5 - باب موضع الإبهامَيْن عند الرَّفع
882 - أخبرنا محمدُ بنُ رافع قال: حدَّثنا محمدُ بنُ بِشْر قال: حدَّثنا فِطْرُ بنُ خليفة، عن عبدِ الجبّار بنِ وائل
عن أبيه أنّه رأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رفعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكادَ إبهاماه تُحاذي شَحْمَةَ أُذُنَيْه(1).
6 - باب رفع اليدَيْن مدًّا
883 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى قال: حدَّثنا ابنُ أبي ذئب قال: حدَّثنا سعيدُ بنُ سَمْعَانَ قال:
جاء أبو هريرة إلى مسجد بني زُرَيْق فقال: ثلاثٌ كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يعملُ بهنَّ تركهنَّ النَّاس؛ كان يرفعُ يدَيْه في الصَّلاةِ مَدًا، ويسكتُ هُنَيْهَةً، ويُكَبِّرُ إذا سجَدَ وإذا رفع(2).--------------------------------------------
= وسلف قبله من طريق شعبة عن قتادة، به.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه وائل بن حُجر، وقد رُوي من وجهٍ آخر صحيح كما سيأتي في الرواية (889). فِطْر: هو ابن خليفة. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (958).
وأخرجه أحمد (18849)، وأبو داود (737) من طريقين عن فِطْر، بهذا الإسناد.
وسلف بأطول منه من طريق أبي إسحاق السَّبيعي، عن عبد الجبار، به، برقم (879).
(2) إسناده صحيح، يحيى: هو ابنُ سعيد القطَّان، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (959).
وأخرجه أحمد (9608)، وأبو داود (753) من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد، وعند أحمد: والسكوت قبل القراءة يسألُ الله من فضله، بدل قوله: ويسكتُ هنيهةً، واقتصر أبو داود فيه على رفع اليدين.
وأخرجه أحمد (9608) أيضًا، و (10492)، والترمذي (240)، وابن حبان (1777)، من طرق، عن ابن أبي ذئب، به، واقتصر الترمذي أيضًا على رفع اليدين. =
882 - أخبرنا محمدُ بنُ رافع قال: حدَّثنا محمدُ بنُ بِشْر قال: حدَّثنا فِطْرُ بنُ خليفة، عن عبدِ الجبّار بنِ وائل
عن أبيه أنّه رأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رفعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكادَ إبهاماه تُحاذي شَحْمَةَ أُذُنَيْه(1).
6 - باب رفع اليدَيْن مدًّا
883 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى قال: حدَّثنا ابنُ أبي ذئب قال: حدَّثنا سعيدُ بنُ سَمْعَانَ قال:
جاء أبو هريرة إلى مسجد بني زُرَيْق فقال: ثلاثٌ كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يعملُ بهنَّ تركهنَّ النَّاس؛ كان يرفعُ يدَيْه في الصَّلاةِ مَدًا، ويسكتُ هُنَيْهَةً، ويُكَبِّرُ إذا سجَدَ وإذا رفع(2).--------------------------------------------
= وسلف قبله من طريق شعبة عن قتادة، به.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه وائل بن حُجر، وقد رُوي من وجهٍ آخر صحيح كما سيأتي في الرواية (889). فِطْر: هو ابن خليفة. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (958).
وأخرجه أحمد (18849)، وأبو داود (737) من طريقين عن فِطْر، بهذا الإسناد.
وسلف بأطول منه من طريق أبي إسحاق السَّبيعي، عن عبد الجبار، به، برقم (879).
(2) إسناده صحيح، يحيى: هو ابنُ سعيد القطَّان، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (959).
وأخرجه أحمد (9608)، وأبو داود (753) من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد، وعند أحمد: والسكوت قبل القراءة يسألُ الله من فضله، بدل قوله: ويسكتُ هنيهةً، واقتصر أبو داود فيه على رفع اليدين.
