আর এটি আমার ওপর অধিক কঠোর হয়(১), আর কখনও কখনও তা আমার কাছে একজন যুবকের অবয়বে আসে এবং সে তা আমার কাছে পৌঁছে দেয়"(২)।

৯৩৪ - মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ এবং হারিস ইবনে মিসকিন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—তার নিকট পাঠ করা হচ্ছিল এবং আমি শুনছিলাম, তবে শব্দসমূহ হারিসের—তিনি ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি বলেন: মালিক আমার কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে
আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, হারিস ইবনে হিশাম আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনার কাছে ওহি কীভাবে আসে? আল্লাহর রাসূল (সা.) বললেন: "কখনও কখনও তা আমার কাছে ঘণ্টার শব্দের মতো আসে এবং তা...--------------------------------------------
(১) (কাফ) এবং (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আশাদ্দুহু' (এটি তার ওপর অধিক কঠোর), এবং (হা) পাণ্ডুলিপিতে 'হা' বর্ণের ওপর এটি যে একটি পাঠান্তর তার চিহ্ন রয়েছে। আর (কাফ) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় (পার্শ্বটীকা) রয়েছে: 'আশাদ্দু', এবং এর ওপর শুদ্ধতার (সহিহ) চিহ্ন রয়েছে।
(২) এর সনদ সহিহ। সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উয়ায়নাহ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ১০০৭ এবং ৭৯২৫ নম্বর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম মুসলিম (২৩৩৩): (৮৭) এটি বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহ থেকে, এই সনদে। আর তাতে রয়েছে: "একজন পুরুষের অবয়বে"।
ইমাম আহমাদ (২৫২৫২), বুখারি (৩২১৫) এবং মুসলিম (২৩৩৩): (৮৭) এটি হিশাম ইবনে উরওয়াহ-র মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর কথা: হারিস ইবনে হিশাম জিজ্ঞাসা করলেন... ইত্যাদি; হাফেজ ইবনে হাজার "ফাতহুল বারি" (১/১৯) গ্রন্থে বলেছেন: হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে অধিকাংশ বর্ণনাকারী এভাবেই বর্ণনা করেছেন। সম্ভবত আয়িশা (রা.) সেই মজলিসে উপস্থিত ছিলেন, আর এর ওপর ভিত্তি করেই 'আতরাফ' গ্রন্থকারগণ এটিকে মুসনাদে আয়িশার অন্তর্ভুক্ত করেছেন। আবার এও হতে পারে যে, হারিস পরবর্তীতে তাঁকে এটি সংবাদ দিয়েছিলেন, সেক্ষেত্রে এটি 'মুরসাল সাহাবি' হিসেবে গণ্য হবে, যা জমহুর (অধিকাংশ) আলেমদের নিকট 'মাওসুল' (সংযুক্ত সনদ) হিসেবে বিচার্য। দ্বিতীয় মতটির স্বপক্ষে সমর্থন পাওয়া যায়; ইমাম আহমাদ তাঁর "মুসনাদ" [(২৫২৫৩)] গ্রন্থে এবং বাগাভি তাঁর "মু'জাম" ও অন্যান্য গ্রন্থে আমির ইবনে সালেহ আল-জুবাইরি থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা থেকে এবং তিনি হারিস ইবনে হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (হারিস) বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম...। তবে আমির বর্ণনাকারী হিসেবে দুর্বল, কিন্তু আমি ইবনে মানদাহ-র নিকট এর একজন মুতাবি (সমর্থনকারী বর্ণনাকারী) পেয়েছি। তবে প্রথম বর্ণনাই অধিক প্রসিদ্ধ। তাঁর কথা এখানেই শেষ। আদ-দারাকুতনি "আল-ইলাল" (৮/১৫৩) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: সঠিক হলো এটি মুসনাদে আয়িশার অন্তর্ভুক্ত।
তাঁর কথা: "ঘণ্টার শব্দের মতো"; সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ, তা আমার কাছে একের পর এক নিরবচ্ছিন্ন আওয়াজের সাথে আসে, যা প্রথম মুহূর্তেই পুরোপুরি বোধগম্য হয় না, যেমন ঘণ্টার আওয়াজ। অর্থাৎ, এটি এমন এক অবয়ব ও অবস্থায় আসে যার ধ্বনি এর সদৃশ। আর 'সালসালাহ' হলো লোহার এক টুকরা অন্যটির ওপর পড়ার শব্দ।
অতঃপর তা বিচ্ছিন্ন হয়, অর্থাৎ ওহি বহনকারী (ফেরেশতা) আমার থেকে ওহি বন্ধ করেন এমতাবস্থায় যে, আমি তা পুরোপুরি মুখস্থ করে নিয়েছি; অর্থাৎ আমি তা আমার হৃদয়ে কোনো প্রকার সংশয় বা অস্পষ্টতা ছাড়াই স্পষ্টভাবে উন্মোচিত অবস্থায় পাই। 'ফাইয়ানবিজহু' অর্থ: তিনি (ফেরেশতা) মানুষের কণ্ঠে তা আমার কাছে পেশ করেন (নিক্ষেপ করেন)।