46 - باب الجماعة للنّافلة
844 - أخبرنا نَصْرُ بنُ عليٍّ قال: أخبرنا عبدُ الأعلى قال: حدَّثنا مَعْمَر، عن الزُّهْريّ، عن محمود
عن عِتْبانَ بنِ مالك أنَّه قال: يا رسولَ الله، إِنَّ السُّيولَ لَتَحُولُ بيني وبين مَسْجِدِ قومي، فأُحِبُّ أنْ تأتيَني فتُصَلِّيَ في مكان من بيتي أتَّخِذُهُ مسجدًا، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "سنفعل". فلمَّا دخلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم قال: "أين--------------------------------------------
= صغير، فعميَ، فكنَّوه أبا بصير على القلب. وقد صحَّح هذا الحديثَ ابنُ معين وابنُ المدينيّ والذُّهليّ كما في "المستدرك" 1/ 249، وأورده الضياء المقدسي في "المختارة" (1196)، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (919).
وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على "مسند" أبيه (21267) عن محمد بن أبي بكر المُقَدَّمي، وابنُ حبان (2057) من طريق عبد الله بن عبد الوهَّاب الحَجَبي، كلاهما عن خالد ابن الحارث، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (21265) عن محمد بن جعفر، وأبو داود (554) عن حفص بن عمر، وابن حبان (2056) من طريق محمد بن كثير، ثلاثتهم عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله ابن أبي بَصِير، عن أُبَيّ بن كعب، دون ذكر أبي بصير في الإسناد. والطريقان محفوظان، ينظر "السُّنن الكبرى" للبيهقي 3/ 68.
وللحديث طرق أخرى، ينظر "مسند" أحمد (1266) … (21274)، والتعليق عليها.
وأخرج ابنُ ماجه (790) من طريق يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أُبيّ بن كعب مرفوعًا: "صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاة الرجل وحده أربعًا وعشرين -أو خمسًا وعشرين- درجة".
ولقوله: "إن هاتين الصلاتين" … إلى قوله: "لأتوهما ولو حَبْوًا" شاهد من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حَبْوًا" أخرجه البخاري (657)، ومسلم (651): (252).
ولقوله: "ولو تعلمون فضيلته لا بتدرتموه" شاهد من حديث أبي هريرة سلف برقم (540).
844 - أخبرنا نَصْرُ بنُ عليٍّ قال: أخبرنا عبدُ الأعلى قال: حدَّثنا مَعْمَر، عن الزُّهْريّ، عن محمود
عن عِتْبانَ بنِ مالك أنَّه قال: يا رسولَ الله، إِنَّ السُّيولَ لَتَحُولُ بيني وبين مَسْجِدِ قومي، فأُحِبُّ أنْ تأتيَني فتُصَلِّيَ في مكان من بيتي أتَّخِذُهُ مسجدًا، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "سنفعل". فلمَّا دخلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم قال: "أين--------------------------------------------
= صغير، فعميَ، فكنَّوه أبا بصير على القلب. وقد صحَّح هذا الحديثَ ابنُ معين وابنُ المدينيّ والذُّهليّ كما في "المستدرك" 1/ 249، وأورده الضياء المقدسي في "المختارة" (1196)، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (919).
وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على "مسند" أبيه (21267) عن محمد بن أبي بكر المُقَدَّمي، وابنُ حبان (2057) من طريق عبد الله بن عبد الوهَّاب الحَجَبي، كلاهما عن خالد ابن الحارث، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (21265) عن محمد بن جعفر، وأبو داود (554) عن حفص بن عمر، وابن حبان (2056) من طريق محمد بن كثير، ثلاثتهم عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله ابن أبي بَصِير، عن أُبَيّ بن كعب، دون ذكر أبي بصير في الإسناد. والطريقان محفوظان، ينظر "السُّنن الكبرى" للبيهقي 3/ 68.
وللحديث طرق أخرى، ينظر "مسند" أحمد (1266) … (21274)، والتعليق عليها.
وأخرج ابنُ ماجه (790) من طريق يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أُبيّ بن كعب مرفوعًا: "صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاة الرجل وحده أربعًا وعشرين -أو خمسًا وعشرين- درجة".
ولقوله: "إن هاتين الصلاتين" … إلى قوله: "لأتوهما ولو حَبْوًا" شاهد من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حَبْوًا" أخرجه البخاري (657)، ومسلم (651): (252).
