عن معاويةَ بنِ حُدَيْج، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم صلَّى يومًا، فسلَّم(1) وقد بقيت(2) من الصَّلاة ركعة، فأدركَه رجلٌ فقال: نسيتَ من الصَّلاة ركعةً، فدخلَ المسجد، وأمرَ بلالًا فأقامَ الصَّلاة، فصلَّى للنَّاس ركعةً، فأَخبرتُ بذلك النَّاس، فقالوا لي: أتعرفُ الرَّجل؟ قلتُ: لا، إلا أَنْ أراه، فمَرَّ بي، فقلتُ: هذا هو، قالوا: هذا طلحةُ بنُ عُبيد الله(3).
25 - باب أذان الرّاعي
665 - أخبرنا إسحاقُ بنُ منصور(4) قال: أخبرنا عبدُ الرَّحمن، عن شعبة، عن الحَكَم، عن ابن أبي ليلى
عن عبد الله بن رُبَيِّعَة، أنَّه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سَفَر، فسمعَ صوتَ رجلٍ يؤذِّن(5)، فقال مثلَ قوله(6)، ثم قال: "إِنَّ هذا لَراعي غَنَم، أو عازبٌ--------------------------------------------
(1) بعدها في هامش (ك): فانصرف، نسخة.
(2) في (ر): أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سلَّم يومًا وقد بقيت … إلخ.
(3) إسناده صحيح، الليث: هو ابنُ سعد، وسويد بن قيس: هو التُّجيبي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1640).
وأخرجه أبو داود (1023) عن قُتيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (27254) عن حجَّاج بن محمد المِصِّيصيّ، عن اللَّيث، به.
وأخرجه ابن حبان (2674) من طريق يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، به، بنحوه، وفيه أنَّ الصلاة هي صلاة المغرب.
(4) لفظ هذه الرواية من (ر) و (ك)، وجاءت أيضًا في هامش (هـ) بتمامها (الإسناد والمتن)، وجاء في هامش (م) المتنُ فقط، إشارةً إلى اختلاف ما جاء فيها (وهو الآتي بعده) عن النسخ الأخرى.
(5) بعدها في هامش (ك) إشارة إلى زيادة في نسخة، وهي: "حتى إذا بلغ أشهدُ أن محمدًا رسول الله … " إلى آخر اللفظ الآتي في الرواية بعدها.
(6) جاء في هامش (ك) ما صورتُه: "في نُسخ: عن عبد الله بن رُبَيِّعة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم =
25 - باب أذان الرّاعي
665 - أخبرنا إسحاقُ بنُ منصور(4) قال: أخبرنا عبدُ الرَّحمن، عن شعبة، عن الحَكَم، عن ابن أبي ليلى
عن عبد الله بن رُبَيِّعَة، أنَّه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سَفَر، فسمعَ صوتَ رجلٍ يؤذِّن(5)، فقال مثلَ قوله(6)، ثم قال: "إِنَّ هذا لَراعي غَنَم، أو عازبٌ--------------------------------------------
(1) بعدها في هامش (ك): فانصرف، نسخة.
(2) في (ر): أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سلَّم يومًا وقد بقيت … إلخ.
(3) إسناده صحيح، الليث: هو ابنُ سعد، وسويد بن قيس: هو التُّجيبي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1640).
وأخرجه أبو داود (1023) عن قُتيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (27254) عن حجَّاج بن محمد المِصِّيصيّ، عن اللَّيث، به.
وأخرجه ابن حبان (2674) من طريق يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، به، بنحوه، وفيه أنَّ الصلاة هي صلاة المغرب.
(4) لفظ هذه الرواية من (ر) و (ك)، وجاءت أيضًا في هامش (هـ) بتمامها (الإسناد والمتن)، وجاء في هامش (م) المتنُ فقط، إشارةً إلى اختلاف ما جاء فيها (وهو الآتي بعده) عن النسخ الأخرى.
