‌‌42 - باب الرُّخصة في ذلك
736 - أخبرنا الحَسَنُ بنُ إسماعيلَ بنِ سليمانَ قال: حدَّثنا هُشَيْمٌ قال: حدَّثنا سَيَّار، عن يزيدَ الفقير
عن جابر بن عبد الله قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "جُعِلَتْ ليَ الأرضُ مَسْجِدًا وطَهُورًا، أينما أدركَ رجلٌ من أمَّتي الصَّلاةَ صَلَّى"(1).

‌‌43 - باب الصَّلاة على الحَصِير
737 - أخبرنا سعيدُ بنُ يحيى بنِ سعيدِ الأمويُّ قال: حدَّثنا أبي قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد، عن إسحاقَ بنِ عبد الله بن أبي طلحة--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (16788) و (16799) و (20541) و (20556) و (20557) و (20571)، وابن ماجه (769)، وابن حبان (1702) و (5657)، من طرق، عن الحَسَن، بهذا الإسناد، بنحوه، وبذكرِ إباحة الصلاة في مرابض الغنم، ولفظ أحمد (16799): "صلُّوا في مرابض الغنم، ولا تصلُّوا في أَعْطَان الإبل، فإنها خُلقت من الشياطين"، وفي روايتي أحمد (16788) و (20571) زيادة الأمر بقتل الكلب الأسود البهيم، والنهي عن اتخاذ الكلاب إلا لِحَرْث أو صَيْد أو ماشية، وسيأتي هذا الحرف برقم (4280).
وسلف ضمن حديث أنس (702) أنه صلى الله عليه وسلم كان يصلي حيث أدركته الصلاة، فيصلي في مرابض الغنم.
قوله: "في أعطان": جمع: عَطَن، وهو مَبْرَكُ الإبل حَوْلَ الماء، قالوا: ليس علَّة المنع نجاسة المكان؛ إذْ لا فرقَ حينئذ بين أعْطَان الإبل وبين مَرَابض الغنم، … وإنما العلَّةُ شدَّة نِفَار الإبل، فقد يؤدِّي ذلك إلى بُطلان الصلاة، أو قطع الخشوع وغيرِ ذلك، والله تعالى أعلم. قاله السِّنديّ.
(1) إسناده صحيح، هُشيم: هو ابنُ بشير، وسيَّار: هو أبو الحَكَم العَنَزِيّ، ويزيد الفقير: هو ابنُ صُهيب، وهو في "السنن الكبرى" برقم (817).
وسلف بإسناده مطوَّلًا برقم (432).
৪২ - অনুচ্ছেদ: এই বিষয়ে অনুমতির বর্ণনা
৭৩৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাসান ইবনে ইসমাঈল ইবনে সুলাইমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হুশাইম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাইয়্যার, ইয়াজিদ আল-ফাকীর থেকে,
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার জন্য জমিনকে সিজদাহর স্থান এবং পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম করা হয়েছে; আমার উম্মতের যে কোনো ব্যক্তি যেখানেই সালাতের সময় পাবে, সে যেন সেখানেই সালাত আদায় করে নেয়।"(১)।

‌৪৩ - অনুচ্ছেদ: চাটাইয়ের উপর সালাত আদায়
৭৩৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উমাবী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ, ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে--------------------------------------------
= এটি আরও বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১৬৭৮৮), (১৬৭৯৯), (২০৫৪১), (২০৫৫৬), (২০৫৫৭) ও (২০৫৭১), ইবনে মাজাহ (৭৬৯), ইবনে হিব্বান (১৭০২) ও (৫৬৫৭); বিভিন্ন সূত্রে হাসানের মাধ্যমে এই সনদে এর অনুরূপ। এতে ছাগলের খোঁয়াড়ে সালাত আদায়ের বৈধতার কথা উল্লেখ আছে। আহমাদ এর শব্দ (১৬৭৯৯): "তোমরা ছাগলের খোঁয়াড়ে সালাত আদায় করো, কিন্তু উটের বিশ্রামের জায়গায় সালাত আদায় করো না, কেননা তা শয়তান থেকে সৃষ্টি।" আহমাদ এর দুটি বর্ণনায় (১৬৭৮৮) ও (২০৫৭১) মিশমিশে কালো কুকুর হত্যার নির্দেশ এবং চাষাবাদ, শিকার বা গবাদি পশু রক্ষার প্রয়োজন ব্যতীত কুকুর পালনের নিষেধাজ্ঞার অতিরিক্ত অংশ রয়েছে; এই বিষয়টি সামনে ৪২৮০ নম্বরে আসবে।
আনাস বর্ণিত হাদীসের (৭০২) অন্তর্ভুক্ত হয়ে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে যে, তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেখানেই সালাতের সময় হতো সেখানেই সালাত আদায় করতেন, ফলে তিনি ছাগলের খোঁয়াড়েও সালাত আদায় করতেন।
তাঁর উক্তি: "আ’তান" (উট বসার স্থান সমূহে): এটি "আতান" শব্দের বহুবচন, আর তা হলো পানির আশপাশে উট বসার স্থান। তাঁরা (উলামাগণ) বলেন: এই নিষেধাজ্ঞার কারণ স্থানের অপবিত্রতা নয়; কারণ যদি তাই হতো তবে উটের বিশ্রামের জায়গা এবং ছাগলের খোঁয়াড়ের মধ্যে কোনো পার্থক্য থাকত না, ... বরং এর প্রকৃত কারণ হলো উটের তীব্রভাবে চমকে ওঠার স্বভাব, যার ফলে সালাত বাতিল হওয়া বা একাগ্রতা নষ্ট হওয়া ইত্যাদি হতে পারে। আল্লাহ তাআলা অধিক ভালো জানেন। এটি সিন্দি বলেছেন।
(১) এর সনদ সহীহ। হুশাইম: তিনি ইবনে বশীর; সাইয়্যার: তিনি আবু আল-হাকাম আল-আনাযী; ইয়াজিদ আল-ফাকীর: তিনি ইবনে সুহাইব। এটি "সুনান আল-কুবরা" তে ৮১৭ নম্বরে রয়েছে।
এটি পূর্বে বিস্তারিত সনদে ৪৩২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
42 - Chapter: The Concession Regarding That

736 - Al-Hasan ibn Isma'il ibn Sulayman informed us, saying: Hushaym narrated to us, saying: Sayyar narrated to us, from Yazid al-Faqir, from Jabir ibn 'Abd Allah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The earth was made for me a place of prostration and a means of purification. Wherever a man of my community finds the time of prayer, let him pray."

43 - Chapter: Prayer on a Mat

737 - Sa'id ibn Yahya ibn Sa'id al-Umawi informed us, saying: My father narrated to us, saying: Yahya ibn Sa'id narrated to us, from Ishaq ibn 'Abd Allah ibn Abi Talhah

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 95)