ولقوله: "ولو تعلمون فضيلته لا بتدرتموه" شاهد من حديث أبي هريرة سلف برقم (540).
৪৬ - নফল সালাতের জন্য জামাআত গঠন করার অধ্যায়
৮৪৪ - নাসর ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদিল আলা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি মাহমুদ থেকে
ইতবান ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসূল! প্রবল বৃষ্টি ও প্লাবন আমার এবং আমার সম্প্রদায়ের মসজিদের মাঝে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করে। তাই আমি পছন্দ করি যে আপনি আমার কাছে আসবেন এবং আমার ঘরের কোনো এক স্থানে সালাত আদায় করবেন, যা আমি সালাত আদায়ের স্থান (মসজিদ) হিসেবে গ্রহণ করব। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমরা শীঘ্রই তা করব।" অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন প্রবেশ করলেন, তিনি বললেন: "কোথায়--------------------------------------------
= ছোট ছিলেন, অতঃপর তিনি দৃষ্টিহীন হয়ে যান, তাই তারা বিপরীত অর্থে তাকে 'আবু বাসীর' (চক্ষুষ্মান) উপনামে ডাকতেন। ইবনে মাঈন, ইবনুল মাদীনী এবং আয-যুহলী এই হাদিসটিকে সহীহ বলেছেন যেমনটি 'আল-মুস্তাদরাক' ১/ ২৪৯-এ রয়েছে। যিয়া আল-মাকদিসী এটি 'আল-মুখতারা' (১১৯৬) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৯১৯ নম্বরে রয়েছে।
আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ তাঁর পিতার 'মুসনাদ'-এর যাওয়াইদ অংশে (২১২৬৭) মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর আল-মুকাদ্দামী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান (২০৫৭) এটি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব আল-হাজাবীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই খালিদ ইবনুল হারিস থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২১২৬৫) মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে, আবু দাউদ (৫৫৪) হাফস ইবনে উমর থেকে এবং ইবনে হিব্বান (২০৫৬) মুহাম্মদ ইবনে কাসীরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই শু'বাহ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবু বাসীর থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে সনদে আবু বাসীরের উল্লেখ ছাড়াই। উভয় পথই সংরক্ষিত, দেখুন বায়হাকীর 'আস-সুনান আল-কুবরা' ৩/ ৬৮।
হাদিসটির অন্যান্য সূত্র রয়েছে, দেখুন 'মুসনাদ' আহমাদ (১২৬৬) … (২১২৭৪) এবং এর ওপর টীকা।
ইবনে মাজাহ (৭৯০) ইউনুস ইবনে আবু ইসহাকের সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবু বাসীর থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "একাকী সালাতের তুলনায় জামাআতে ব্যক্তির সালাত চব্বিশ বা পঁচিশ গুণ বেশি মর্যাদাপূর্ণ।"
তাঁর উক্তি: "নিশ্চয়ই এই দুই সালাত" … তাঁর উক্তি "তবে তারা হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তাতে উপস্থিত হতো" পর্যন্ত অংশটির স্বপক্ষে আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত মারফূ হাদিসের সাক্ষ্য রয়েছে: "মুনাফিকদের নিকট ফজর ও এশার সালাতের চেয়ে অধিক ভারী আর কোনো সালাত নেই। যদি তারা জানত এই দুই সালাতে কী (ফযীলত) রয়েছে, তবে তারা হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তাতে উপস্থিত হতো।" এটি বুখারী (৬৫৭) এবং মুসলিম (৬৫১): (২৫২) বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "যদি তোমরা এর ফযীলত জানতে তবে অবশ্যই এর দিকে প্রতিযোগিতায় লিপ্ত হতে" অংশটির স্বপক্ষে আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত একটি হাদিস পূর্বে ৫৪০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
৮৪৪ - নাসর ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদিল আলা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি মাহমুদ থেকে
ইতবান ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসূল! প্রবল বৃষ্টি ও প্লাবন আমার এবং আমার সম্প্রদায়ের মসজিদের মাঝে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করে। তাই আমি পছন্দ করি যে আপনি আমার কাছে আসবেন এবং আমার ঘরের কোনো এক স্থানে সালাত আদায় করবেন, যা আমি সালাত আদায়ের স্থান (মসজিদ) হিসেবে গ্রহণ করব। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমরা শীঘ্রই তা করব।" অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন প্রবেশ করলেন, তিনি বললেন: "কোথায়--------------------------------------------
