আমি আয়েশার নিকট প্রবেশ করলাম এবং বললাম: আপনি কি আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অসুস্থতা সম্পর্কে কিছু বলবেন না? তিনি বললেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অসুস্থতা বেড়ে গেল, তখন তিনি বললেন: "লোকেরা কি সালাত আদায় করেছে?" আমরা(১) বললাম: না, হে আল্লাহর রাসূল! তারা আপনার প্রতীক্ষায় রয়েছে। তিনি বললেন: "আমার জন্য বড় পাত্রে(২) পানি রাখো।" আমরা তা করলাম(৩), তিনি গোসল করলেন, এরপর উঠতে চাইলেন কিন্তু বেহুঁশ হয়ে পড়লেন। অতঃপর তিনি জ্ঞান ফিরে পেয়ে বললেন: "লোকেরা কি সালাত আদায় করেছে?" আমরা বললাম: না, তারা আপনার প্রতীক্ষায় রয়েছে হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: "আমার জন্য বড় পাত্রে পানি রাখো।" আমরা তা করলাম, তিনি গোসল করলেন, এরপর উঠতে চাইলেন কিন্তু বেহুঁশ হয়ে পড়লেন। অতঃপর তৃতীয়বারও তিনি একই কথা বললেন। তিনি বললেন: আর লোকেরা তখন ইশার সালাতের জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতীক্ষায় মসজিদে অবস্থান করছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু বকরের নিকট এই মর্মে বার্তা পাঠালেন যে, তিনি যেন(৪) লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করেন। বার্তাবাহক তাঁর নিকট এসে বললেন: নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনাকে লোকদের নিয়ে সালাত আদায়ের নির্দেশ দিচ্ছেন। আবু বকর ছিলেন একজন অত্যন্ত কোমল হৃদয়ের মানুষ, তিনি বললেন: হে উমর! আপনি লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করুন। উমর বললেন: আপনিই এর জন্য অধিক হকদার। অতঃপর আবু বকর সেই দিনগুলোতে তাঁদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজের মাঝে কিছুটা সুস্থতা অনুভব করলেন, অতঃপর তিনি জোহরের সালাতের জন্য দু’জন মানুষের কাঁধে ভর দিয়ে(৫) বের হলেন—যাঁদের একজন ছিলেন আব্বাস। যখন আবু বকর তাঁকে দেখলেন, তিনি পিছনে সরতে চাইলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ইশারা করলেন যেন তিনি পিছনে না সরেন। এরপর তিনি তাঁদের দুজনকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তাঁরা তাঁকে তাঁর পাশে বসিয়ে দিলেন। অতঃপর আবু বকর...

--------------------------------------------
= এর মাঝে তিনি নিজের মধ্যে কিছুটা সুস্থতা অনুভব করলেন, যা এই হাদিসের অন্যান্য বর্ণনার সাথে সাংঘর্ষিক নয়। "ইউহাদা" শব্দটি কর্মবাচ্য রূপে ব্যবহৃত হয়েছে, যার অর্থ: তিনি তাঁদের দুজনের উপর ভর দিয়ে হাঁটছিলেন। "তাখুত্তান" (পা দুটি মাটির সাথে দাগ কাটছিল) বলা হয়েছে কারণ তিনি দুর্বলতার কারণে পা দুটি উপরে তুলতে সক্ষম ছিলেন না।
(১) (কাফ) ও (মিম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অতঃপর আমরা বললাম।
(২) (রা), (ক্বফ), (কাফ), (মিম) এবং (ইয়া) পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই রয়েছে: "আমার জন্য রাখো" (দ্বিতীয় স্থানেও অনুরূপ), এবং সিন্দি এর ব্যাখ্যায় বলেছেন: অর্থাৎ আমার জন্য রেখে দাও। আর (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমার জন্য রাখো", যা গ্রন্থকারের "আস-সুনানুল কুবরা" (৯১০) এবং হাদিসের অন্যান্য মূল উৎসগুলোতেও এভাবেই এসেছে।
(৩) (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: অতঃপর তা করা হলো। (সংস্করণ)।
(৪) (মিম) এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: সে যেন সালাত আদায় করে।
(৫) (রা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হেলান দিয়ে চলতে লাগলেন।