26 - باب الأذان لمن يُصَلِّي وحدَه
666 - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمةَ قال: حدَّثنا ابنُ وَهْب، عن عَمْرِو بنِ الحارث، أنَّ أبا عُشَّانةَ المَعَافِريَّ حدَّثه
عن عقبةَ بن عامر قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يعجبُ ربُّك من راعي غَنَم في رأسِ شَظِيَّةِ الجبل(1)، يُؤَذِّنُ بالصَّلاة ويصلِّي(2)، فيقولُ الله عز وجل: انظُرُوا إِلى عَبْدِي هذا يُؤذِّن ويُقيم الصَّلاة؛ يخافُ منِّي، قد غفرتُ(3) لعبدي وأدخلتُه الجنَّة"(4).--------------------------------------------
= في مصادر الحديث.
وقول الحكم: لم أسمع هذا من ابن أبي ليلى، يعني قوله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ هذا لراعي غنم أو رجل عازب عن أهله" وقد أُدرج في هذه الرواية كما ذكر الخطيب البغدادي في "الفصل للوصل المدرج في النقل" 1/ 578، وقال: سمعه من رجل عنه. اهـ. عبد الرحمن: هو ابنُ مهدي، والحكَم: هو ابنُ عُتيبة، وابنُ أبي ليلى: هو عبد الرحمن، والحديث في "السنن الكبرى" برقم (1641)، وفيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع صوت رجل …
وأخرجه أحمد (18964) عن وكيع، والمصنِّف في "السنن الكبرى" (9783) (مقتصرًا على إجابة الأذان) من طريق يزيد بن زُرَيْع، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد.
وعند أحمد: عن عبد الله بن رُبَيِّعَة قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم في سَفَر … وفي "السنن الكبرى": عن عبد الله بن رُبَيِّعَة أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم سمعَ رجلًا يُؤذِّنُ في سَفَر …
وقولُه منه: "أتُرَوْنَ هذه هيِّنةً على أهلها … " له شاهدٌ من حديث جابر بن عبد الله عند مسلم (2957)، ومن حديث ابن عبَّاس وأبي هريرة عند أحمد (3047) و (8464).
(1) في (ر) و (م) وهامش (هـ): جبل.
(2) في (ر): ويقيم ويصلي.
(3) في (ر) و (م): أشهدكم أني قد غفرت ....
(4) إسناده صحيح، محمد بن سَلَمة: هو المُرادي وابنُ وَهْب: هو عبد الله أبو محمد المصري، وأبو عُشَّانة: هو حيُّ بنُ يُؤمن، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1643).
وأخرجه أحمد (17443)، وأبو داود (1203)، وابن حبان (1660) من طريقين عن =
666 - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمةَ قال: حدَّثنا ابنُ وَهْب، عن عَمْرِو بنِ الحارث، أنَّ أبا عُشَّانةَ المَعَافِريَّ حدَّثه
عن عقبةَ بن عامر قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يعجبُ ربُّك من راعي غَنَم في رأسِ شَظِيَّةِ الجبل(1)، يُؤَذِّنُ بالصَّلاة ويصلِّي(2)، فيقولُ الله عز وجل: انظُرُوا إِلى عَبْدِي هذا يُؤذِّن ويُقيم الصَّلاة؛ يخافُ منِّي، قد غفرتُ(3) لعبدي وأدخلتُه الجنَّة"(4).--------------------------------------------
= في مصادر الحديث.
وقول الحكم: لم أسمع هذا من ابن أبي ليلى، يعني قوله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ هذا لراعي غنم أو رجل عازب عن أهله" وقد أُدرج في هذه الرواية كما ذكر الخطيب البغدادي في "الفصل للوصل المدرج في النقل" 1/ 578، وقال: سمعه من رجل عنه. اهـ. عبد الرحمن: هو ابنُ مهدي، والحكَم: هو ابنُ عُتيبة، وابنُ أبي ليلى: هو عبد الرحمن، والحديث في "السنن الكبرى" برقم (1641)، وفيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع صوت رجل …
وأخرجه أحمد (18964) عن وكيع، والمصنِّف في "السنن الكبرى" (9783) (مقتصرًا على إجابة الأذان) من طريق يزيد بن زُرَيْع، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد.
وعند أحمد: عن عبد الله بن رُبَيِّعَة قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم في سَفَر … وفي "السنن الكبرى": عن عبد الله بن رُبَيِّعَة أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم سمعَ رجلًا يُؤذِّنُ في سَفَر …
وقولُه منه: "أتُرَوْنَ هذه هيِّنةً على أهلها … " له شاهدٌ من حديث جابر بن عبد الله عند مسلم (2957)، ومن حديث ابن عبَّاس وأبي هريرة عند أحمد (3047) و (8464).