وأخرجه أحمد (9608) أيضًا، و (10492)، والترمذي (240)، وابن حبان (1777)، من طرق، عن ابن أبي ذئب، به، واقتصر الترمذي أيضًا على رفع اليدين. =
৫ - পরিচ্ছেদ: হাত উঠানোর সময় বৃদ্ধাঙ্গুলিদ্বয়ের অবস্থান
৮৮২ - মুহাম্মদ বিন রাফে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন বিশর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ফিতর বিন খলিফা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আব্দুল জাব্বার বিন ওয়াইল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে,
তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখেছেন যে, যখন তিনি সালাত শুরু করতেন, তখন তাঁর হাত দুটি এমনভাবে উঠাতেন যে তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলিদ্বয় প্রায় তাঁর কানের লতি বরাবর হতো(১)।
৬ - পরিচ্ছেদ: হাত দুটি প্রসারিত করে উঠানো
৮৮৩ - আমর বিন আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনু আবি যি’ব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সাঈদ বিন সামআন আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন:
আবু হুরাইরা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বনু জুরাইক-এর মসজিদে এসে বললেন: তিনটি কাজ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) করতেন যা মানুষ ছেড়ে দিয়েছে; তিনি সালাতে (আঙ্গুলসমূহ) প্রসারিত করে হাত উঠাতেন, কিছুক্ষণ নীরব থাকতেন, এবং যখন সিজদাহ করতেন ও যখন (সিজদাহ থেকে) মাথা উঠাতেন তখন তাকবীর বলতেন(২)।--------------------------------------------
= এবং এটি এর পূর্বে শু’বা-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহীহ, তবে এই সনদটি এর বিচ্ছিন্নতার (ইনকিতা) কারণে দুর্বল; কেননা আব্দুল জাব্বার বিন ওয়াইল তাঁর পিতা ওয়াইল বিন হুজর থেকে (সরাসরি) শুনেননি। তবে এটি অন্য একটি সহীহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যেমনটি সামনে ৮৮৯ নম্বর বর্ণনায় আসবে। ফিতর হলেন ইবনু খলিফা। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থের ৯৫৮ নম্বর হাদিস।
ইমাম আহমাদ (১৮৮৪৯) এবং আবু দাউদ (৭৩৭) ফিতর-এর সূত্রে দুটি পথে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এটি এর চেয়ে দীর্ঘতরভাবে আবু ইসহাক আস-সাবিঈ-এর সূত্রে আব্দুল জাব্বার থেকে ৮৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদটি সহীহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনু সাঈদ আল-কাত্তান। ইবনু আবি যি’ব হলেন মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন আল-মুগীরা। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৯৫৯ নম্বর হাদিস।
ইমাম আহমাদ (৯৬০৮) এবং আবু দাউদ (৭৫৩) ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ-এর বর্ণনায় রয়েছে: "কিরাআতের পূর্বে নীরবতা পালনকালে তিনি আল্লাহর নিকট তাঁর অনুগ্রহ প্রার্থনা করতেন," 'কিছুক্ষণ নীরব থাকতেন'—এই কথার পরিবর্তে। আর আবু দাউদ এখানে কেবল হাত উঠানোর বর্ণনার ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন।
ইমাম আহমাদ (৯৬০৮) ও (১০৪৯২), তিরমিযী (২৪০) এবং ইবনু হিব্বান (১৭৭৭) বিভিন্ন সূত্রে ইবনু আবি যি’ব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন; তিরমিযীও কেবল হাত উঠানোর বর্ণনার ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন। =
৮৮২ - মুহাম্মদ বিন রাফে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন বিশর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ফিতর বিন খলিফা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আব্দুল জাব্বার বিন ওয়াইল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে,
তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখেছেন যে, যখন তিনি সালাত শুরু করতেন, তখন তাঁর হাত দুটি এমনভাবে উঠাতেন যে তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলিদ্বয় প্রায় তাঁর কানের লতি বরাবর হতো(১)।
৬ - পরিচ্ছেদ: হাত দুটি প্রসারিত করে উঠানো
৮৮৩ - আমর বিন আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনু আবি যি’ব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সাঈদ বিন সামআন আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন:
