فرُحِلَتْ له، حتى إذا انتهى إلى بَطْن(1) الوادي خطبَ النَّاسَ، ثم أذَّن بلال، ثم أقامَ(2) فصلَّى الظُّهر، ثم أقامَ فصلَّى العصر، ولم يُصَلِّ بينَهما شيئًا(3).
19 - باب الأذان لمَنْ جَمَعَ(4) بين الصَّلاتَيْن بعد ذهابِ وقتِ الأولى منهما
656 - أخبرني إبراهيمُ بنُ هارون قال: حدَّثنا حاتمُ بن إسماعيلَ قال: حدَّثنا جعفرُ بنُ محمد، عن أبيه
أنَّ(5) جابرَ بن عبد الله قال: دَفَعَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إلى المُزدلفة، فصلَّى بها المغربَ والعِشاءَ بأذانٍ وإقامتَيْن، ولم يُصَلِّ بينَهما شيئًا(6).
657 - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْر قال: أخبرنا شريك، عن سَلَمَةَ بنِ كُهَيْل، عن سعيد بن جُبير
عن ابن عمر. قال(7): كُنَّا معه بجَمْعٍ فأذَّنَ، ثم أقامَ فصلَّى بنا المغرب، ثم قال: الصَّلاة. فصلَّى بنا العِشَاءَ ركعتَيْن، فقلتُ: ما هذه الصَّلاة؟ قال: هكذا صلَّيتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان(8).--------------------------------------------
(1) في (ر) و (م): حتى إذا بلغ بطن.
(2) في (ر): فأقام، بدل: ثم أقام.
(3) إسناده صحيح، وهو مكرَّر (604) سندًا ومتنًا، وينظر الحديث الآتي بعده.
(4) في (م) و (هـ): يجمع، وفي هامش (هـ) وفوقها في (م): جمع.
(5) في (م) و (هـ): عن.
(6) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1632).
وهو قطعة من حديث جابر المطوَّل في حجَّته صلى الله عليه وسلم، وسلف بإسناده وبقطع أخرى منه بالأرقام: (543) و (604) و (655).
وسيأتي بهذا الإسناد وبقطع أخرى منه بالأرقام: (3045) و (3054) و (3076).
(7) القائل هو سعيد بن جُبير.
(8) حديث صحيح، شريك - وهو ابن عبد الله النَّخَعيّ، وإن كان سيِّئَ الحفظ - توبع، وبقية رجاله ثقات، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1633). =
19 - باب الأذان لمَنْ جَمَعَ(4) بين الصَّلاتَيْن بعد ذهابِ وقتِ الأولى منهما
656 - أخبرني إبراهيمُ بنُ هارون قال: حدَّثنا حاتمُ بن إسماعيلَ قال: حدَّثنا جعفرُ بنُ محمد، عن أبيه
أنَّ(5) جابرَ بن عبد الله قال: دَفَعَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إلى المُزدلفة، فصلَّى بها المغربَ والعِشاءَ بأذانٍ وإقامتَيْن، ولم يُصَلِّ بينَهما شيئًا(6).
657 - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْر قال: أخبرنا شريك، عن سَلَمَةَ بنِ كُهَيْل، عن سعيد بن جُبير
عن ابن عمر. قال(7): كُنَّا معه بجَمْعٍ فأذَّنَ، ثم أقامَ فصلَّى بنا المغرب، ثم قال: الصَّلاة. فصلَّى بنا العِشَاءَ ركعتَيْن، فقلتُ: ما هذه الصَّلاة؟ قال: هكذا صلَّيتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان(8).--------------------------------------------
(1) في (ر) و (م): حتى إذا بلغ بطن.
(2) في (ر): فأقام، بدل: ثم أقام.
(3) إسناده صحيح، وهو مكرَّر (604) سندًا ومتنًا، وينظر الحديث الآتي بعده.
(4) في (م) و (هـ): يجمع، وفي هامش (هـ) وفوقها في (م): جمع.
(5) في (م) و (هـ): عن.
(6) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1632).
وهو قطعة من حديث جابر المطوَّل في حجَّته صلى الله عليه وسلم، وسلف بإسناده وبقطع أخرى منه بالأرقام: (543) و (604) و (655).
وسيأتي بهذا الإسناد وبقطع أخرى منه بالأرقام: (3045) و (3054) و (3076).
(7) القائل هو سعيد بن جُبير.
