‌‌46 - باب الفَضْل في قراءة المُعَوِّذَتَيْن
953 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا اللَّيث، عن يزيدَ بن أبي حَبِيب، عن أبي عِمْرَانَ أسلم
عن عقبةَ بن عامر قال: اِتَّبَعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راكبٌ، فوضعتُ يدي على قَدَمِه، فقلت: أقْرِئْني يا رسولَ الله سورةَ هود وسورةَ(1) يوسف. فقال: "لَنْ تقرأ شيئًا أَبْلَغَ عندَ اللهِ من {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}(2)(3).--------------------------------------------
= وقال ابن خُزيمة: أصحابُنا يقولون: الثوريّ أخطأ في هذا الحديث، وأنا أقول: غيرُ مُستَنْكَر لسفيان أن يرويَ هذا عن معاويةَ وعن غيره.
وسيتكرَّر الحديث برقم (5434)، وسيأتي من طريق خالد بن مَعْدَان، عن جُبير بن نُفير، بسياق آخر، برقم (5433).
وسيأتي بسياقات أخرى من طريق أسلم أبي عمران وقيس بن أبي حازم وعبد الله بن خُبيب ومعاذ بن عبد الله بن خُبيب ومكحول الشامي والقاسم مولى معاوية وسعيد المقبري، كلُّهم (من طرق متفرّقة) عن عقبة بن عامر بالأرقام: (953) و (954) و (5430) و (5431) و (5435) … (5440).
قال ابن كثير في تفسير سورة الفلق: هذه طرقٌ عن عقبة كالمتواترة عنه تُفيد القطعَ عند كثير من المحقِّقين في الحديث.
(1) في (ر) و (م): أو سورة.
(2) بعدها في (هـ): وقل أعوذ برب الناس، وهي نسخة في هامش (ك)، ولم ترد في رواية "السُّنن الكبرى" للمصنّف.
(3) إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابن سعيد، واللَّيث: هو ابن سَعْد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (1027) و (7790).
وأخرجه أحمد (17341) و (17455)، وابن حبان (795) من طرق عن الليث، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (17418)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (7791)، وابن حبان (1842) من طرق عن يزيد بن أبي حبيب به. وفي رواية المصنِّف وابن حبان زيادة: "فإنِ استطعت أن =
৪৬ - অনুচ্ছেদ: মুআউবিযাতাইন পাঠের ফযীলত
৯৫৩ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি আবু ইমরান আসলাম থেকে,
উকবা ইবনে আমির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুসরণ করলাম যখন তিনি আরোহী ছিলেন, এমতাবস্থায় আমি আমার হাত তাঁর পায়ের ওপর রাখলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে সূরা হুদ এবং সূরা ইউসুফ পড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: "তুমি আল্লাহর নিকট {বলুন: আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি ঊষার রবের কাছে} এর চেয়ে অধিক প্রভাবশালী আর কিছু পাঠ করতে পারবে না।"--------------------------------------------
= ইবনে খুযাইমাহ বলেন: আমাদের সাথীরা বলেন যে, সাওরি এই হাদিসে ভুল করেছেন। আর আমি বলি: সুফিয়ানের জন্য মুয়াবিয়া ও অন্যদের থেকে এটি বর্ণনা করা মোটেও আপত্তিকর নয়।
হাদিসটি ৫৪৩৪ নম্বরে পুনরায় আসবে এবং অচিরেই খালেদ ইবনে মাদান থেকে জুবায়ের ইবনে নুফায়ের সূত্রে অন্য বিন্যাসে ৫৪৩৩ নম্বরে আসবে।
এবং এটি আসলাম আবু ইমরান, কাইস ইবনে আবি হাযিম, আবদুল্লাহ ইবনে খুবাইব, মুয়ায ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে খুবাইব, মাকহুল শামি, মুয়াবিয়ার মুক্তদাস কাসেম এবং সাঈদ আল-মাকবুরি-এর সূত্রে অন্য বিন্যাসে আসবে। তাঁদের সকলেই (ভিন্ন ভিন্ন পথে) উকবা ইবনে আমির থেকে নিম্নোক্ত নম্বরসমূহে বর্ণনা করেছেন: (৯৫৩), (৯৫৪), (৫৪৩০), (৫৪৩১), (৫৪৩৫) ... (৫৪৪০)।
ইবনে কাসীর সূরা ফালাকের তাফসীরে বলেছেন: উকবা থেকে বর্ণিত এই সূত্রগুলো মুতাওয়াতির পর্যায়ের ন্যায়, যা হাদিস বিশারদ বহু মুহাক্কিকের নিকট অকাট্য জ্ঞানের নিশ্চয়তা প্রদান করে।
(১) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অথবা সূরা।
(২) (হ) পাণ্ডুলিপিতে এর পরে রয়েছে: "এবং বলুন: আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি মানুষের রবের কাছে", এটি (ক) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকাতেও রয়েছে, তবে লেখকের "আস-সুনান আল-কুবরা" এর বর্ণনায় এটি আসেনি।
(৩) এর সনদ সহীহ। কুতাইবা হলেন ইবনে সাঈদ এবং লাইস হলেন ইবনে সাদ। এটি লেখকের "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১০২৭ এবং ৭৭৯০ নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (১৭৩৪১) ও (১৭৪৫৫) এবং ইবনে হিব্বান (৭৯৫) লাইস থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (১৭৪১৮), লেখক "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (৭৭৯১) এবং ইবনে হিব্বান (১৮৪২) ইয়াযিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। লেখকের এবং ইবনে হিব্বানের বর্ণনায় অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: "অতঃপর তুমি যদি পারো যে ="
46 - Chapter: The Virtue of Reciting the Two Refuge-Seeking Surahs (al-Muʿawwidhatayn)