= ছোট ছিলেন, অতঃপর তিনি দৃষ্টিহীন হয়ে যান, তাই তারা বিপরীত অর্থে তাকে 'আবু বাসীর' (চক্ষুষ্মান) উপনামে ডাকতেন। ইবনে মাঈন, ইবনুল মাদীনী এবং আয-যুহলী এই হাদিসটিকে সহীহ বলেছেন যেমনটি 'আল-মুস্তাদরাক' ১/ ২৪৯-এ রয়েছে। যিয়া আল-মাকদিসী এটি 'আল-মুখতারা' (১১৯৬) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৯১৯ নম্বরে রয়েছে।
আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ তাঁর পিতার 'মুসনাদ'-এর যাওয়াইদ অংশে (২১২৬৭) মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর আল-মুকাদ্দামী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান (২০৫৭) এটি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব আল-হাজাবীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই খালিদ ইবনুল হারিস থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২১২৬৫) মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে, আবু দাউদ (৫৫৪) হাফস ইবনে উমর থেকে এবং ইবনে হিব্বান (২০৫৬) মুহাম্মদ ইবনে কাসীরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই শু'বাহ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবু বাসীর থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে সনদে আবু বাসীরের উল্লেখ ছাড়াই। উভয় পথই সংরক্ষিত, দেখুন বায়হাকীর 'আস-সুনান আল-কুবরা' ৩/ ৬৮।
হাদিসটির অন্যান্য সূত্র রয়েছে, দেখুন 'মুসনাদ' আহমাদ (১২৬৬) … (২১২৭৪) এবং এর ওপর টীকা।
ইবনে মাজাহ (৭৯০) ইউনুস ইবনে আবু ইসহাকের সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবু বাসীর থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "একাকী সালাতের তুলনায় জামাআতে ব্যক্তির সালাত চব্বিশ বা পঁচিশ গুণ বেশি মর্যাদাপূর্ণ।"
তাঁর উক্তি: "নিশ্চয়ই এই দুই সালাত" … তাঁর উক্তি "তবে তারা হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তাতে উপস্থিত হতো" পর্যন্ত অংশটির স্বপক্ষে আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত মারফূ হাদিসের সাক্ষ্য রয়েছে: "মুনাফিকদের নিকট ফজর ও এশার সালাতের চেয়ে অধিক ভারী আর কোনো সালাত নেই। যদি তারা জানত এই দুই সালাতে কী (ফযীলত) রয়েছে, তবে তারা হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তাতে উপস্থিত হতো।" এটি বুখারী (৬৫৭) এবং মুসলিম (৬৫১): (২৫২) বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "যদি তোমরা এর ফযীলত জানতে তবে অবশ্যই এর দিকে প্রতিযোগিতায় লিপ্ত হতে" অংশটির স্বপক্ষে আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত একটি হাদিস পূর্বে ৫৪০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
46 - Chapter: Congregational Prayer for the Supererogatory Prayer
844 - Naṣr ibn ʿAlī informed us, saying: ʿAbd al-Aʿlā informed us, saying: Maʿmar narrated to us, from al-Zuhrī, from Maḥmūd, from ʿItbān ibn Mālik, that he said: O Messenger of Allah, indeed the floods prevent me from reaching the mosque of my people, so I would love for you to come to me and pray in a place of my house that I have taken as a mosque. The Messenger of Allah ﷺ said: "We will do so." When the Messenger of Allah ﷺ entered, he said: "Where--------------------------------------------
= ... young, and he became blind, so they gave him the kunyah Abū Baṣīr (father of sight) by way of antonomasia. Ibn Maʿīn, Ibn al-Madīnī, and al-Dhuhlī authenticated this ḥadīth, as found in al-Mustadrak 1/249. Al-Ḍiyāʾ al-Maqdisī cited it in al-Mukhtārah (1196), and it is in al-Sunan al-Kubrā under number (919).
ʿAbd Allāh ibn Aḥmad also narrated it in his additions to his father's Musnad (21267) from Muḥammad ibn Abī Bakr al-Muqaddamī, and Ibn Ḥibbān (2057) via the path of ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Wahhāb al-Ḥajabī, both from Khālid ibn al-Ḥārith, with this chain.