(1) في (ر) و (م) وهامش (هـ): جبل.
(2) في (ر): ويقيم ويصلي.
(3) في (ر) و (م): أشهدكم أني قد غفرت ....
(4) إسناده صحيح، محمد بن سَلَمة: هو المُرادي وابنُ وَهْب: هو عبد الله أبو محمد المصري، وأبو عُشَّانة: هو حيُّ بنُ يُؤمن، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1643).
وأخرجه أحمد (17443)، وأبو داود (1203)، وابن حبان (1660) من طريقين عن =
২৬ - অধ্যায়: একা সালাত আদায়কারীর আযান প্রদান
৬৬৬ - মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনুল হারিস থেকে, আবু উশানাহ আল-মাআফিরী তার নিকট বর্ণনা করেছেন উকবাহ ইবনে আমির থেকে, তিনি বলেন:
আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমাদের রব পাহাড়ের চূড়ায় এক ছাগলের রাখালকে দেখে বিস্মিত (ও আনন্দিত) হন(১), যে সালাতের জন্য আযান দেয় এবং সালাত আদায় করে(২)। তখন আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা বলেন: তোমরা আমার এই বান্দার দিকে তাকাও, সে আযান দিচ্ছে এবং সালাত কায়েম করছে; সে আমাকে ভয় পায়। আমি অবশ্যই আমার বান্দাকে ক্ষমা করে দিলাম(৩) এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করালাম।"(৪)।--------------------------------------------
= হাদিসের উৎসসমূহে।
আর হাকামের বক্তব্য: ‘আমি এটি ইবনে আবি লায়লা থেকে শুনিনি’, অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণী: "নিশ্চয়ই ইনি একজন ছাগলের রাখাল অথবা এমন এক ব্যক্তি যে তার পরিবার থেকে দূরে আছে।" এটি এই বর্ণনায় অনুপ্রবেশ করানো হয়েছে (মুদরাজ), যেমনটি খাতিব আল-বাগদাদী 'আল-ফাসলু লিল ওয়াসলিল মুদরাজি ফিন নাকল' গ্রন্থে (১/৫৭৮) উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন: তিনি এটি তার পক্ষ থেকে এক ব্যক্তির নিকট শুনেছেন। সমাপ্ত। আব্দুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মাহদী; হাকাম: তিনি হলেন ইবনে উতাইবাহ; ইবনে আবি লায়লা: তিনি হলেন আব্দুর রহমান। আর হাদিসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'তে (১৬৪১) নম্বরে রয়েছে, আর তাতে আছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তির কণ্ঠস্বর শুনতে পেলেন...
এটি ইমাম আহমাদ (১৮৯৬৪) ওয়াকি থেকে এবং গ্রন্থকার (নাসায়ী) 'আস-সুনান আল-কুবরা'তে (৯৭৮৩) (আযানের উত্তর দেওয়ার মধ্যে সীমাবদ্ধ রেখে) ইয়াজিদ ইবনে জুরাইয়ের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই শু’বাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদের বর্ণনায় রয়েছে: আব্দুল্লাহ ইবনে রুবাইয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফরে ছিলেন... এবং 'আস-সুনান আল-কুবরা'তে রয়েছে: আব্দুল্লাহ ইবনে রুবাইয়াহ থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফরে এক ব্যক্তিকে আযান দিতে শুনলেন...
এবং তার বক্তব্য: "তোমরা কি একে তাদের নিকট তুচ্ছ মনে করো..." এর স্বপক্ষে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ বর্ণিত হাদিস মুসলিমের (২৯৫৭) নিকট এবং ইবনে আব্বাস ও আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদিস আহমাদ (৩০৪৭) ও (৮৪৬৪) এর নিকট রয়েছে।
(১) (র) ও (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হ) এর টীকায় রয়েছে: পাহাড়।
(২) (র) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সে একামত দেয় এবং সালাত আদায় করে।
(৩) (র) ও (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমি ক্ষমা করে দিয়েছি...
