عن أنس بن مالك، أنَّ أمَّ سُلَيْم سألَتْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أنْ يَأْتِيَهَا فَيُصَلِّيَ في بيتها فتَتَّخِذَهُ مُصَلًّى، فأتاها. فَعَمَدْتُ إلى حَصِيرٍ، فَنَضَحْتُهُ بماء، فصلَّى عليه، وصَلَّوْا معَه(1).
44 - باب الصَّلاة على الخُمْرَة
738 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعود قال: حدَّثنا خالد، عن شعبة، عن سليمان - يعني الشَّيبانيَّ - عن عبدِ الله بنِ شَدَّاد
عن ميمونة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يُصَلِّي على الخُمْرَة(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات، غير سعيد بن يحيى بن سعيد الأُموي وأبيه، فإنهما ينزلان عن درجة الثقة قليلًا، وقد تُوبعا. يحيى بنُ سعيد: هو الأنصاري، وأمُّ سُلَيْم: هي أمُّ أنس رضي الله عنهما، وعبدُ الله بن أبي طلحة - والدُ إسحاق - هو أخو أنس رضي الله عنه لأمِّهِ، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (818).
وأخرجه أحمد (12475) و (13367) من طريق عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سَلَمة الماجِشُون، و (12844) (مختصرًا في صلاته صلى الله عليه وسلم على الحصير) من طريق عبد الله بن عُمر العُمري، كلاهما عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، بهذا الإسناد، بنحوه.
وسيأتي بنحوه من طريق سفيان بن عُيينة، عن إسحاق بن عبد الله، به، برقم (869)، وفيه قال أنس: أتانا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في بيتنا، فصَلَّيْتُ أنا ويتيمٌ لنا خلفَه، وصَلَّتْ أُمُّ سُلَيْم خَلْفَنا، وبرقم (801) من طريق مالك، عن إسحاق بن عبد الله، عن أنس، أنَّ جَدَّته مُلَيْكَة دَعَتْ رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام قد صنَعَتْهُ له، وفيه أيضًا ذكر صلاتهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسيأتي الكلام عليه في موضعه.
وسيأتي من طريق ثابت البُناني برقم (802)، ومن طريق موسى بن أنس برقمي (803) و (805) كلاهما عن أنس، بنحوه.
(2) إسناده صحيح، خالد هو ابنُ الحارث، وسُليمان الشَّيبانيّ: هو ابنُ أبي سُليمان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (819).
وأخرجه أحمد (26849) عن محمد بن جعفر، والبخاري (381) عن أبي الوليد الطيالسيّ، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. =
44 - باب الصَّلاة على الخُمْرَة
738 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعود قال: حدَّثنا خالد، عن شعبة، عن سليمان - يعني الشَّيبانيَّ - عن عبدِ الله بنِ شَدَّاد
عن ميمونة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يُصَلِّي على الخُمْرَة(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات، غير سعيد بن يحيى بن سعيد الأُموي وأبيه، فإنهما ينزلان عن درجة الثقة قليلًا، وقد تُوبعا. يحيى بنُ سعيد: هو الأنصاري، وأمُّ سُلَيْم: هي أمُّ أنس رضي الله عنهما، وعبدُ الله بن أبي طلحة - والدُ إسحاق - هو أخو أنس رضي الله عنه لأمِّهِ، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (818).
وأخرجه أحمد (12475) و (13367) من طريق عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سَلَمة الماجِشُون، و (12844) (مختصرًا في صلاته صلى الله عليه وسلم على الحصير) من طريق عبد الله بن عُمر العُمري، كلاهما عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، بهذا الإسناد، بنحوه.
وسيأتي بنحوه من طريق سفيان بن عُيينة، عن إسحاق بن عبد الله، به، برقم (869)، وفيه قال أنس: أتانا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في بيتنا، فصَلَّيْتُ أنا ويتيمٌ لنا خلفَه، وصَلَّتْ أُمُّ سُلَيْم خَلْفَنا، وبرقم (801) من طريق مالك، عن إسحاق بن عبد الله، عن أنس، أنَّ جَدَّته مُلَيْكَة دَعَتْ رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام قد صنَعَتْهُ له، وفيه أيضًا ذكر صلاتهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسيأتي الكلام عليه في موضعه.
وسيأتي من طريق ثابت البُناني برقم (802)، ومن طريق موسى بن أنس برقمي (803) و (805) كلاهما عن أنس، بنحوه.
(2) إسناده صحيح، خالد هو ابنُ الحارث، وسُليمان الشَّيبانيّ: هو ابنُ أبي سُليمان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (819).
وأخرجه أحمد (26849) عن محمد بن جعفر، والبخاري (381) عن أبي الوليد الطيالسيّ، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. =
আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত যে, উম্মু সুলাইম রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আবেদন করলেন যেন তিনি তাঁর বাড়িতে আসেন এবং সালাত আদায় করেন, যাতে তিনি সেই স্থানটিকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করতে পারেন। এরপর তিনি (রাসূলুল্লাহ) তাঁর কাছে আসলেন। (আনাস বলেন) আমি একটি চাটাইয়ের কাছে গেলাম এবং তাতে পানি ছিটালাম। অতঃপর তিনি তাতে সালাত আদায় করলেন এবং তারা তাঁর সাথে সালাত আদায় করলেন(১).
