটি অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: "এবং লোকটি যেন এটিকে সামান্য বা কম মনে করছিল", যখন তিনি রাসূলুল্লাহর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন তার পর।
আর বুখারী এটি ৫০১৩ ও ৭৩৭৪ নম্বরের পরপরই তালীক হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আবু মা'মার অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট ইসমাঈল ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি সা'সাআ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন যে—আমার ভাই কাতাদাহ ইবনে নুমান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগে এক ব্যক্তি শেষ রাতে দাঁড়িয়ে 'কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' পড়ছিলেন এবং এর বেশি কিছু পড়ছিলেন না...
হাফিয ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারী' ৯/ ৫৯-এ বলেছেন: তিলাওয়াতকারী ব্যক্তিটি হলেন কাতাদাহ ইবনে নুমান, আর যিনি এটি শুনেছেন তিনি সম্ভবত হাদিসের রাবী আবু সাঈদ (নিজেই); কারণ তিনি তাঁর বৈমাত্রেয় ভাই ছিলেন এবং তাঁরা প্রতিবেশী ছিলেন। ইবনে আবদিল বার এ বিষয়ে নিশ্চিত করেছেন, ফলে তিনি যেন নিজের এবং তাঁর ভাইয়ের নাম অস্পষ্ট রেখেছেন।
নাসায়ী এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'য় (৭৯৭৫) সংযুক্ত সনদে বর্ণনা করেছেন।=
তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি অন্য এক ব্যক্তিকে 'কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' (বলুন, তিনি আল্লাহ এক) পড়তে শুনলেন, তিনি এটি বারবার পড়ছিলেন। অতঃপর যখন সকাল হলো, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আসলেন এবং তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, নিশ্চয়ই এটি(১) কুরআনের এক-তৃতীয়াংশের সমতুল্য"(২)।--------------------------------------------
= ইবনে কাসিম—তাঁরা পাঁচজনই এই সনদে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন। আহমাদ ও আবু দাউদের নিকট: আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান, আর তিরমিযী ও গ্রন্থকারের (নাসায়ী) নিকট: উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান।
হাফিয ইবনে হাজার 'আন-নুকাতুজ জিরাফ'-এ ('তুহফাতুল আশরাফ'-এর হাশিয়ায় ১০/ ২৪৬) ইবনে আবদিল বার থেকে আল-কা'নাবীর সূত্রে আবু দাউদের বর্ণনাটি উদ্ধৃত করেছেন, তবে তিনি উল্লেখ করেননি যে তিনি রাবীর নাম আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান বলেছেন।
মালিকের 'মুয়াত্ত্বা' এবং আহমাদের বর্ণনায় (১০৯১৯) অতিরিক্ত অংশ এসেছে: আবু হুরায়রা বলেন: আমি তাঁর কাছে গিয়ে তাঁকে সুসংবাদ দিতে চাইলাম, কিন্তু আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে সকালের খাবার খাওয়াকে অগ্রাধিকার দিলাম এবং আমি ভয় পাচ্ছিলাম যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে সকালের খাবার খাওয়া আমার ছুটে যাবে। এরপর আমি লোকটির কাছে ফিরে গেলাম, কিন্তু তাকে চলে যেতে দেখলাম।
(১) 'হা' পান্ডুলিপিতে আছে: সমতুল্য, আর তার হাশিয়ায় আছে: নিশ্চয়ই সমতুল্য। (পাঠভেদ)।
(২) এর সনদ সহীহ, এবং এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'র ১০৬৯ ও ১০৪৬৭ নম্বর হাদিস।
এটি মালিকের 'মুয়াত্ত্বা' ১/ ২০৮-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র হয়ে এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১১১৮১), (১১৩০৬), (১১৩৯২), বুখারী (৫০১৩), (৬৬৪৩), (৭৩৭৪), আবু দাউদ (১৪৬১) এবং ইবনে হিব্বান (৭৯১)। মালিকের বর্ণনায় রয়েছে: আবু সাঈদ থেকে যে তিনি এক ব্যক্তিকে পড়তে শুনলেন... এবং আহমাদের প্রথম বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত। তাঁদের সবার কাছেই একটি অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: "এবং লোকটি যেন এটিকে সামান্য বা কম মনে করছিল", যখন তিনি রাসূলুল্লাহর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন তার পর।
আর বুখারী এটি ৫০১৩ ও ৭৩৭৪ নম্বরের পরপরই তালীক হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আবু মা'মার অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট ইসমাঈল ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি সা'সাআ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন যে—আমার ভাই কাতাদাহ ইবনে নুমান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগে এক ব্যক্তি শেষ রাতে দাঁড়িয়ে 'কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' পড়ছিলেন এবং এর বেশি কিছু পড়ছিলেন না...
হাফিয ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারী' ৯/ ৫৯-এ বলেছেন: তিলাওয়াতকারী ব্যক্তিটি হলেন কাতাদাহ ইবনে নুমান, আর যিনি এটি শুনেছেন তিনি সম্ভবত হাদিসের রাবী আবু সাঈদ (নিজেই); কারণ তিনি তাঁর বৈমাত্রেয় ভাই ছিলেন এবং তাঁরা প্রতিবেশী ছিলেন। ইবনে আবদিল বার এ বিষয়ে নিশ্চিত করেছেন, ফলে তিনি যেন নিজের এবং তাঁর ভাইয়ের নাম অস্পষ্ট রেখেছেন।
নাসায়ী এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'য় (৭৯৭৫) সংযুক্ত সনদে বর্ণনা করেছেন।=
995 — Qutaybah informed us, from Mālik, from ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Ṣaʿṣaʿah, from his father, from Abū Saʿīd al-Khudrī:
That a man heard another man reciting {Qul huwa Allāhu aḥad} (Say: He is Allah, the One), repeating it. When morning came, he went to the Prophet ﷺ and mentioned that to him. The Messenger of Allah ﷺ said: "By Him in Whose hand my soul is, it is indeed equivalent to one-third of the Qur'an."