Aḥmad (21265) narrated it from Muḥammad ibn Jaʿfar, Abū Dāwūd (554) from Ḥafṣ ibn ʿUmar, and Ibn Ḥibbān (2056) via the path of Muḥammad ibn Kathīr — all three from Shuʿbah, from Abū Isḥāq, from ʿAbd Allāh ibn Abī Baṣīr, from Ubayy ibn Kaʿb, without mentioning Abū Baṣīr in the chain. Both paths are preserved; see al-Sunan al-Kubrā by al-Bayhaqī 3/68.
The ḥadīth has other paths; see Musnad Aḥmad (1266) ... (21274) and the commentary thereon.
Ibn Mājah (790) narrated from the path of Yūnus ibn Abī Isḥāq, from his father, from ʿAbd Allāh ibn Abī Baṣīr, from Ubayy ibn Kaʿb, raised to the Prophet: "A man's prayer in congregation exceeds a man's prayer alone by twenty-four — or twenty-five — degrees."
As for his statement: "Indeed these two prayers" ... up to his saying: "I would come to them even if crawling," there is supporting evidence from the ḥadīth of Abū Hurayrah, raised to the Prophet: "There is no prayer heavier upon the hypocrites than the dawn and the night prayers, and if they knew what is in them, they would come to them even if crawling." Narrated by al-Bukhārī (657) and Muslim (651): (252).
As for his statement: "And if you knew its virtue, you would race to it," there is supporting evidence from the ḥadīth of Abū Hurayrah that preceded under number (540).
Sign in to report a translation.
844 - Naṣr ibn ʿAlī informed us, saying: ʿAbd al-Aʿlā informed us, saying: Maʿmar narrated to us, from al-Zuhrī, from Maḥmūd, from ʿItbān ibn Mālik, that he said: O Messenger of Allah, indeed the floods prevent me from reaching the mosque of my people, so I would love for you to come to me and pray in a place of my house that I have taken as a mosque. The Messenger of Allah ﷺ said: "We will do so." When the Messenger of Allah ﷺ entered, he said: "Where--------------------------------------------
= ... young, and he became blind, so they gave him the kunyah Abū Baṣīr (father of sight) by way of antonomasia. Ibn Maʿīn, Ibn al-Madīnī, and al-Dhuhlī authenticated this ḥadīth, as found in al-Mustadrak 1/249. Al-Ḍiyāʾ al-Maqdisī cited it in al-Mukhtārah (1196), and it is in al-Sunan al-Kubrā under number (919).
ʿAbd Allāh ibn Aḥmad also narrated it in his additions to his father's Musnad (21267) from Muḥammad ibn Abī Bakr al-Muqaddamī, and Ibn Ḥibbān (2057) via the path of ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Wahhāb al-Ḥajabī, both from Khālid ibn al-Ḥārith, with this chain.
Aḥmad (21265) narrated it from Muḥammad ibn Jaʿfar, Abū Dāwūd (554) from Ḥafṣ ibn ʿUmar, and Ibn Ḥibbān (2056) via the path of Muḥammad ibn Kathīr — all three from Shuʿbah, from Abū Isḥāq, from ʿAbd Allāh ibn Abī Baṣīr, from Ubayy ibn Kaʿb, without mentioning Abū Baṣīr in the chain. Both paths are preserved; see al-Sunan al-Kubrā by al-Bayhaqī 3/68.
The ḥadīth has other paths; see Musnad Aḥmad (1266) ... (21274) and the commentary thereon.
Ibn Mājah (790) narrated from the path of Yūnus ibn Abī Isḥāq, from his father, from ʿAbd Allāh ibn Abī Baṣīr, from Ubayy ibn Kaʿb, raised to the Prophet: "A man's prayer in congregation exceeds a man's prayer alone by twenty-four — or twenty-five — degrees."
As for his statement: "Indeed these two prayers" ... up to his saying: "I would come to them even if crawling," there is supporting evidence from the ḥadīth of Abū Hurayrah, raised to the Prophet: "There is no prayer heavier upon the hypocrites than the dawn and the night prayers, and if they knew what is in them, they would come to them even if crawling." Narrated by al-Bukhārī (657) and Muslim (651): (252).
As for his statement: "And if you knew its virtue, you would race to it," there is supporting evidence from the ḥadīth of Abū Hurayrah that preceded under number (540).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 176)