আবু হুরাইরা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বনু জুরাইক-এর মসজিদে এসে বললেন: তিনটি কাজ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) করতেন যা মানুষ ছেড়ে দিয়েছে; তিনি সালাতে (আঙ্গুলসমূহ) প্রসারিত করে হাত উঠাতেন, কিছুক্ষণ নীরব থাকতেন, এবং যখন সিজদাহ করতেন ও যখন (সিজদাহ থেকে) মাথা উঠাতেন তখন তাকবীর বলতেন(২)।--------------------------------------------
= এবং এটি এর পূর্বে শু’বা-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহীহ, তবে এই সনদটি এর বিচ্ছিন্নতার (ইনকিতা) কারণে দুর্বল; কেননা আব্দুল জাব্বার বিন ওয়াইল তাঁর পিতা ওয়াইল বিন হুজর থেকে (সরাসরি) শুনেননি। তবে এটি অন্য একটি সহীহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যেমনটি সামনে ৮৮৯ নম্বর বর্ণনায় আসবে। ফিতর হলেন ইবনু খলিফা। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থের ৯৫৮ নম্বর হাদিস।
ইমাম আহমাদ (১৮৮৪৯) এবং আবু দাউদ (৭৩৭) ফিতর-এর সূত্রে দুটি পথে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এটি এর চেয়ে দীর্ঘতরভাবে আবু ইসহাক আস-সাবিঈ-এর সূত্রে আব্দুল জাব্বার থেকে ৮৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদটি সহীহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনু সাঈদ আল-কাত্তান। ইবনু আবি যি’ব হলেন মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন আল-মুগীরা। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৯৫৯ নম্বর হাদিস।
ইমাম আহমাদ (৯৬০৮) এবং আবু দাউদ (৭৫৩) ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ-এর বর্ণনায় রয়েছে: "কিরাআতের পূর্বে নীরবতা পালনকালে তিনি আল্লাহর নিকট তাঁর অনুগ্রহ প্রার্থনা করতেন," 'কিছুক্ষণ নীরব থাকতেন'—এই কথার পরিবর্তে। আর আবু দাউদ এখানে কেবল হাত উঠানোর বর্ণনার ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন।
ইমাম আহমাদ (৯৬০৮) ও (১০৪৯২), তিরমিযী (২৪০) এবং ইবনু হিব্বান (১৭৭৭) বিভিন্ন সূত্রে ইবনু আবি যি’ব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন; তিরমিযীও কেবল হাত উঠানোর বর্ণনার ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন। =
5 - Chapter: The Position of the Two Thumbs When Raising (the Hands)
882 - Muhammad ibn Rafi' informed us, saying: Muhammad ibn Bishr narrated to us, saying: Fitr ibn Khalifah narrated to us, from 'Abd al-Jabbar ibn Wa'il, from his father, that he saw the Prophet, peace and blessings be upon him, when he began the prayer, raise his hands until his thumbs nearly aligned with his earlobes.
6 - Chapter: Raising the Hands with Full Extension
883 - 'Amr ibn 'Ali informed us, saying: Yahya narrated to us, saying: Ibn Abi Dhi'b narrated to us, saying: Sa'id ibn Sam'an narrated to us, saying: Abu Hurayrah came to the mosque of Banu Zurayq and said: There are three things that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to do which the people have abandoned: he used to raise his hands in prayer with full extension, remain silent for a brief moment, and say the takbir when he prostrated and when he raised (his head).
Sign in to report a translation.
882 - Muhammad ibn Rafi' informed us, saying: Muhammad ibn Bishr narrated to us, saying: Fitr ibn Khalifah narrated to us, from 'Abd al-Jabbar ibn Wa'il, from his father, that he saw the Prophet, peace and blessings be upon him, when he began the prayer, raise his hands until his thumbs nearly aligned with his earlobes.
6 - Chapter: Raising the Hands with Full Extension
883 - 'Amr ibn 'Ali informed us, saying: Yahya narrated to us, saying: Ibn Abi Dhi'b narrated to us, saying: Sa'id ibn Sam'an narrated to us, saying: Abu Hurayrah came to the mosque of Banu Zurayq and said: There are three things that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to do which the people have abandoned: he used to raise his hands in prayer with full extension, remain silent for a brief moment, and say the takbir when he prostrated and when he raised (his head).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 206)