============================================
= Ibn al-Qāsim and five others, all from Mālik with this chain. In Aḥmad and Abū Dāwūd: ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān; in al-Tirmidhī and the author (al-Nasāʾī): ʿUbayd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān.
Al-Ḥāfiẓ Ibn Ḥajar has cited in "al-Nukat al-Ẓirāf" (in the margin of "al-Tuḥfah" 10/246), from Ibn ʿAbd al-Barr, the narration of Abū Dāwūd from al-Qaʿnabī, but he did not mention that he named the narrator ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān.
In "al-Muwaṭṭaʾ" and the narration of Aḥmad (10919) there is an addition: Abū Hurayrah said: "I wanted to go to him and give him the good news, but I preferred to have the midday meal with the Messenger of Allah ﷺ, and I feared missing the midday meal with the Messenger of Allah ﷺ. Then I returned to the man and found that he had gone."
(1) In (H): taʿdilu; in its margin: la-taʿdilu. (a copy).
(2) Its chain is sound, and it is in "al-Sunan al-Kubrā" under numbers (1069) and (10467).
It is in Mālik's "Muwaṭṭaʾ" 1/208, and from his path it was narrated by Aḥmad (11181), (11306), and (11392), al-Bukhārī (5013), (6643), and (7374), Abū Dāwūd (1461), and Ibn Ḥibbān (791). In Mālik's narration: from Abū Saʿīd that he heard a man reciting…, and the first narration of Aḥmad is abridged. In all of them there is the addition: "And it was as if the man thought little of it," after his words: "and mentioned that to him."
Al-Bukhārī attached a suspended note after (5013) and (7374), saying: Abū Maʿmar added: Ismāʿīl ibn Jaʿfar narrated to us, from Mālik ibn Anas, from ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Ṣaʿṣaʿah, from his father, from Abū Saʿīd: My brother Qatādah ibn al-Nuʿmān told me that a man stood up in the time of the Prophet ﷺ reciting at dawn "Qul huwa Allāhu aḥad," adding nothing to it…
Al-Ḥāfiẓ Ibn Ḥajar said in "Fatḥ al-Bārī" 9/59: The reciter was Qatādah ibn al-Nuʿmān, and the one who heard him was likely Abū Saʿīd, the narrator of the ḥadīth, because he was his brother through his mother, and they were neighbors. Ibn ʿAbd al-Barr asserted this, as if he had left himself and his brother unnamed.
Al-Nasāʾī connected it in "al-Sunan al-Kubrā" (7975).
Sign in to report a translation.
That a man heard another man reciting {Qul huwa Allāhu aḥad} (Say: He is Allah, the One), repeating it. When morning came, he went to the Prophet ﷺ and mentioned that to him. The Messenger of Allah ﷺ said: "By Him in Whose hand my soul is, it is indeed equivalent to one-third of the Qur'an."
============================================
= Ibn al-Qāsim and five others, all from Mālik with this chain. In Aḥmad and Abū Dāwūd: ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān; in al-Tirmidhī and the author (al-Nasāʾī): ʿUbayd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān.
Al-Ḥāfiẓ Ibn Ḥajar has cited in "al-Nukat al-Ẓirāf" (in the margin of "al-Tuḥfah" 10/246), from Ibn ʿAbd al-Barr, the narration of Abū Dāwūd from al-Qaʿnabī, but he did not mention that he named the narrator ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān.
In "al-Muwaṭṭaʾ" and the narration of Aḥmad (10919) there is an addition: Abū Hurayrah said: "I wanted to go to him and give him the good news, but I preferred to have the midday meal with the Messenger of Allah ﷺ, and I feared missing the midday meal with the Messenger of Allah ﷺ. Then I returned to the man and found that he had gone."
(1) In (H): taʿdilu; in its margin: la-taʿdilu. (a copy).
(2) Its chain is sound, and it is in "al-Sunan al-Kubrā" under numbers (1069) and (10467).
It is in Mālik's "Muwaṭṭaʾ" 1/208, and from his path it was narrated by Aḥmad (11181), (11306), and (11392), al-Bukhārī (5013), (6643), and (7374), Abū Dāwūd (1461), and Ibn Ḥibbān (791). In Mālik's narration: from Abū Saʿīd that he heard a man reciting…, and the first narration of Aḥmad is abridged. In all of them there is the addition: "And it was as if the man thought little of it," after his words: "and mentioned that to him."
Al-Bukhārī attached a suspended note after (5013) and (7374), saying: Abū Maʿmar added: Ismāʿīl ibn Jaʿfar narrated to us, from Mālik ibn Anas, from ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Ṣaʿṣaʿah, from his father, from Abū Saʿīd: My brother Qatādah ibn al-Nuʿmān told me that a man stood up in the time of the Prophet ﷺ reciting at dawn "Qul huwa Allāhu aḥad," adding nothing to it…
Al-Ḥāfiẓ Ibn Ḥajar said in "Fatḥ al-Bārī" 9/59: The reciter was Qatādah ibn al-Nuʿmān, and the one who heard him was likely Abū Saʿīd, the narrator of the ḥadīth, because he was his brother through his mother, and they were neighbors. Ibn ʿAbd al-Barr asserted this, as if he had left himself and his brother unnamed.
Al-Nasāʾī connected it in "al-Sunan al-Kubrā" (7975).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 293)