طيِّبًا مباركًا فيه، فلمَّا سلَّمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم من صلاته قال: "مَنْ صاحبُ الكلمة في الصَّلاة؟ " فقال الرَّجل: أنا يا رسولَ الله، وما أرَدْتُ بها بأسًا. قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: لقد ابْتَدَرَها اثنا عَشَرَ مَلَكًا، فما نَهْنَهَهَا شيءٌ دون العرش"(1).
37 - باب جامع ما جاء في القراءة (2)
933 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا سفيان، عن هشامِ بن عروة، عن أبيه عن عائشةَ قالت: سألَ الحارثُ بنُ هشام رسولَ الله صلى الله عليه وسلم: كيف يأتيك الوَحْيُ؟ قال: "في مِثْلِ صَلْصَلَةِ الجَرَس، فيَفْصِمُ عَنِّي وَقد وَعَيْتُ(3) عنه،--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبد الجبَّار بن وائل لم يسمع من أبيه.
مَخْلَد: هو ابن يزيد، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (1006).
وشطرُه الأخير منه، وهو قوله: فسمعَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم رجلًا يقول: الحمدُ لله .... أخرجه أحمد (18860) من طريق إسرائيل، عن جدِّه أبي إسحاق، بهذا الإسناد.
وسلف نحو هذه القطعة قبله من حديث رِفاعة بن رافع، وفيه أن الرجل قال ذلك بعد عُطاسه وهو في الصلاة، وإسنادُه حسن، وسيأتي أيضًا من حديث رِفاعة بن رافع برقم (1062) وفيه أن الرجل قالها بعد أن رفعَ رأسَه من الرّكوع، وإسنادُه صحيح، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم: "لقد رأيتُ بضعة وثلاثين ملكًا يبتدرونها أيُّهم يكتبها أولًا". وقد جمع بينهما الحافظ ابن حجر، فقال في "الفتح" 2/ 286: يُحمل على أنَّ عُطاسَهُ وقعَ عند رفع رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وسلف نحو هذه القطعة أيضًا برقم (901) من حديث أنس رضي الله عنه، وفيه أن الرجل قالها بعد أن دخل المسجد وكبر للصلاة وقد حَفَزَهُ النَّفَس، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم: "لقد رأيتُ اثني عشر مَلَكًا يبتدرونها أيُّهم يرفُعها" وهو في الصحيح.
وقوله منه: فلما كبَّر رفعَ يَدَيْه، سلف بإسناد صحيح ضمن الرواية (889).
وأما الجهر بآمين بعد الفاتحة فصحيح، وسلف الكلام عليه في التعليق على الحديث (879).
(2) في (هـ) وهامش (ك): القرآن، وفي هامش (هـ): القراءة.
(3) في (ر) و (ق) وهامش (هـ): وَعَيْتُه، وفي هامش (ر): وعَيْتُ.
37 - باب جامع ما جاء في القراءة (2)
933 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا سفيان، عن هشامِ بن عروة، عن أبيه عن عائشةَ قالت: سألَ الحارثُ بنُ هشام رسولَ الله صلى الله عليه وسلم: كيف يأتيك الوَحْيُ؟ قال: "في مِثْلِ صَلْصَلَةِ الجَرَس، فيَفْصِمُ عَنِّي وَقد وَعَيْتُ(3) عنه،--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبد الجبَّار بن وائل لم يسمع من أبيه.
مَخْلَد: هو ابن يزيد، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (1006).
وشطرُه الأخير منه، وهو قوله: فسمعَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم رجلًا يقول: الحمدُ لله .... أخرجه أحمد (18860) من طريق إسرائيل، عن جدِّه أبي إسحاق، بهذا الإسناد.
وسلف نحو هذه القطعة قبله من حديث رِفاعة بن رافع، وفيه أن الرجل قال ذلك بعد عُطاسه وهو في الصلاة، وإسنادُه حسن، وسيأتي أيضًا من حديث رِفاعة بن رافع برقم (1062) وفيه أن الرجل قالها بعد أن رفعَ رأسَه من الرّكوع، وإسنادُه صحيح، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم: "لقد رأيتُ بضعة وثلاثين ملكًا يبتدرونها أيُّهم يكتبها أولًا". وقد جمع بينهما الحافظ ابن حجر، فقال في "الفتح" 2/ 286: يُحمل على أنَّ عُطاسَهُ وقعَ عند رفع رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وسلف نحو هذه القطعة أيضًا برقم (901) من حديث أنس رضي الله عنه، وفيه أن الرجل قالها بعد أن دخل المسجد وكبر للصلاة وقد حَفَزَهُ النَّفَس، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم: "لقد رأيتُ اثني عشر مَلَكًا يبتدرونها أيُّهم يرفُعها" وهو في الصحيح.
