880 - أخبرنا محمدُ بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالدٌ قال: حدَّثنا شعبة، عن قتادةَ قال: سمعتُ نَصْرَ بنَ عاصم
عن مالك بن الحُوَيْرث -وكان من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلَّى رَفَعَ يَدَيْهِ حين يُكَبِّرُ حِيالَ أُذُنَيْه، وإذا أرادَ أن يركعَ، وإذا رفعَ رأسَه من الرُّكوع(1).

881 - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ(2) قال: حدَّثنا ابنُ عُلَيَّة، عن ابنِ أَبي عَرُوبة، عن قتادة، عن نَصْر بن عاصم
عن مالك بن الحُوَيْرث قال: رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم حينَ دخلَ في الصَّلاة رفعَ يدَيْه، وحينَ ركعَ، وحينَ رفعَ رأسَه من الرُّكوع، حتى حاذتا فروعَ أُذُنَيْه(3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، خالد: هو ابنُ الحارث، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدُوسيّ، وقد صرَّح بسماعه من نَصْر بن عاصم، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (956).
وأخرجه أحمد (20531)، وأبو داود (745)، وابن حبان (1863) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (391): (25) من طريق أبي عَوَانة، عن قتادة، به.
وأخرجه أحمد (20537) من طريق هَمَّام، عن قتادة، به، بلفظ: "أن النبيَّ كان يرفعُ يَدَيْهِ حِيالَ فروعِ أُذُنَيْهِ في الرُّكوع والسُّجود"، وذِكرُ السجود فيه شاذّ، كما سيأتي بالأرقام (1085) و (1086) و (1087) و (1143).
وأخرجه البخاري (737)، ومسلم (391)، وابن حبَّان (1873)، من طريق أبي قِلَابة، عن مالك بن الحُوَيْرث، به، بنحوه، دون قوله: حِيالَ أُذُنَيْه.
وسيأتي بعده، وبرقمي (1024) و (1056).
(2) بعدها في (ر) و (م): الدَّورقي.
(3) إسناده صحيح، ابنُ عُلَيَّة -وهو إسماعيلُ بنُ إبراهيم- روى عن ابن أبي عَرُوبة- وهو سعيد- قبل الاختلاط، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (957).
وأخرجه أحمد (20536) عن إسماعيل ابن عُلَيَّة، بهذا الإسناد.
৮৮০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবন আব্দুল আ’লা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বাহ, কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নাসর ইবন আসিমকে বলতে শুনেছি
মালিক ইবনুল হুওয়াইরিস থেকে বর্ণিত—তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাত আদায় করতেন, তখন তাকবীর বলার সময় তাঁর কান বরাবর তাঁর দুই হাত উত্তোলন করতেন, এবং যখন রুকু করার ইচ্ছা করতেন, আর যখন রুকু থেকে তাঁর মাথা উত্তোলন করতেন।

৮৮১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াকুব ইবন ইবরাহীম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন উলাইয়্যাহ, ইবন আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি নাসর ইবন আসিম থেকে
মালিক ইবনুল হুওয়াইরিস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যখন তিনি সালাতে প্রবেশ করতেন তখন তাঁর দুই হাত উত্তোলন করতেন, এবং যখন রুকু করতেন, আর যখন রুকু থেকে তাঁর মাথা উত্তোলন করতেন, এমনকি তা তাঁর কানের লতি বা উপরিভাগ বরাবর হতো।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। খালিদ: তিনি হলেন ইবনুল হারিস। কাতাদাহ: তিনি হলেন ইবন দি’আমাহ আস-সাদুসী। তিনি নাসর ইবন আসিম থেকে শোনার কথা স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছেন। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৯৫৬) নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
আহমাদ (২০৫৩১), আবু দাউদ (৭৪৫) ও ইবন হিব্বান (১৮৬৩) শু’বাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (৩৯১): (২৫) আবু আওয়ানাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২০৫৩৭) হাম্মাম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, এই সূত্রে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রুকু ও সিজদাহ করার সময় তাঁর কানের লতি বরাবর তাঁর দুই হাত তুলতেন।" এতে সিজদার কথা উল্লেখ হওয়াটি শায (বিচ্ছিন্ন/অশুদ্ধ), যেমনটি সামনে (১০৮৫), (১০৮৬), (১০৮৭) ও (১১৪৩) নম্বরগুলোতে আসবে।
বুখারী (৭৩৭), মুসলিম (৩৯১) ও ইবন হিব্বান (১৮৭৩) আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি মালিক ইবনুল হুওয়াইরিস থেকে, এই সূত্রে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে "তাঁর কান বরাবর" কথাটি নেই।
এটি পরবর্তীতে (১০২৪) ও (১০৫৬) নম্বর ক্রমিকে আসবে।
(২) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে এরপর 'আদ-দাওরাকী' শব্দটি রয়েছে।
(৩) এর সনদ সহীহ। ইবন উলাইয়্যাহ—যিনি হলেন ইসমাইল ইবন ইবরাহীম—তিনি ইবন আবি আরুবাহ—যিনি সাঈদ—থেকে তার ইখতিলাত (স্মৃতিভ্রম) হওয়ার আগে বর্ণনা করেছেন। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৯৫৭) নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
আহমাদ (২০৫৩৬) ইসমাইল ইবন উলাইয়্যাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
880 - Muhammad ibn Abd al-A'la informed us, saying: Khalid narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, from Qatadah, who said: I heard Nasr ibn 'Asim, from Malik ibn al-Huwayrith — and he was among the companions of the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him — that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, when he prayed, raised his hands when he said the takbir, level with his ears, and when he intended to bow, and when he raised his head from bowing.

881 - Ya'qub ibn Ibrahim informed us, saying: Ibn 'Ulayyah narrated to us, from Ibn Abi 'Arubah, from Qatadah, from Nasr ibn 'Asim, from Malik ibn al-Huwayrith, who said: I saw the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, when he entered into prayer, raise his hands, and when he bowed, and when he raised his head from bowing, until they were level with the tops of his ears.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 205)