أنَّه سمعَ عبد الله بنَ عَمْرو يقول: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا سمعتُم المؤذِّنَ فقولُوا مثلَ ما يقولُ، وصَلُّوا(1) عَلَيَّ، فإنَّه مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صلاةً صَلَّى الله عليه(2) عَشْرًا، ثم سَلُوا اللهَ ليَ الوَسيلَةَ، فإنها مَنْزِلَةٌ في الجَنَّة لا تنبغي إلا لعبدٍ من عباد الله(3)، أرجو أنْ أكونَ أنا هو، فمَنْ سألَ ليَ الوسيلةَ حَلَّتْ له(4) الشَّفاعة"(5).
678 م - أخبرنا إسحاقُ بن منصور(6)، أخبرنا عبدُ الله بنُ يزيد، أخبرنا حَيْوَة، أخبرنا كعبُ بنُ علقمة، أنه سمعَ عبدَ الرحمن بنَ جُبير يقول:
إنه سمعَ عبدَ الله بنَ عمرو بن العاص يقول: إنه سمعَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا سمعتُم المؤذِّنَ فقُولُوا مثلَ ما يقول، ثم صَلُّوا عليّ، فإنه مَنْ صَلَّى عليَّ صلاةً(7)؛ صلَّى الله عليه بها عشرًا، ثم سَلُوا ليَ الوسيلة، فإنها منزلةٌ--------------------------------------------
(1) في (م) وهامش (ك): ثم صلُّوا.
(2) في (ر): عليه بها.
(3) في (ر) و (ك) وفوقها في (م) وهامش (هـ): عَبيد الله.
(4) في (م) وهامش (ك): عليه، وفوقها في (م): له.
(5) إسناده صحيح، سويد: هو ابن نصر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (1694) و (9790).
وأخرجه مسلم (384)، وأبو داود (523)، وابن حبان (1690) من طريق عبد الله بن وَهْب، عن حَيْوة بن شُريح، بهذا الإسناد، وقرن مسلم وأبو داود بحيوة آخرين، ووقع عند ابن حبان: عبد الرحمن بن جبير بن نُفير، وهو خطأ.
وأخرجه ابنُ حبان (1691) من طريق سعيد بن أبي أيوب، عن كعب بن علقمة، به.
وسيأتي بالحديث بعده من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، عن حَيْوة بن شُريح، به.
(6) هذا الحديث من (ر) و (م) ولم يذكر المِزِّي هذا الطريق في "تحفة الأشراف" (8871)، وذكر الذي قبله، ولم يذكر أيضًا في "تهذيبه" رواية لإسحاق بن منصور عن عبد الله بن يزيد، وهو أبو عبد الرحمن المقرئ.
(7) كلمة "صلاة" من هامش (م).
তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমরকে বলতে শুনেছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যখন তোমরা মুয়াজ্জিনকে (আযান দিতে) শুনবে, তখন সে যা বলে তোমরাও তাই বলো, এরপর আমার প্রতি দরূদ(১) পাঠ করো। কেননা যে ব্যক্তি আমার প্রতি একবার দরূদ পাঠ করে, আল্লাহ তার ওপর(২) দশবার রহমত বর্ষণ করেন। এরপর আল্লাহর কাছে আমার জন্য 'ওয়াসিলা' প্রার্থনা করো। ওয়াসিলা হলো জান্নাতের এমন একটি সুউচ্চ স্থান যা আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে কেবল একজনের জন্যই উপযুক্ত(৩), আমি আশা করি আমিই হবো সেই ব্যক্তি। সুতরাং যে ব্যক্তি আমার জন্য 'ওয়াসিলা' প্রার্থনা করবে, তার জন্য শাফায়াত নির্ধারিত(৪) হয়ে যাবে"(৫)।
৬৭৮ ম - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবনে মানসুর(৬), আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাইওয়াহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাব ইবনে আলকামা, তিনি আবদুর রহমান ইবনে জুবায়েরকে বলতে শুনেছেন:
তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আসকে বলতে শুনেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "যখন তোমরা মুয়াজ্জিনকে শুনবে, তখন সে যা বলে তোমরাও তাই বলো, এরপর আমার প্রতি দরূদ পাঠ করো। কেননা যে ব্যক্তি আমার প্রতি একবার দরূদ(৭) পাঠ করে; আল্লাহ তার বিনিময়ে তার ওপর দশবার রহমত বর্ষণ করেন। এরপর আমার জন্য 'ওয়াসিলা' প্রার্থনা করো, কারণ তা হলো এমন একটি মর্যাদা..."--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (ক)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: অতঃপর দরূদ পাঠ করো।
(২) (র) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তার বিনিময়ে তার ওপর।
(৩) (র) ও (ক) পাণ্ডুলিপিতে এবং (ম)-এর উপরিভাগে ও (হ)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: আল্লাহর বান্দাগণ।
(৪) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (ক)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'عليه' (তার ওপর), এবং (ম)-এর উপরিভাগে রয়েছে: 'له' (তার জন্য)।
(৫) এর সনদ সহীহ। সুয়াইদ হলেন ইবনে নাসর। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ১৬৯৪ ও ৯৭৯০ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এটি ইমাম মুসলিম (৩৮৪), আবু দাউদ (৫২৩) এবং ইবনে হিব্বান (১৬৯০) আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম ও আবু দাউদ হাইওয়াহর সাথে অন্য বর্ণনাকারীদেরও উল্লেখ করেছেন। আর ইবনে হিব্বানের বর্ণনায় 'আবদুর রহমান ইবনে জুবায়ের ইবনে নুফায়ের' নাম এসেছে, যা একটি ভুল।
ইবনে হিব্বান (১৬৯১) এটি সাঈদ ইবনে আবি আইয়ুব-এর সূত্রে কাব ইবনে আলকামা থেকে বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী হাদীসে এটি আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-মুকরি-এর সূত্রে হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ থেকে বর্ণিত হবে।
(৬) এই হাদীসটি (র) ও (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে। ইমাম মিযযী "তুহফাতুল আশরাফ" (৮৮৭১) গ্রন্থে এই সূত্রটি উল্লেখ করেননি, তবে এর পূর্ববর্তী সূত্রটি উল্লেখ করেছেন। তিনি তার "তাহযীব" গ্রন্থেও আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-মুকরি থেকে ইসহাক ইবনে মানসুরের বর্ণনার কথা উল্লেখ করেননি।
(৭) "সালাত" (দরূদ) শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে নেওয়া।
That he heard ʿAbd Allāh ibn ʿAmr say: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "When you hear the mu'adhdhin, say what he says, and send blessings upon me, for whoever sends blessings upon me once, Allah sends blessings upon him ten times. Then ask Allah for al-Wasīlah for me, for it is a station in Paradise which is fitting only for one of the servants of Allah, and I hope that I will be that one. Whoever asks for al-Wasīlah for me, intercession will be granted to him."

678 M — Isḥāq ibn Manṣūr informed us, ʿAbd Allāh ibn Yazīd informed us, Ḥaywah informed us, Kaʿb ibn ʿAlqamah informed us, that he heard ʿAbd al-Raḥmān ibn Jubayr say:

That he heard ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ say: That he heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "When you hear the mu'adhdhin, say what he says, then send blessings upon me, for whoever sends blessings upon me once, Allah sends blessings upon him ten times by it. Then ask for al-Wasīlah for me, for it is a station..."

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 50)