(8) حديث صحيح، شريك - وهو ابن عبد الله النَّخَعيّ، وإن كان سيِّئَ الحفظ - توبع، وبقية رجاله ثقات، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1633). =
এরপর তাঁর জন্য সওয়ারি প্রস্তুত করা হলো, এমনকি তিনি উপত্যকার মধ্যভাগে(১) পৌঁছালে লোকদের উদ্দেশে খুতবা প্রদান করলেন। তারপর বিলাল আজান দিলেন, এরপর ইকামাত(২) দিলেন এবং তিনি জোহরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি আবার ইকামাত দিলেন এবং তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন। তিনি এ দুই সালাতের মাঝে অন্য কোনো কিছু (নফল/সুন্নাত) আদায় করেননি(৩)।
১৯ - পরিচ্ছেদ: প্রথম সালাতের ওয়াক্ত চলে যাওয়ার পর যারা দুই সালাত একত্রে আদায় করেন(৪) তাদের জন্য আজান প্রদান
৬৫৬ - ইবরাহীম ইবনে হারুন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাতিম ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাফর ইবনে মুহাম্মদ তাঁর পিতা থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন
যে(৫) জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রওনা হলেন এমনকি মুজদালিফায় পৌঁছালেন। সেখানে তিনি এক আজান ও দুই ইকামাতের মাধ্যমে মাগরিব ও এশার সালাত আদায় করলেন এবং এ দুইয়ের মাঝে অন্য কোনো সালাত আদায় করেননি(৬)।
৬৫৭ - আলী ইবনে হুজর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: শারীক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে
ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি (সাঈদ) বলেন(৭): আমরা জামু’ (মুজদালিফা) নামক স্থানে তাঁর সাথে ছিলাম। তখন আজান দেওয়া হলো, এরপর ইকামাত দেওয়া হলো এবং তিনি আমাদের নিয়ে মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি বললেন: সালাত (প্রস্তুত)। অতঃপর তিনি আমাদের নিয়ে দুই রাকাত এশার সালাত আদায় করলেন। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: এই সালাত কী? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এই স্থানে এভাবেই সালাত আদায় করেছি(৮)।--------------------------------------------
(১) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘حتى إذا بلغ بطن’ (এমনকি যখন তিনি উদরে পৌঁছালেন)।
(২) (র) পাণ্ডুলিপিতে ‘ثم أقام’ (এরপর ইকামাত দিলেন) এর স্থলে ‘فأقام’ (অতঃপর ইকামাত দিলেন) রয়েছে।
(৩) এর সনদ সহিহ। এটি সনদ ও মতনসহ ৬০৪ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে। পরবর্তী হাদিসটি দ্রষ্টব্য।
(৪) (ম) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে ‘يجمع’ (একত্র করেন) শব্দ রয়েছে, আর (হ) এর টীকায় এবং (ম) এর উপরে ‘جمع’ (একত্র করেছেন) রয়েছে।
(৫) (ম) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে ‘عن’ (থেকে) রয়েছে।
(৬) এর সনদ সহিহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১৬৩২ নম্বরে রয়েছে।
এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হজ সম্পৰ্কীয় জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত দীর্ঘ হাদিসের একটি অংশ। ইতিপূর্বে এর সনদ ও অন্যান্য অংশ ৫৪৩, ৬০৪ এবং ৬৫৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
অচিরেই এই সনদে এর আরও অংশ ৩০৪৫, ৩০৫৪ এবং ৩০৭৬ নম্বরে আসবে।
(৭) কথাটি সাঈদ ইবনে জুবাইর বলেছেন।
(৮) হাদিসটি সহিহ। শারীক —যিনি হলেন ইবনে আবদুল্লাহ আল-নাখয়ী, যদিও তিনি দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী— তাঁর সমর্থিত বর্ণনা (শাওয়াহেদ) রয়েছে। আর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১৬৩৩ নম্বরে রয়েছে। =
১৯ - পরিচ্ছেদ: প্রথম সালাতের ওয়াক্ত চলে যাওয়ার পর যারা দুই সালাত একত্রে আদায় করেন(৪) তাদের জন্য আজান প্রদান
৬৫৬ - ইবরাহীম ইবনে হারুন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাতিম ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাফর ইবনে মুহাম্মদ তাঁর পিতা থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন
যে(৫) জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রওনা হলেন এমনকি মুজদালিফায় পৌঁছালেন। সেখানে তিনি এক আজান ও দুই ইকামাতের মাধ্যমে মাগরিব ও এশার সালাত আদায় করলেন এবং এ দুইয়ের মাঝে অন্য কোনো সালাত আদায় করেননি(৬)।
৬৫৭ - আলী ইবনে হুজর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: শারীক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে
ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি (সাঈদ) বলেন(৭): আমরা জামু’ (মুজদালিফা) নামক স্থানে তাঁর সাথে ছিলাম। তখন আজান দেওয়া হলো, এরপর ইকামাত দেওয়া হলো এবং তিনি আমাদের নিয়ে মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি বললেন: সালাত (প্রস্তুত)। অতঃপর তিনি আমাদের নিয়ে দুই রাকাত এশার সালাত আদায় করলেন। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: এই সালাত কী? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এই স্থানে এভাবেই সালাত আদায় করেছি(৮)।--------------------------------------------
(১) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘حتى إذا بلغ بطن’ (এমনকি যখন তিনি উদরে পৌঁছালেন)।
(২) (র) পাণ্ডুলিপিতে ‘ثم أقام’ (এরপর ইকামাত দিলেন) এর স্থলে ‘فأقام’ (অতঃপর ইকামাত দিলেন) রয়েছে।
(৩) এর সনদ সহিহ। এটি সনদ ও মতনসহ ৬০৪ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে। পরবর্তী হাদিসটি দ্রষ্টব্য।
(৪) (ম) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে ‘يجمع’ (একত্র করেন) শব্দ রয়েছে, আর (হ) এর টীকায় এবং (ম) এর উপরে ‘جمع’ (একত্র করেছেন) রয়েছে।
(৫) (ম) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে ‘عن’ (থেকে) রয়েছে।
(৬) এর সনদ সহিহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১৬৩২ নম্বরে রয়েছে।
এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হজ সম্পৰ্কীয় জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত দীর্ঘ হাদিসের একটি অংশ। ইতিপূর্বে এর সনদ ও অন্যান্য অংশ ৫৪৩, ৬০৪ এবং ৬৫৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
অচিরেই এই সনদে এর আরও অংশ ৩০৪৫, ৩০৫৪ এবং ৩০৭৬ নম্বরে আসবে।
(৭) কথাটি সাঈদ ইবনে জুবাইর বলেছেন।
(৮) হাদিসটি সহিহ। শারীক —যিনি হলেন ইবনে আবদুল্লাহ আল-নাখয়ী, যদিও তিনি দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী— তাঁর সমর্থিত বর্ণনা (শাওয়াহেদ) রয়েছে। আর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ১৬৩৩ নম্বরে রয়েছে। =
The mounts were prepared for him, and when he reached the bottom of the valley, he addressed the people. Then Bilal gave the call to prayer (adhan), then the iqamah was given, and he prayed the noon prayer (zuhr). Then the iqamah was given, and he prayed the afternoon prayer ('asr), and he did not pray anything between them.
Chapter 19: The adhan for one who combines two prayers after the time of the first of them has passed
656 - Ibrahim ibn Harun informed us, saying: Hatim ibn Isma'il narrated to us, saying: Ja'far ibn Muhammad narrated to us, from his father, that Jabir ibn 'Abd Allah said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, departed until he reached al-Muzdalifah, where he prayed the sunset prayer (maghrib) and the night prayer ('isha') with one adhan and two iqamahs, and he did not pray anything between them.
657 - 'Ali ibn Hujr informed us, saying: Sharik informed us, from Salamah ibn Kuhayl, from Sa'id ibn Jubayr, from Ibn 'Umar. He said: We were with him at Jam' (al-Muzdalifah), and he gave the adhan, then the iqamah, and led us in the sunset prayer (maghrib). Then he said: "The prayer." And he led us in the night prayer ('isha') as two rak'ahs. I said: "What is this prayer?" He said: "Thus I prayed with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in this very place."
Sign in to report a translation.
Chapter 19: The adhan for one who combines two prayers after the time of the first of them has passed
656 - Ibrahim ibn Harun informed us, saying: Hatim ibn Isma'il narrated to us, saying: Ja'far ibn Muhammad narrated to us, from his father, that Jabir ibn 'Abd Allah said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, departed until he reached al-Muzdalifah, where he prayed the sunset prayer (maghrib) and the night prayer ('isha') with one adhan and two iqamahs, and he did not pray anything between them.
657 - 'Ali ibn Hujr informed us, saying: Sharik informed us, from Salamah ibn Kuhayl, from Sa'id ibn Jubayr, from Ibn 'Umar. He said: We were with him at Jam' (al-Muzdalifah), and he gave the adhan, then the iqamah, and led us in the sunset prayer (maghrib). Then he said: "The prayer." And he led us in the night prayer ('isha') as two rak'ahs. I said: "What is this prayer?" He said: "Thus I prayed with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in this very place."
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 30)