৫৬ - অধ্যায়: ঋতুবতী নারীর ঝুটা (অবশিষ্ট পানি বা খাদ্য)
৭০ - আমর ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, তিনি মিকদাম ইবনে শুরাইহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাড় থেকে গোশত ছিঁড়ে খেতাম, এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার মুখ লাগানো স্থানেই তাঁর মুখ রাখতেন, অথচ আমি তখন ঋতুবতী ছিলাম। আর আমি পাত্র থেকে পান করতাম, এরপর তিনি আমার মুখ লাগানো স্থানেই তাঁর মুখ রাখতেন(১) অথচ আমি তখন ঋতুবতী ছিলাম(২)।

‌‌৫৭ - অধ্যায়: পুরুষ ও নারীদের একত্রে উযু করা
৭১ - হারুন ইবনে আব্দুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মা’ন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। (হাদিসের অন্য সূত্র): হারিস ইবনে মিসকীন তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শুনছিলাম, ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি বলেন: মালিক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফে’ থেকে--------------------------------------------
= ইবনে হাজার "আল-ফাতহ" ৪/৪২৫ গ্রন্থে বলেন: গবেষণা অনুযায়ী এ জাতীয় ক্ষেত্রে একবচন ব্যবহার করা বৈধ, আর এর কারণ হলো এই ইঙ্গিত দেওয়া যে, নবীর নির্দেশ আল্লাহর নির্দেশ থেকেই উৎসারিত, যা মহান আল্লাহর এই বাণীর অনুরূপ: {আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিকতর হকদার যে, তাঁরা তাঁকে (একবচন) সন্তুষ্ট করবেন}। সমাপ্ত।
আর লেখকের শিরোনামে যে কথা: "গাধার ঝুটার অধ্যায়", তা থেকে স্পষ্ট হয় যে, তিনি এই শিরোনামে হাদিসটি উল্লেখ করার মাধ্যমে গাধার ঝুটা নাপাক হওয়ার সপক্ষে দলিল পেশ করছেন; তবে এ বিষয়ে মতভেদ রয়েছে, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
(১) (য়াহ্) পাণ্ডুলিপিতে এরপর রয়েছে: "আমার মুখে"।
(২) এর সনদ সহীহ। আমর ইবনে আলী: তিনি হলেন আল-ফাল্লাস, এবং আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মাহদী, এবং সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী। আর শুরাইহ: তিনি হলেন ইবনে হানী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ৬২ নম্বর হাদিস হিসেবে রয়েছে।
আহমাদ (২৫৭৯২) আবদুর রহমান ইবনে মাহদী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং সেখানে ওয়াকী’কেও তাঁর সাথে যুক্ত করেছেন।
আহমাদ (২৪৯৫৪) ও (২৫৭৯৩), এবং ইবনে মাজাহ (৬৪৩) মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে, তিনি শু’বা থেকে, তিনি মিকদাম থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
অনতিবিলম্বে হাদিসটি ওয়াকী’র সূত্রে মিস’আর ও সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে ২৮২ ও ৩৮০ নম্বরে আসবে, এবং সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনার সূত্রে মিস’আর থেকে সংক্ষিপ্তভাবে ২৮১ ও ৩৭৯ নম্বরে আসবে, এবং ইয়াযীদ ইবনে মিকদামের সূত্রে অন্য শব্দবিন্যাসে ২৭৯ ও ৩৭৭ নম্বরে আসবে, এবং আমাশের সূত্রে সংক্ষিপ্তভাবে ২৮০ ও ৩৭৮ নম্বরে আসবে—তাঁরা সবাই মিকদাম থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি সনদ ও মতনসহ ৩৪১ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হবে।
তাঁর উক্তি: "আল-আরক"; আস-সিন্দী বলেন: আইনের ওপর ফাতহা ও র-এর ওপর সুকুন সহকারে এর অর্থ হলো এমন হাড় যা থেকে অধিকাংশ গোশত ছাড়িয়ে নেওয়া হয়েছে, অর্থাৎ: আমি দাঁত দিয়ে তা থেকে গোশত ছাড়িয়ে নিতাম। "যেখানে আমি মুখ রেখেছিলাম"; এটি বিধান বর্ণনা করার জন্য, অথবা হৃদ্যতা ও ভালোবাসা প্রদর্শনের জন্য।