জান্নাতে এমন এক স্থান যা আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে কেবল একজনের জন্যই যোগ্য হবে, আর আমি আশা করি যে আমিই হব সেই ব্যক্তি। সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহর কাছে আমার জন্য 'ওয়াসিলা' প্রার্থনা করবে, তার জন্য (আমার) সুপারিশ অবধারিত হয়ে যাবে।"(১).

‌‌৩৮ - আযানের সময় দু'আ করার অধ্যায়
৬৭৯ - কুতাইবাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি লাইস থেকে, তিনি হুকাইম(২) ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কাইস(৩) থেকে, তিনি আমির ইবনে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস(৪) থেকে,
সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মুয়াযযিনের আযান শোনার সময় বলে: 'আর আমিও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই এবং মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। আমি আল্লাহকে প্রতিপালক হিসেবে, মুহাম্মদকে রাসূল হিসেবে এবং ইসলামকে দীন হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট হয়েছি'(৫), তবে তার গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে"(৬)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। এটি এর পূর্বের হাদিসেরই পুনরাবৃত্তি, তবে গ্রন্থকারের উস্তাদ ইসহাক ইবনে মানসুর (যিনি আল-কাওসাজ নামে পরিচিত) এবং তাঁর উস্তাদ আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ (যিনি আবু আবদুর রহমান আল-মুকরি নামে পরিচিত) ভিন্ন।
আহমাদ (৬৫৬৮), তিরমিযি (৩৬১৪), এবং ইবনে হিব্বান (১৬৯২) আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ আল-মুকরির সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযি বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ।
ইবনে হিব্বানের এই বর্ণনায় 'আবদুর রহমান ইবনে জুবাইর ইবনে নুফাইর' নামটিও এসেছে, যা একটি ভুল।
এটি ইতিপূর্বে আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(২) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে: হুকিম।
(৩) তাঁর উক্তি: 'ইবনে কাইস', (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপি হতে গৃহীত।
(৪) তাঁর উক্তি: 'ইবনে আবি ওয়াক্কাস', (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপি হতে গৃহীত।
(৫) (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'এবং ইসলামকে দীন হিসেবে এবং মুহাম্মদকে রাসূল হিসেবে'। (র) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় 'এবং মুহাম্মদকে রাসূল হিসেবে' অংশটি 'এবং ইসলামকে দীন হিসেবে' উক্তির পরে এসেছে। (ক) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এটি এর আগে এসেছে এবং সেখানে বিশুদ্ধতার চিহ্ন রয়েছে। (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি উপরে লিখিত আছে।
(৬) এর সনদ সহিহ। কুতাইবাহ হলেন ইবনে সাঈদ এবং লাইস হলেন ইবনে সাদ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ১৬৫৫ নম্বরে রয়েছে। =