৪৪ - অনুচ্ছেদ: খুমরাহ-এর ওপর সালাত আদায় করা
৭৩৮ - ইসমাঈল ইবনে মাসউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি শু'বা থেকে, তিনি সুলাইমান থেকে—অর্থাৎ আশ-শায়বানী—তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ থেকে
মাইমুনা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খুমরাহ (ছোট চাটাই)-এর ওপর সালাত আদায় করতেন(২).--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উমাবী এবং তাঁর পিতা ব্যতীত, কেননা তাঁরা নির্ভরযোগ্যতার স্তর থেকে সামান্য নিচে, তবে তাঁদের সমর্থনকারী (মুতাবেআ) বর্ণনা রয়েছে। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-আনসারী, এবং উম্মু সুলাইম হলেন আনাস (রা.)-এর মা। আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা—যিনি ইসহাকের পিতা—তিনি আনাস (রা.)-এর মায়ের দিক থেকে ভাই। হাদীসটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৮১৮ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমদ (১২৪৭৫) ও (১৩৩৬৭) আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি সালামা আল-মাজিশুন-এর সূত্রে এবং (১২৮৪৪) (সংক্ষেপে চাটাইয়ের ওপর তাঁর সালাত সম্পর্কে) আব্দুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমারীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে এই সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
সামনে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনার সূত্রে ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে ৮৬৯ নম্বরে অনুরূপ বর্ণিত হবে, সেখানে আনাস বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের বাড়িতে আসলেন, তখন আমি এবং আমাদের একজন ইয়াতীম তাঁর পেছনে সালাত আদায় করলাম এবং উম্মু সুলাইম আমাদের পেছনে দাঁড়ালেন। আর ৮০১ নম্বরে মালিকের সূত্রে ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে আনাস-এর বর্ণনায় এসেছে যে, তাঁর দাদী মুলাইকা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তাঁর প্রস্তুতকৃত খাবারের দাওয়াত দিয়েছিলেন, সেখানেও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে তাদের সালাত আদায়ের উল্লেখ রয়েছে এবং যথাস্থানে এর আলোচনা আসবে।
সামনে সাবিত আল-বুনানীর সূত্রে ৮০২ নম্বরে এবং মুসা ইবনে আনাস-এর সূত্রে ৮০৩ ও ৮০৫ নম্বরে, উভয়ই আনাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করবেন।
(২) এর সনদ সহীহ। খালিদ হলেন ইবনে আল-হারিস, এবং সুলাইমান আশ-শায়বানী হলেন ইবনে আবি সুলাইমান। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৮১৯ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমদ (২৬৮৪৯) মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে এবং বুখারী (৩৮১) আবু ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই শু'বা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
৪৪ - অনুচ্ছেদ: খুমরাহ-এর ওপর সালাত আদায় করা
৭৩৮ - ইসমাঈল ইবনে মাসউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি শু'বা থেকে, তিনি সুলাইমান থেকে—অর্থাৎ আশ-শায়বানী—তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ থেকে
মাইমুনা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খুমরাহ (ছোট চাটাই)-এর ওপর সালাত আদায় করতেন(২).--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উমাবী এবং তাঁর পিতা ব্যতীত, কেননা তাঁরা নির্ভরযোগ্যতার স্তর থেকে সামান্য নিচে, তবে তাঁদের সমর্থনকারী (মুতাবেআ) বর্ণনা রয়েছে। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-আনসারী, এবং উম্মু সুলাইম হলেন আনাস (রা.)-এর মা। আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা—যিনি ইসহাকের পিতা—তিনি আনাস (রা.)-এর মায়ের দিক থেকে ভাই। হাদীসটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৮১৮ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমদ (১২৪৭৫) ও (১৩৩৬৭) আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি সালামা আল-মাজিশুন-এর সূত্রে এবং (১২৮৪৪) (সংক্ষেপে চাটাইয়ের ওপর তাঁর সালাত সম্পর্কে) আব্দুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমারীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে এই সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
সামনে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনার সূত্রে ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে ৮৬৯ নম্বরে অনুরূপ বর্ণিত হবে, সেখানে আনাস বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের বাড়িতে আসলেন, তখন আমি এবং আমাদের একজন ইয়াতীম তাঁর পেছনে সালাত আদায় করলাম এবং উম্মু সুলাইম আমাদের পেছনে দাঁড়ালেন। আর ৮০১ নম্বরে মালিকের সূত্রে ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে আনাস-এর বর্ণনায় এসেছে যে, তাঁর দাদী মুলাইকা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তাঁর প্রস্তুতকৃত খাবারের দাওয়াত দিয়েছিলেন, সেখানেও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে তাদের সালাত আদায়ের উল্লেখ রয়েছে এবং যথাস্থানে এর আলোচনা আসবে।
সামনে সাবিত আল-বুনানীর সূত্রে ৮০২ নম্বরে এবং মুসা ইবনে আনাস-এর সূত্রে ৮০৩ ও ৮০৫ নম্বরে, উভয়ই আনাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করবেন।
(২) এর সনদ সহীহ। খালিদ হলেন ইবনে আল-হারিস, এবং সুলাইমান আশ-শায়বানী হলেন ইবনে আবি সুলাইমান। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৮১৯ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমদ (২৬৮৪৯) মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে এবং বুখারী (৩৮১) আবু ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই শু'বা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
On the authority of Anas ibn Malik, that Umm Sulaym asked the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, to come to her and pray in her house so that she might take it as a place of prayer. So he came to her. I took a mat and sprinkled it with water, and he prayed upon it, and they prayed with him. (1)
44 - Chapter: Prayer on the Khumrah (a small mat made of palm leaves or reeds)
738 - Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Khalid narrated to us, from Shu'bah, from Sulayman — meaning al-Shaybani — from 'Abdullah ibn Shaddad, from Maymunah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to pray on the khumrah. (2)
--------------------------------------------
(1) A sound hadith; its narrators are trustworthy, except Sa'id ibn Yahya ibn Sa'id al-Umawi and his father, for they are slightly below the level of trustworthiness, and they have been corroborated. Yahya ibn Sa'id: he is al-Ansari. Umm Sulaym: she is the mother of Anas, may Allah be pleased with them both. 'Abdullah ibn Abi Talhah — the father of Ishaq — is the brother of Anas, may Allah be pleased with him, through his mother. The hadith is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (818).