وقوله منه: فلما كبَّر رفعَ يَدَيْه، سلف بإسناد صحيح ضمن الرواية (889).
وأما الجهر بآمين بعد الفاتحة فصحيح، وسلف الكلام عليه في التعليق على الحديث (879).
(2) في (هـ) وهامش (ك): القرآن، وفي هامش (هـ): القراءة.
(3) في (ر) و (ق) وهامش (هـ): وَعَيْتُه، وفي هامش (ر): وعَيْتُ.
পবিত্র এবং তাতে বরকতপূর্ণ। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তাঁর সালাত থেকে সালাম ফিরালেন, তখন তিনি বললেন: "সালাতের মধ্যে এই বাক্যটি কে বলেছে?" এক ব্যক্তি বললেন: আমি, হে আল্লাহর রাসূল! আর এর মাধ্যমে আমি মন্দ কিছু ইচ্ছা করিনি। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "বারোজন ফেরেশতা এর দিকে দ্রুত ধাবিত হয়েছিলেন, আর আরশ পর্যন্ত কোনো কিছুই একে বাধা দিতে পারেনি"(১).
৩৭ - অধ্যায়: কিরাত (পাঠ) সংক্রান্ত সামগ্রিক আলোচনা (২)
৯৩৩ - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হারিছ ইবনে হিশাম আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনার নিকট ওহী কীভাবে আসে? তিনি বললেন: "কখনো ঘণ্টার ঝনঝনানির মতো আসে, অতঃপর যখন তা সমাপ্ত হয় তখন আমি তাঁর থেকে যা বলা হয়েছে তা মুখস্থ করে ফেলি,(৩)--------------------------------------------
(১) সহীহ হাদীস, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে যঈফ (দুর্বল), কেননা আব্দুল জাব্বার ইবনে ওয়াইল তাঁর পিতার নিকট থেকে শোনেননি।
মাখলাদ: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ, আর হাদীসটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ১০০৬ নম্বরে রয়েছে।
এর শেষ অংশটি অর্থাৎ তাঁর এই উক্তি: "অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন: আলহামদুলিল্লাহ..." এটি আহমাদ (১৮৮৬০) বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল-এর সূত্রে, তাঁর দাদা আবু ইসহাক থেকে, এই সনদে।
এর আগে রিফায়া ইবনে রাফে-এর হাদীসে এই অংশের অনুরূপ অতিক্রান্ত হয়েছে, আর তাতে রয়েছে যে লোকটি সালাতের মধ্যে হাঁচি দেওয়ার পর তা বলেছিলেন; এর সনদ হাসান। এটি সামনে রিফায়া ইবনে রাফে-এর হাদীস হতে ১০৬২ নম্বরে আসবে, সেখানে আছে যে লোকটি রুকু থেকে মাথা তোলার পর তা বলেছিলেন এবং এর সনদ সহীহ। তাতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই বাণী রয়েছে: "আমি তিরিশের বেশি ফেরেশতাকে দেখলাম যে, তারা একে অপরের আগে তা লেখার জন্য প্রতিযোগিতা করছে।" হাফেজ ইবনে হাজার তাঁদের মধ্যে সমন্বয় করে "আল-ফাতহ" ২/২৮৬-তে বলেছেন: একে এভাবে গ্রহণ করা হবে যে, তাঁর হাঁচি দেওয়াটি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মাথা তোলার সময় ঘটেছিল।
এই অংশের অনুরূপ আরও অতিক্রান্ত হয়েছে ৯০১ নম্বর হাদীসে আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, যেখানে রয়েছে যে লোকটি মসজিদে প্রবেশ করে সালাতের জন্য তাকবীর দেওয়ার পর হাঁপাতে হাঁপাতে তা বলেছিলেন। সেখানে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই বাণী রয়েছে: "আমি বারোজন ফেরেশতাকে দেখলাম যে, তারা একে অপরের আগে তা উপরে নিয়ে যাওয়ার জন্য প্রতিযোগিতা করছে" এবং এটি সহীহ গ্রন্থে রয়েছে।
আর তাঁর এই উক্তি: "যখন তিনি তাকবীর দিলেন তখন হাত তুললেন", এটি ৮৮৯ নম্বর বর্ণনায় সহীহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর সূরা ফাতিহার পর উচ্চস্বরে আমীন বলা সহীহ, ৮৭৯ নম্বর হাদীসের টীকায় এ বিষয়ে আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) (হা) পাণ্ডুলিপি এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: আল-কুরআন, এবং (হা)-এর পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: আল-কিরাত।
(৩) (রা) এবং (কফ) পাণ্ডুলিপি ও (হা)-এর পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: আমি তা মুখস্থ করেছি, আর (রা)-এর পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: আমি মুখস্থ করেছি।
৩৭ - অধ্যায়: কিরাত (পাঠ) সংক্রান্ত সামগ্রিক আলোচনা (২)
৯৩৩ - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হারিছ ইবনে হিশাম আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনার নিকট ওহী কীভাবে আসে? তিনি বললেন: "কখনো ঘণ্টার ঝনঝনানির মতো আসে, অতঃপর যখন তা সমাপ্ত হয় তখন আমি তাঁর থেকে যা বলা হয়েছে তা মুখস্থ করে ফেলি,(৩)--------------------------------------------