(5) بعدها في هامش (ك) إشارة إلى زيادة في نسخة، وهي: "حتى إذا بلغ أشهدُ أن محمدًا رسول الله … " إلى آخر اللفظ الآتي في الرواية بعدها.
(6) جاء في هامش (ك) ما صورتُه: "في نُسخ: عن عبد الله بن رُبَيِّعة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم =
মুআবিয়াহ ইবনে হুদাইজ থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একদিন সালাত আদায় করলেন, এরপর তিনি সালাম ফিরালেন(১) অথচ সালাতের এক রাকাআত অবশিষ্ট ছিল(২)। তখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে পৌঁছে বললেন: আপনি সালাতের এক রাকাআত ভুলে গিয়েছেন। ফলে তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং বিলালকে নির্দেশ দিলেন, তখন তিনি সালাতের ইকামাহ দিলেন। এরপর তিনি লোকদের নিয়ে এক রাকাআত সালাত আদায় করলেন। আমি লোকদের এ সংবাদ জানালাম। তখন তারা আমাকে বলল: আপনি কি সেই লোকটিকে চেনেন? আমি বললাম: না, তবে তাকে দেখলে চিনতে পারব। এরপর তিনি আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন আমি বললাম: ইনিই তিনি। তারা বলল: ইনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ(৩)।
২৫ - অধ্যায়: রাখালের আযান
৬৬৫ - ইসহাক ইবনে মানসূর(৪) আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শু'বাহ থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে,
আবদুল্লাহ ইবনে রুবাইয়াহ থেকে বর্ণিত যে, তিনি এক সফরে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ছিলেন। এমতাবস্থায় তিনি এক ব্যক্তিকে আযান দিতে শুনলেন(৫), তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ) তার বলার অনুরূপ বললেন(৬)। এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এ ব্যক্তি একজন মেষপালক, অথবা সে নির্জনে অবস্থানকারী...--------------------------------------------
(১) এর পরে (কাফ) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: অতঃপর তিনি চলে গেলেন; এটি একটি পাঠভেদ।
(২) (রা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একদিন সালাম ফিরালেন অথচ অবশিষ্ট ছিল... ইত্যাদি।
(৩) এর সনদ সহীহ। লাইস: তিনি হলেন ইবনে সা'দ। সুওয়াইদ ইবনে কায়স: তিনি হলেন আত-তুজিবি। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১৬৪০ নম্বরে রয়েছে।
আবু দাউদ (১০২৩) কুতাইবাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৭২৫৪) হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মাদ আল-মিসসীসী থেকে, তিনি লাইস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (২৬৭৪) ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুবের সূত্রে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে আবি হাবীব থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তাতে রয়েছে যে সালাতটি ছিল মাগরিবের সালাত।
(৪) এই বর্ণনার শব্দগুলো (রা) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে, এটি (হা) পাণ্ডুলিপির হাশিয়াতেও পূর্ণাঙ্গভাবে (সনদ ও মতনসহ) এসেছে এবং (মিম) পাণ্ডুলিপির হাশিয়াতে শুধুমাত্র মতনটি এসেছে, যা অন্য পাণ্ডুলিপিগুলোর সাথে এর পার্থক্যের দিকে ইঙ্গিত করে (যা এর পরে আসবে)।
(৫) এর পরে (কাফ) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় একটি পাণ্ডুলিপির অতিরিক্ত অংশের দিকে ইঙ্গিত করা হয়েছে, যা হলো: "এমনকি যখন তিনি 'আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ' পর্যন্ত পৌঁছালেন..." পরবর্তী বর্ণনায় আসা শব্দগুলোর শেষ পর্যন্ত।
(৬) (কাফ) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় যা এসেছে তার সারমর্ম হলো: "কয়েকটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আবদুল্লাহ ইবনে রুবাইয়াহ থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)..."