It was also narrated by Ahmad (12475) and (13367) via the path of 'Abd al-'Aziz ibn 'Abdullah ibn Abi Salamah al-Majishun, and (12844) (abbreviated regarding his prayer, peace and blessings be upon him, on the mat) via the path of 'Abdullah ibn 'Umar al-'Umari, both from Ishaq ibn 'Abdullah ibn Abi Talhah, with this chain of transmission, in a similar manner.
It will also come in a similar manner via the path of Sufyan ibn 'Uyaynah, from Ishaq ibn 'Abdullah, with it, under number (869), in which Anas said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, came to us in our house, and I prayed with an orphan of ours behind him, and Umm Sulaym prayed behind us. And under number (801) via the path of Malik, from Ishaq ibn 'Abdullah, from Anas, that his grandmother Mulaykah invited the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, to food she had prepared for him, and in it there is also mention of their praying with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. Discussion of it will come in its place.
It will also come via the path of Thabit al-Bunani under number (802), and via the path of Musa ibn Anas under numbers (803) and (805), both from Anas, in a similar manner.
(2) Its chain of transmission is sound. Khalid is Ibn al-Harith, and Sulayman al-Shaybani: he is Ibn Abi Sulayman. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (819).
It was also narrated by Ahmad (26849) from Muhammad ibn Ja'far, and by al-Bukhari (381) from Abu al-Walid al-Tayalisi, both from Shu'bah, with this chain of transmission. =
Sign in to report a translation.
44 - Chapter: Prayer on the Khumrah (a small mat made of palm leaves or reeds)
738 - Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Khalid narrated to us, from Shu'bah, from Sulayman — meaning al-Shaybani — from 'Abdullah ibn Shaddad, from Maymunah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to pray on the khumrah. (2)
--------------------------------------------
(1) A sound hadith; its narrators are trustworthy, except Sa'id ibn Yahya ibn Sa'id al-Umawi and his father, for they are slightly below the level of trustworthiness, and they have been corroborated. Yahya ibn Sa'id: he is al-Ansari. Umm Sulaym: she is the mother of Anas, may Allah be pleased with them both. 'Abdullah ibn Abi Talhah — the father of Ishaq — is the brother of Anas, may Allah be pleased with him, through his mother. The hadith is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (818).
It was also narrated by Ahmad (12475) and (13367) via the path of 'Abd al-'Aziz ibn 'Abdullah ibn Abi Salamah al-Majishun, and (12844) (abbreviated regarding his prayer, peace and blessings be upon him, on the mat) via the path of 'Abdullah ibn 'Umar al-'Umari, both from Ishaq ibn 'Abdullah ibn Abi Talhah, with this chain of transmission, in a similar manner.
It will also come in a similar manner via the path of Sufyan ibn 'Uyaynah, from Ishaq ibn 'Abdullah, with it, under number (869), in which Anas said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, came to us in our house, and I prayed with an orphan of ours behind him, and Umm Sulaym prayed behind us. And under number (801) via the path of Malik, from Ishaq ibn 'Abdullah, from Anas, that his grandmother Mulaykah invited the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, to food she had prepared for him, and in it there is also mention of their praying with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. Discussion of it will come in its place.
It will also come via the path of Thabit al-Bunani under number (802), and via the path of Musa ibn Anas under numbers (803) and (805), both from Anas, in a similar manner.
(2) Its chain of transmission is sound. Khalid is Ibn al-Harith, and Sulayman al-Shaybani: he is Ibn Abi Sulayman. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (819).
It was also narrated by Ahmad (26849) from Muhammad ibn Ja'far, and by al-Bukhari (381) from Abu al-Walid al-Tayalisi, both from Shu'bah, with this chain of transmission. =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 96)