عَبَّاسًا في بادية لنا، ولنا كُليبةٌ وحِمارَةٌ تَرْعَى، فصلَّى النبيُّ صلى الله عليه وسلم العصرَ وهما بين يَدَيْه، فلم يُزْجَرا ولم يُؤَخَّرا(1)(2).

754 - أخبرنا أبو الأشعث قال: حدَّثنا خالدٌ قال: حدَّثنا شعبة، أنَّ الحَكَم أخبرَه قال: سمعتُ يحيى بنَ الجَزَّار يُحَدِّث، عن صُهيب قال:
سمعتُ ابنَ عبَّاس يُحَدِّثُ أنَّه مَرَّ بينَ يَدَيْ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم هو وغلامٌ من بني هاشم على حِمار بين يَدَيْ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وهو يُصَلِّي، فنزلُوا ودخلُوا معه فصَلَّوْا ولم(3) ينصرف، فجاءت جَاريتانِ تَسْعَيانِ من بني عبد المطَّلب، فأخَذَتا برُكْبَتَيْهِ، فَفَرَعَ بينَهما ولم ينصرف(4).--------------------------------------------
(1) في (ر) و (م): فلم تُزجَرا ولم تؤخَّرا.
(2) إسناده ضعيف، عبَّاس بن عُبيد الله بن عبَّاس لم يُوثِّقْهُ غيرُ ابن حبَّان، وأَعَلَّ ابنُ حَزْم حديثَه هذا بالانقطاع لأنه لم يُدرك عَمَّه الفضل، فيما نقله عنه ابنُ حجر في "تهذيبه"، ثم قال: وهو كما قال، وقال ابنُ القطَّان [في "بيان الوهم" (1100)]: لا تُعرف حالُه. اهـ. وبقية رجاله ثقات، غير عبد الرحمن بن خالد - وهو ابنُ يزيد القطَّان - ومحمد بن عمر بن عليّ - وهو ابنُ أبي طالب - فصدوقان، حجَّاج: هو ابنُ محمد المِصِّيصيّ، وابنُ جُريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (831).
وأخرجه أحمد (1797) عن حجَّاج بن محمد المِصِّيصيّ، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (718) من طريق يحيى بن أيوب، عن محمد بن عمر بن عليّ، به، بنحوه.
وأخرجه أحمد (1817) عن عبد الرزاق، عن ابنِ جُريج، حدَّثني محمد بن عمر بن علي، عن الفضل بن عباس، وهذا إسناد ضعيفٌ أيضًا لانقطاعه بين محمد بن عُمر بن عليّ والفَضْل.
(3) في (ر) و (م) وهامش (ك): فلم.
(4) إسناده حسن، صُهيب - وهو أبو الصَّهباء البَكْريّ - روى عنه جمع، ووثَّقه أبو زُرعة الرازي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وضعَّفه النسائي، وبقية رجاله ثقات، أبو الأشعث: هو أحمد بن المقدام العجليّ، وخالد: هو ابنُ الحارث، والحَكَم: هو ابنُ عُتيبة، والحديث =
আব্বাস আমাদের এক প্রান্তরে (ছিলেন), এবং আমাদের একটি কুকুরছানা ও একটি গাধী ছিল যা চরছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসরের সালাত আদায় করলেন যখন তারা উভয়ই তাঁর সামনে ছিল, কিন্তু তাদের ধমক দেওয়া হয়নি বা সরিয়ে দেওয়া হয়নি(১)(২).

৭৫৪ - আবু আশআছ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, হাকাম তাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনুল জায্যারকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি সুহাইব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি ইবনে আব্বাসকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি এবং বনী হাশেমের এক কিশোর একটি গাধার পিঠে চড়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে দিয়ে অতিক্রম করলেন যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন। তারা নিচে নামলেন এবং তাঁর সাথে সালাতে শরিক হলেন, আর তিনি (সালাত) ত্যাগ(৩) করেননি। এরপর বনী আব্দুল মুত্তালিবের দুটি ছোট মেয়ে দৌড়ে এল এবং তারা তাঁর দুই হাঁটু ধরে ফেলল। তিনি তাদের দুইজনের মাঝে ফাঁক করে দিলেন এবং সালাত ত্যাগ করেননি(৪)।--------------------------------------------
(১) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাদের ধমক দেওয়া হয়নি এবং পিছিয়ে দেওয়া হয়নি।
(২) এর সনদ দুর্বল। আব্বাস ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্বাসকে ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কেউ নির্ভরযোগ্য বলেননি। ইবনে হাযম এই হাদিসটিকে বিচ্ছিন্নের (ইনকিতা) কারণে ত্রুটিযুক্ত বলেছেন, কারণ তিনি তাঁর চাচা ফাদলকে পাননি—যা ইবনে হাজার তাঁর 'তাহজীব' গ্রন্থে তাঁর থেকে উদ্ধৃতি দিয়ে বর্ণনা করেছেন। এরপর তিনি বলেন: বিষয়টি তেমনই যেমন তিনি বলেছেন। ইবনে আল-কাত্তান ['বায়ানুল ওয়াহাম' (১১০০) গ্রন্থে] বলেছেন: তাঁর অবস্থা অজ্ঞাত। সমাপ্ত। এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, আব্দুর রহমান ইবনে খালিদ—যিনি ইবনে ইয়াজিদ আল-কাত্তান—এবং মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে আলী—যিনি ইবনে আবি তালিব—ব্যতীত; তাঁরা সত্যবাদী (সদুক)। হাজ্জাজ হলেন হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ আল-মিসসিসী এবং ইবনে জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ। হাদিসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৮৩১ নম্বর ক্রমে রয়েছে।
আহমাদ (১৭৯৭) হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ আল-মিসসিসীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (৭১৮) ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুবের সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে আলী থেকে এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৮১৭) আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেন যে, মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে আলী ফাদল ইবনে আব্বাস থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন—এই সনদটিও দুর্বল, কারণ মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে আলী এবং ফাদলের মাঝে বিচ্ছিন্নতা রয়েছে।
(৩) (র), (ম) এবং (ক) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: ফলে (সালাত ত্যাগ) করেননি।
(৪) এর সনদ হাসান। সুহাইব—যিনি আবু সাহবা আল-বাকরী—তাঁহার থেকে একদল বর্ণনাকারী হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং আবু জুরআ আর-রাযী তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তবে আন-নাসায়ী তাঁকে দুর্বল বলেছেন। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবু আশআছ হলেন আহমদ ইবনে মিকদাম আল-ইজলী এবং খালিদ হলেন ইবনুল হারিস এবং হাকাম হলেন ইবনে উতাইবাহ। হাদিসটি =
Abbas was in our desert, and we had a small dog and a donkey grazing. The Prophet, peace and blessings be upon him, prayed the afternoon prayer while the two were in front of him, and he neither drove them away nor delayed them.

754 - Abu al-Ash'ath informed us, saying: Khalid narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, that al-Hakam informed him, saying: I heard Yahya ibn al-Jazzar narrating, from Suhayb, who said:
I heard Ibn Abbas narrating that he and a young boy from Banu Hashim passed in front of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, on a donkey, in front of the Messenger of Allah while he was praying. They dismounted and entered with him and prayed, and he did not turn away. Then two young girls from Banu Abd al-Muttalib came running and took hold of his knees, and he separated between them and did not turn away.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 108)