(৪) এর সনদ সহীহ। মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ: তিনি হলেন আল-মুরাদী; ইবনে ওয়াহাব: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ আবু মুহাম্মদ আল-মিসরী; আর আবু উশানাহ: তিনি হলেন হাইয়্য ইবনে ইউমিন। হাদিসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'তে (১৬৪৩) নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমাদ (১৭৪৪৩), আবু দাউদ (১২০৩), এবং ইবনে হিব্বান (১৬৬০) দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন =
৬৬৬ - মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনুল হারিস থেকে, আবু উশানাহ আল-মাআফিরী তার নিকট বর্ণনা করেছেন উকবাহ ইবনে আমির থেকে, তিনি বলেন:
আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমাদের রব পাহাড়ের চূড়ায় এক ছাগলের রাখালকে দেখে বিস্মিত (ও আনন্দিত) হন(১), যে সালাতের জন্য আযান দেয় এবং সালাত আদায় করে(২)। তখন আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা বলেন: তোমরা আমার এই বান্দার দিকে তাকাও, সে আযান দিচ্ছে এবং সালাত কায়েম করছে; সে আমাকে ভয় পায়। আমি অবশ্যই আমার বান্দাকে ক্ষমা করে দিলাম(৩) এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করালাম।"(৪)।--------------------------------------------
= হাদিসের উৎসসমূহে।
আর হাকামের বক্তব্য: ‘আমি এটি ইবনে আবি লায়লা থেকে শুনিনি’, অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণী: "নিশ্চয়ই ইনি একজন ছাগলের রাখাল অথবা এমন এক ব্যক্তি যে তার পরিবার থেকে দূরে আছে।" এটি এই বর্ণনায় অনুপ্রবেশ করানো হয়েছে (মুদরাজ), যেমনটি খাতিব আল-বাগদাদী 'আল-ফাসলু লিল ওয়াসলিল মুদরাজি ফিন নাকল' গ্রন্থে (১/৫৭৮) উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন: তিনি এটি তার পক্ষ থেকে এক ব্যক্তির নিকট শুনেছেন। সমাপ্ত। আব্দুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মাহদী; হাকাম: তিনি হলেন ইবনে উতাইবাহ; ইবনে আবি লায়লা: তিনি হলেন আব্দুর রহমান। আর হাদিসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'তে (১৬৪১) নম্বরে রয়েছে, আর তাতে আছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তির কণ্ঠস্বর শুনতে পেলেন...
এটি ইমাম আহমাদ (১৮৯৬৪) ওয়াকি থেকে এবং গ্রন্থকার (নাসায়ী) 'আস-সুনান আল-কুবরা'তে (৯৭৮৩) (আযানের উত্তর দেওয়ার মধ্যে সীমাবদ্ধ রেখে) ইয়াজিদ ইবনে জুরাইয়ের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই শু’বাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদের বর্ণনায় রয়েছে: আব্দুল্লাহ ইবনে রুবাইয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফরে ছিলেন... এবং 'আস-সুনান আল-কুবরা'তে রয়েছে: আব্দুল্লাহ ইবনে রুবাইয়াহ থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফরে এক ব্যক্তিকে আযান দিতে শুনলেন...
এবং তার বক্তব্য: "তোমরা কি একে তাদের নিকট তুচ্ছ মনে করো..." এর স্বপক্ষে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ বর্ণিত হাদিস মুসলিমের (২৯৫৭) নিকট এবং ইবনে আব্বাস ও আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদিস আহমাদ (৩০৪৭) ও (৮৪৬৪) এর নিকট রয়েছে।
(১) (র) ও (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হ) এর টীকায় রয়েছে: পাহাড়।
(২) (র) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সে একামত দেয় এবং সালাত আদায় করে।
(৩) (র) ও (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমি ক্ষমা করে দিয়েছি...
(৪) এর সনদ সহীহ। মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ: তিনি হলেন আল-মুরাদী; ইবনে ওয়াহাব: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ আবু মুহাম্মদ আল-মিসরী; আর আবু উশানাহ: তিনি হলেন হাইয়্য ইবনে ইউমিন। হাদিসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'তে (১৬৪৩) নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমাদ (১৭৪৪৩), আবু দাউদ (১২০৩), এবং ইবনে হিব্বান (১৬৬০) দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন =
26 - Chapter: The Adhan for One Who Prays Alone
666 - Muhammad ibn Salamah informed us, saying: Ibn Wahb narrated to us, from 'Amr ibn al-Harith, that Abu 'Ushshanah al-Ma'afiri narrated to him
from 'Uqbah ibn 'Amir, who said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "Your Lord marvels at a shepherd of sheep on the peak of a mountain who gives the call to prayer and prays. Allah, Mighty and Majestic, says: 'Look at this servant of Mine — he gives the call to prayer and establishes the prayer, fearing Me. I have forgiven My servant and admitted him to Paradise.'"
--------------------------------------------
= In the sources of the hadith.
