৮২৯ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে উলাইয়্যাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদকে খুতবা দিতে শুনেছি; তিনি বলেন:
বারা’ (রা.)—যিনি মিথ্যাবাদী ছিলেন না—আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন যে, তারা যখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করতেন, তিনি যখন রুকু থেকে মাথা তুলতেন; তখন তারা সোজা হয়ে দাঁড়িয়ে থাকতেন যতক্ষণ না তাঁকে সিজদাবনত হতে দেখতেন, অতঃপর তারা সিজদা করতেন(১)(২)।

৮৩০ - মুআম্মাল ইবনে হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি ইউনুস ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি হিত্তান ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আবু মুসা (রা.) আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, যখন তিনি বৈঠকে ছিলেন; তখন লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি প্রবেশ করল এবং বলল: ‘সালাতকে পুণ্য ও জাকাতের সাথে যুক্ত করা হয়েছে’। আবু মুসা (রা.) যখন সালাম ফিরালেন; তিনি লোকদের দিকে অভিমুখ হলেন এবং বললেন:--------------------------------------------
(১) (রা) এবং (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘ইয়াসজুদু’, এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: ‘ইয়াসজুদুন’। (নুসখাহ)।
(২) এর সনদ সহিহ। ইবনে উলাইয়্যাহ হলেন ইসমাইল, আবু ইসহাক হলেন আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাবিঈ, এবং আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ হলেন আল-খাতমি, তিনি একজন অল্পবয়স্ক সাহাবী। এটি ‘আস-সুনান আল-কুবরা’-তে (৯০৫) নম্বর হাদিসে রয়েছে।
আহমদ (১৮৫২২) ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহ থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (১৮৫১১) ও (১৮৫১৭), বুখারি (৭৪৭), আবু দাউদ (৬২০), গ্রন্থকার ‘আস-সুনান আল-কুবরা’-তে (৫৩৬) এবং ইবনে হিব্বান (২২২৬) ও (২২২৭) শু’বাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (১৮৬৫৭) ও (১৮৭১০), বুখারি (৬৯০) ও (৮১১), মুসলিম ৪৭৪: (১৯৭) ও (১৯৮), তিরমিজি (২৮১) আবু ইসহাক আস-সাবিঈ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ হাদিস মুসলিম ৪৭৪: (১৯৯) এবং আবু দাউদ (৬২২) মুহারিব ইবনে দিসার থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (১৮৫৮১), মুসলিম ৪৭৪: (২০০) এবং আবু দাউদ (৬২১) বারা’ (রা.) থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
সিন্দি বলেন: “মিথ্যাবাদী ছিলেন না” অর্থাৎ: যাতে এই ধারণা না হয় যে তিনি শরিয়তের বিধান পৌঁছানোর ক্ষেত্রে মিথ্যা বলেছেন। “অতঃপর তারা সিজদা করতেন” অর্থাৎ: মুক্তাদির জন্য নিয়ম হলো তার ইমামের কাজের পরে কাজ করা, ইমামের সাথে সাথে করা নয়। তদুপরি, ইমামের সাথে সাথে কাজ করা মুক্তাদিকে ইমামের আগে বাড়িয়ে দিতে পারে, আর এটি সর্বসম্মতভাবে নিষিদ্ধ।