৪৫ - অনুচ্ছেদ: ফজর সালাতে মুআউবিযাতাইন (সুরা ফালাক ও সুরা নাস) পাঠ করা
৯৫২ - মুসা ইবনে হিযাম আত-তিরমিযী এবং হারুন ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন — এবং শব্দবিন্যাস হারুনের — তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আবু উসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সুফিয়ান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন মুআবিয়া ইবনে সালিহ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে জুবায়ের ইবনে নুফায়ের থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন—
উকবা ইবনে আমির (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে মুআউবিযাতাইন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। উকবা বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফজর সালাতে আমাদের ইমামতি করার সময় এই দুটি সূরা পাঠ করলেন।(১)--------------------------------------------
= আল-কুন্নাস (অদৃশ্যমান নক্ষত্ররাজি)}; আর মুসলিম ও গ্রন্থকারের (নাসায়ীর) নিকট রয়েছে: {ওয়াল-লাইলি ইযা আস-আস (শপথ রাতের যখন তা অপসৃত হয়)}।
এটি মুসলিম (৪৭৫) এবং ইবনে হিব্বান (১৮১৯) খালাফ ইবনে খলিফা সূত্রে ওয়ালিদ ইবনে সারি’ থেকে বর্ণনা করেছেন। এতে রয়েছে: আমি তাঁকে পড়তে শুনেছি: {আমি শপথ করছি পশ্চাৎপসারণকারী নক্ষত্ররাজির, যা চলমান ও অদৃশ্য হয়}। তিনি আরও যোগ করেছেন: আমাদের মধ্যে কেউ সিজদায় যাওয়ার জন্য পিঠ বাঁকাতেন না যতক্ষণ না তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) পুরোপুরি সিজদায় স্থির হতেন। বারা (রা.) থেকে বর্ণিত ৮২৯ নম্বর হাদিসে এই অংশের অনুরূপ গত হয়েছে।
এটি আহমাদ (১৮৭৩৭) এবং গ্রন্থকার (নাসায়ী) 'আস-সুনানুল কুবরা' (১১৫৮৬)-তে আমর ইবনে হুরাইসের মুক্তদাস আবুল আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং আবু দাউদ (৮১৭) ও ইবনে মাজাহ (৮১৭) আমর ইবনে হুরাইসের মুক্তদাস আসবাগ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই আমর ইবনে হুরাইস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) হাদিসটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে মুআবিয়া ইবনে সালিহ ব্যতীত; ইবনে মুয়াইন তাঁর সম্পর্কে ভিন্ন ভিন্ন মত পোষণ করার কারণে তিনি নির্ভরযোগ্যতার স্তর থেকে কিছুটা নিচে অবস্থান করেন। আবু উসামা হলেন হাম্মাদ ইবনে উসামা এবং সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'র ১০২৬ নম্বর হাদিস।
এটি ইবনে খুযাইমা তাঁর 'সহিহ' (৫৩৬) গ্রন্থে এবং হাকেম তাঁর 'আল-মুস্তাদরাক' ১/২৪০-এ আবু উসামার সূত্র ধরে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। হাকেম বলেন: এটি শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ কিন্তু তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি। আবু উসামা সুফিয়ান থেকে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং আবু উসামা নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত।
ইবনে খুযাইমা (৫৩৬) এবং ইবনে হিব্বান (১৮১৮) যায়িদ ইবনে আবিল যারকা সূত্রে সুফিয়ান সাওরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে ওয়াহাব এই হাদিসটি মুআবিয়া ইবনে সালিহ থেকে, তিনি আলা ইবনুল হারিস থেকে, তিনি মুআবিয়ার মুক্তদাস কাসিম ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি উকবা থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, যা সামনে ৫৪৩৬ নম্বর হাদিসে আসবে। আবু হাতিম তাঁর পুত্রের মাধ্যমে 'আল-ইলাল' (১৬৬৭)-এ যা উদ্ধৃত করেছেন তাতে উভয় বর্ণনাকেই সঠিক বলেছেন, পক্ষান্তরে আবু যুরআ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, সুফিয়ান সাওরীর বর্ণনাটি ভুল।=