২৫ - অধ্যায়: রাখালের আযান
৬৬৫ - ইসহাক ইবনে মানসূর(৪) আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শু'বাহ থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে,
আবদুল্লাহ ইবনে রুবাইয়াহ থেকে বর্ণিত যে, তিনি এক সফরে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ছিলেন। এমতাবস্থায় তিনি এক ব্যক্তিকে আযান দিতে শুনলেন(৫), তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ) তার বলার অনুরূপ বললেন(৬)। এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এ ব্যক্তি একজন মেষপালক, অথবা সে নির্জনে অবস্থানকারী...--------------------------------------------
(১) এর পরে (কাফ) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: অতঃপর তিনি চলে গেলেন; এটি একটি পাঠভেদ।
(২) (রা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একদিন সালাম ফিরালেন অথচ অবশিষ্ট ছিল... ইত্যাদি।
(৩) এর সনদ সহীহ। লাইস: তিনি হলেন ইবনে সা'দ। সুওয়াইদ ইবনে কায়স: তিনি হলেন আত-তুজিবি। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১৬৪০ নম্বরে রয়েছে।
আবু দাউদ (১০২৩) কুতাইবাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৭২৫৪) হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মাদ আল-মিসসীসী থেকে, তিনি লাইস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (২৬৭৪) ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুবের সূত্রে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে আবি হাবীব থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তাতে রয়েছে যে সালাতটি ছিল মাগরিবের সালাত।
(৪) এই বর্ণনার শব্দগুলো (রা) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে, এটি (হা) পাণ্ডুলিপির হাশিয়াতেও পূর্ণাঙ্গভাবে (সনদ ও মতনসহ) এসেছে এবং (মিম) পাণ্ডুলিপির হাশিয়াতে শুধুমাত্র মতনটি এসেছে, যা অন্য পাণ্ডুলিপিগুলোর সাথে এর পার্থক্যের দিকে ইঙ্গিত করে (যা এর পরে আসবে)।
(৫) এর পরে (কাফ) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় একটি পাণ্ডুলিপির অতিরিক্ত অংশের দিকে ইঙ্গিত করা হয়েছে, যা হলো: "এমনকি যখন তিনি 'আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ' পর্যন্ত পৌঁছালেন..." পরবর্তী বর্ণনায় আসা শব্দগুলোর শেষ পর্যন্ত।
(৬) (কাফ) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় যা এসেছে তার সারমর্ম হলো: "কয়েকটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আবদুল্লাহ ইবনে রুবাইয়াহ থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)..."
On the authority of Muʿāwiyah ibn Ḥudayj: that the Messenger of Allah ﷺ prayed one day and gave the salutation, while one rakʿah of the prayer remained. A man caught up with him and said, "You forgot one rakʿah of the prayer." So he entered the mosque, commanded Bilāl to give the iqāmah, and led the people in one rakʿah. I informed the people of that, and they said to me, "Do you know the man?" I said, "No, unless I see him." Then he passed by me, and I said, "This is him." They said, "This is Ṭalḥah ibn ʿUbayd Allāh."
25 - Chapter: The Adhān of the Shepherd
665 - Isḥāq ibn Manṣūr informed us, saying: ʿAbd al-Raḥmān informed us, from Shuʿbah, from al-Ḥakam, from Ibn Abī Laylā, from ʿAbd Allāh ibn Rabīʿah: that he was with the Messenger of Allah ﷺ on a journey, and he heard the voice of a man giving the adhān. He said the like of his words, then said, "This is indeed a shepherd of sheep, or one away from his family."
Sign in to report a translation.
25 - Chapter: The Adhān of the Shepherd
665 - Isḥāq ibn Manṣūr informed us, saying: ʿAbd al-Raḥmān informed us, from Shuʿbah, from al-Ḥakam, from Ibn Abī Laylā, from ʿAbd Allāh ibn Rabīʿah: that he was with the Messenger of Allah ﷺ on a journey, and he heard the voice of a man giving the adhān. He said the like of his words, then said, "This is indeed a shepherd of sheep, or one away from his family."
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 36)