And the statement of al-Hakam: "I did not hear this from Ibn Abi Layla" — meaning his saying, peace and blessings be upon him: "Indeed, this is a shepherd of sheep or a man away from his family" — and it was inserted into this narration as al-Khatib al-Baghdadi mentioned in "al-Fasl li-l-Wasl al-Mudraj fi al-Naql" 1/578, and he said: he heard it from a man about him. End quote. 'Abd al-Rahman: he is Ibn Mahdi, and al-Hakam: he is Ibn 'Utaybah, and Ibn Abi Layla: he is 'Abd al-Rahman. The hadith is in "al-Sunan al-Kubra" under number (1641), and in it: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, heard the voice of a man...
And Ahmad (18964) narrated it from Waki', and the author in "al-Sunan al-Kubra" (9783) (limiting it to the response to the adhan) from the path of Yazid ibn Zuray', both from Shu'bah, with this chain of transmission.
And in Ahmad: from 'Abdullah ibn Rubayyi'ah, who said: The Prophet, peace and blessings be upon him, was on a journey... And in "al-Sunan al-Kubra": from 'Abdullah ibn Rubayyi'ah that the Prophet, peace and blessings be upon him, heard a man giving the call to prayer on a journey...
And his saying therein: "Do you consider this insignificant for its people..." has a supporting witness from the hadith of Jabir ibn 'Abdullah in Muslim (2957), and from the hadith of Ibn 'Abbas and Abu Hurayrah in Ahmad (3047) and (8464).
(1) In (R) and (M) and the margin of (H): mountain.
(2) In (R): and establishes the prayer and prays.
(3) In (R) and (M): I bear witness that I have forgiven...
(4) Its chain of transmission is authentic. Muhammad ibn Salamah: he is al-Muradi, and Ibn Wahb: he is 'Abdullah Abu Muhammad al-Misri, and Abu 'Ushshanah: he is Hayy ibn Yu'min. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (1643).
And Ahmad (17443), Abu Dawud (1203), and Ibn Hibban (1660) narrated it from two paths from =
Sign in to report a translation.
666 - Muhammad ibn Salamah informed us, saying: Ibn Wahb narrated to us, from 'Amr ibn al-Harith, that Abu 'Ushshanah al-Ma'afiri narrated to him
from 'Uqbah ibn 'Amir, who said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "Your Lord marvels at a shepherd of sheep on the peak of a mountain who gives the call to prayer and prays. Allah, Mighty and Majestic, says: 'Look at this servant of Mine — he gives the call to prayer and establishes the prayer, fearing Me. I have forgiven My servant and admitted him to Paradise.'"
--------------------------------------------
= In the sources of the hadith.
And the statement of al-Hakam: "I did not hear this from Ibn Abi Layla" — meaning his saying, peace and blessings be upon him: "Indeed, this is a shepherd of sheep or a man away from his family" — and it was inserted into this narration as al-Khatib al-Baghdadi mentioned in "al-Fasl li-l-Wasl al-Mudraj fi al-Naql" 1/578, and he said: he heard it from a man about him. End quote. 'Abd al-Rahman: he is Ibn Mahdi, and al-Hakam: he is Ibn 'Utaybah, and Ibn Abi Layla: he is 'Abd al-Rahman. The hadith is in "al-Sunan al-Kubra" under number (1641), and in it: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, heard the voice of a man...
And Ahmad (18964) narrated it from Waki', and the author in "al-Sunan al-Kubra" (9783) (limiting it to the response to the adhan) from the path of Yazid ibn Zuray', both from Shu'bah, with this chain of transmission.
And in Ahmad: from 'Abdullah ibn Rubayyi'ah, who said: The Prophet, peace and blessings be upon him, was on a journey... And in "al-Sunan al-Kubra": from 'Abdullah ibn Rubayyi'ah that the Prophet, peace and blessings be upon him, heard a man giving the call to prayer on a journey...
And his saying therein: "Do you consider this insignificant for its people..." has a supporting witness from the hadith of Jabir ibn 'Abdullah in Muslim (2957), and from the hadith of Ibn 'Abbas and Abu Hurayrah in Ahmad (3047) and (8464).
(1) In (R) and (M) and the margin of (H): mountain.
(2) In (R): and establishes the prayer and prays.
(3) In (R) and (M): I bear witness that I have forgiven...
(4) Its chain of transmission is authentic. Muhammad ibn Salamah: he is al-Muradi, and Ibn Wahb: he is 'Abdullah Abu Muhammad al-Misri, and Abu 'Ushshanah: he is Hayy ibn Yu'min. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (1643).
And Ahmad (17443), Abu Dawud (1203), and Ibn Hibban (1660) narrated it from two paths from =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 38)