(১) সহীহ হাদীস, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে যঈফ (দুর্বল), কেননা আব্দুল জাব্বার ইবনে ওয়াইল তাঁর পিতার নিকট থেকে শোনেননি।
মাখলাদ: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ, আর হাদীসটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ১০০৬ নম্বরে রয়েছে।
এর শেষ অংশটি অর্থাৎ তাঁর এই উক্তি: "অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন: আলহামদুলিল্লাহ..." এটি আহমাদ (১৮৮৬০) বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল-এর সূত্রে, তাঁর দাদা আবু ইসহাক থেকে, এই সনদে।
এর আগে রিফায়া ইবনে রাফে-এর হাদীসে এই অংশের অনুরূপ অতিক্রান্ত হয়েছে, আর তাতে রয়েছে যে লোকটি সালাতের মধ্যে হাঁচি দেওয়ার পর তা বলেছিলেন; এর সনদ হাসান। এটি সামনে রিফায়া ইবনে রাফে-এর হাদীস হতে ১০৬২ নম্বরে আসবে, সেখানে আছে যে লোকটি রুকু থেকে মাথা তোলার পর তা বলেছিলেন এবং এর সনদ সহীহ। তাতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই বাণী রয়েছে: "আমি তিরিশের বেশি ফেরেশতাকে দেখলাম যে, তারা একে অপরের আগে তা লেখার জন্য প্রতিযোগিতা করছে।" হাফেজ ইবনে হাজার তাঁদের মধ্যে সমন্বয় করে "আল-ফাতহ" ২/২৮৬-তে বলেছেন: একে এভাবে গ্রহণ করা হবে যে, তাঁর হাঁচি দেওয়াটি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মাথা তোলার সময় ঘটেছিল।
এই অংশের অনুরূপ আরও অতিক্রান্ত হয়েছে ৯০১ নম্বর হাদীসে আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, যেখানে রয়েছে যে লোকটি মসজিদে প্রবেশ করে সালাতের জন্য তাকবীর দেওয়ার পর হাঁপাতে হাঁপাতে তা বলেছিলেন। সেখানে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই বাণী রয়েছে: "আমি বারোজন ফেরেশতাকে দেখলাম যে, তারা একে অপরের আগে তা উপরে নিয়ে যাওয়ার জন্য প্রতিযোগিতা করছে" এবং এটি সহীহ গ্রন্থে রয়েছে।
আর তাঁর এই উক্তি: "যখন তিনি তাকবীর দিলেন তখন হাত তুললেন", এটি ৮৮৯ নম্বর বর্ণনায় সহীহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর সূরা ফাতিহার পর উচ্চস্বরে আমীন বলা সহীহ, ৮৭৯ নম্বর হাদীসের টীকায় এ বিষয়ে আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) (হা) পাণ্ডুলিপি এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: আল-কুরআন, এবং (হা)-এর পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: আল-কিরাত।
(৩) (রা) এবং (কফ) পাণ্ডুলিপি ও (হা)-এর পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: আমি তা মুখস্থ করেছি, আর (রা)-এর পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: আমি মুখস্থ করেছি।
Good and blessed in it. When the Prophet, peace and blessings be upon him, finished his prayer, he said: "Who spoke that word during the prayer?" The man said: "It was I, O Messenger of Allah, and I meant no harm by it." The Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Twelve angels vied to take it up, and nothing stopped it until it reached the Throne."(1)
37 - Chapter: What has been reported concerning the recitation (2)
933 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: Sufyan informed us, from Hisham ibn 'Urwa, from his father, from 'A'isha, who said: Al-Harith ibn Hisham asked the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him: "How does the revelation come to you?" He said: "Sometimes it comes like the ringing of a bell, and it ceases from me while I have grasped it(3) from it."
Sign in to report a translation.
37 - Chapter: What has been reported concerning the recitation (2)
933 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: Sufyan informed us, from Hisham ibn 'Urwa, from his father, from 'A'isha, who said: Al-Harith ibn Hisham asked the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him: "How does the revelation come to you?" He said: "Sometimes it comes like the ringing of a bell, and it ceases from me while I have grasped it(3) from it."
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 245)