953 - Qutaybah informed us, saying: al-Layth narrated to us, from Yazīd ibn Abī Ḥabīb, from Abū ʿImrān Aslam, from ʿUqbah ibn ʿĀmir, who said: I followed the Messenger of Allah ﷺ while he was riding, and I placed my hand on his foot, and I said: "Teach me, O Messenger of Allah, Surah Hūd and Surah Yūsuf." He said: "You will never recite anything more reaching before Allah than {Say: I seek refuge with the Lord of the dawn}."

--------------------------------------------

And Ibn Khuzaymah said: Our companions say: al-Thawrī erred in this ḥadīth, and I say: it is not improbable for Sufyān to narrate this from Muʿāwiyah and from others.

This ḥadīth will be repeated under number (5434), and it will come via the route of Khālid ibn Maʿdān, from Jubayr ibn Nufayr, with a different context, under number (5433).

And it will come with other contexts via the route of Aslam Abū ʿImrān, Qays ibn Abī Ḥāzim, ʿAbdullāh ibn Khubayb, Muʿādh ibn ʿAbdullāh ibn Khubayb, Makḥūl al-Shāmī, al-Qāsim the freed slave of Muʿāwiyah, and Saʿīd al-Maqburī — all of them (through various chains) from ʿUqbah ibn ʿĀmir, under the numbers: (953), (954), (5430), (5431), (5435) … (5440).

Ibn Kathīr said in his commentary on Surah al-Falaq: These are chains from ʿUqbah that are nearly mutawātir (mass-transmitted), yielding certainty according to many of the verifying scholars of ḥadīth.

(1) In (R) and (M): "or Surah Yūsuf."
(2) After it in (H): "and say: I seek refuge with the Lord of mankind" — and it is a variant in the margin of (K), and it does not appear in the narration of "al-Sunan al-Kubrā" by the author.
(3) Its chain is authentic: Qutaybah is Ibn Saʿīd, and al-Layth is Ibn Saʿd. It is in "al-Sunan al-Kubrā" under numbers (1027) and (7790).
Aḥmad (17341) and (17455), and Ibn Ḥibbān (795) also narrated it via routes from al-Layth, with this chain.
Aḥmad (17418), the author in "al-Sunan al-Kubrā" (7791), and Ibn Ḥibbān (1842) also narrated it via routes from Yazīd ibn Abī Ḥabīb with it. In the narration of the author and Ibn Ḥibbān there is an addition: "For if you are able to =

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 263)