মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন নফল সালাত আদায় করতে দাঁড়াতেন, তখন বলতেন: "আল্লাহু আকবার। আমি একনিষ্ঠ মুসলিম হয়ে তাঁর দিকে আমার মুখ ফিরালাম যিনি আসমানসমূহ ও জমিন সৃষ্টি করেছেন এবং আমি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত নই। নিশ্চয়ই আমার সালাত, আমার কুরবানি, আমার জীবন ও আমার মরণ বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। তাঁর কোনো শরিক নেই, আমি এরই নির্দেশপ্রাপ্ত হয়েছি এবং আমি মুসলিমদের অগ্রগামী। হে আল্লাহ! আপনিই মালিক, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি এবং আপনারই প্রশংসা করছি।" এরপর তিনি কিরাত পাঠ করতেন(১).

‌‌১৮ - পরিচ্ছেদ: সালাত শুরু করা এবং কিরাত পাঠের মধ্যবর্তী যিকিরের অন্য একটি প্রকার
৮৯৯ - উবায়দুল্লাহ ইবনে ফাদালাহ ইবনে ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: জাফর ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলি ইবনে আলি থেকে, তিনি আবু মুতাওয়াক্কিল থেকে...--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ। ইবনে হিমইয়ার—যিনি মুহাম্মদ—সত্যবাদী (সাদুক), তাঁর হাদীস হাসান পর্যায়ের। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আর অস্পষ্ট বর্ণনাকারীটি হলেন ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি ফারওয়াহ, যেমনটি পরে আসবে; তিনি মাতরুকুল হাদীস (পরিত্যক্ত)। শুয়াইব ইবনে আবি হামযাহ-এর মাধ্যমে এর সনদ বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে, যেমনটি পূর্ববর্তী হাদীসের আলোচনার পূর্বে গত হয়েছে।
ইবনে রজব 'শারহু ইলালিত তিরমিযী' ২/৭৬০-৭৬১-তে ইবনে হিমইয়ারের এই বর্ণনাটি উল্লেখ করেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে অস্পষ্ট বর্ণনাকারীটি হলেন ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি ফারওয়াহ।
তিনি বলেন: হায়ওয়াহ বর্ণনা করেছেন শুয়াইব থেকে, তিনি ইসহাক থেকে, তিনি আরাজ থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি রাফে থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা থেকে। এ থেকে প্রতীয়মান হয় যে, হাদীসটি শুয়াইবের কাছে ইবনে আবি ফারওয়াহ-এর সূত্রে। একইভাবে আবু হাতিম আর-রাযী [(৪৩৮)] বলেছেন: এই হাদীসটি ইসহাক ইবনে আবি ফারওয়াহ-এর হাদীস হতে বর্ণিত, যা শুয়াইব তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে রজব বলেন: সারকথা এই যে, ইস্তিফতাহ (সালাত শুরুর দুআ) সংক্রান্ত হাদীসটি শুয়াইব বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে আবি ফারওয়াহ এবং ইবনুল মুনকাদির থেকে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ ইসহাককে বাদ দিয়ে ইবনুল মুনকাদিরের নাম উল্লেখ করেছেন, আবার কেউ কেউ তাঁর পরিচয় অস্পষ্ট রেখে বলেছেন: 'ইবনুল মুনকাদির ও অন্য এক ব্যক্তি থেকে'। সুনানে নাসাঈতেও এভাবেই ঘটেছে।
তিনি বলেন: এটি এমন কাজ যা করা বৈধ নয়। অর্থাৎ কোনো ব্যক্তি দুই জন থেকে হাদীস বর্ণনা করবেন যাদের একজন অভিযুক্ত এবং অন্যজন নির্ভরযোগ্য, অতঃপর অভিযুক্ত ব্যক্তির উল্লেখ বর্জন করে কেবল নির্ভরযোগ্য ব্যক্তির নাম উল্লেখ করবেন। ইমাম আহমাদ এর উপর স্পষ্ট নির্দেশ দিয়েছেন এবং এর কারণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন যে, সম্ভবত দুর্বল বর্ণনাকারীর হাদীসে এমন কিছু থাকে যা নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীর হাদীসে থাকে না। বিষয়টি তিনি যেমন বলেছেন তেমনই, কারণ অনেক সময় হাদীসের মূল পাঠ দুর্বল বর্ণনাকারীর বর্ণনা থেকে সংগৃহীত হতে পারে এবং অন্যজনের হাদীসকে কেবল এর সমর্থক হিসেবে ধরা হয়। তাঁর কথা সমাপ্ত।
হাদীসটির আরও অন্যান্য সূত্র রয়েছে যা ইবনে রজব উল্লেখ করেছেন। তবে এক্ষেত্রে সঠিক হলো তাদের বর্ণনা যারা বলেছেন: 'আরাজ থেকে, তিনি ইবনে আবি রাফে থেকে, তিনি আলি থেকে', যেমনটি পূর্ববর্তী হাদীসে গত হয়েছে। আরও দেখুন (১০৫২) ও (১১২৮)।