যোহর, আসর, মাগরিব ও এশা; এতে আমার ওপর বিষয়টি কঠিন হয়ে পড়ল। আমি মনে মনে বললাম(১): আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে এবং আল্লাহর পথে রয়েছি। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিলালকে নির্দেশ দিলেন। ফলে তিনি ইকামত দিলেন(২) এবং আমাদের নিয়ে যোহর সালাত আদায় করলেন। তারপর ইকামত দিলেন এবং আমাদের নিয়ে আসর সালাত আদায় করলেন। তারপর ইকামত দিলেন এবং আমাদের নিয়ে মাগরিব সালাত আদায় করলেন। এরপর ইকামত দিলেন এবং আমাদের নিয়ে এশা সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি আমাদের কাছে আসলেন এবং বললেন: "পৃথিবীতে তোমরা ছাড়া এমন কোনো দল নেই যারা মহান আল্লাহর যিকির করছে"(৩)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "আমার মনে মনে", এটি (হা) পাণ্ডুলিপি থেকে।
(২) (রা), (কা) ও (ইয়া) পাণ্ডুলিপিতে এবং (মিম)-এর পার্শ্বটীকায় "ইকামত সহকারে" রয়েছে, "বিলালকে অতঃপর তিনি ইকামত দিলেন" এর পরিবর্তে।
(৩) খন্দকের যুদ্ধের দিন সালাতসমূহ থেকে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ব্যস্ত থাকার সংবাদটি সহীহ। আর তাঁর উক্তি: "পৃথিবীতে তোমরা ছাড়া এমন কোনো দল নেই যারা মহান আল্লাহর যিকির করছে" অন্য হাদীস থেকে সহীহ হিসেবে সাব্যস্ত। তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্নতার কারণে দুর্বল। আবু উবাইদাহ বিন আব্দুল্লাহ—যিনি ইবনে মাসউদ—তিনি অধিকাংশের মতে তাঁর পিতা থেকে শোনেননি। আর আবু যুবায়ের—যিনি মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন তাদরাস—তিনি একজন মুদাল্লিস, আর তিনি এখানে 'আন' (عن) শব্দে বর্ণনা করেছেন। আব্দুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক এবং হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী হলেন ইবনে আবু আব্দুল্লাহ। হাদীসটি "সুনানুল কুবরা"র ১৬০২ নং-এ রয়েছে।
এটি আহমদ (৪০১৩) কাসীর বিন হিশাম আল-কিলাবি থেকে, তিনি হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
হুশাইম হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ীর বিরোধিতা করেছেন—যেমন সামনে ৬৬২ নং-এ আসবে—তিনি তাঁর বর্ণনায় বলেছেন: অতঃপর তিনি বিলালকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি আযান দিলেন। এরপর ইকামত দিলেন এবং যোহর সালাত আদায় করলেন... এভাবে তিনি যোহরের আযানের কথা উল্লেখ করেছেন... দেখুন "আত-তামহীদ" ৫/২৩৭।
খন্দকের দিন যোহর ও আসর সালাত থেকে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ব্যস্ত থাকার সংবাদটি আবু সাঈদ আল-খুদরী বর্ণিত হাদীস থেকে সামনে ৬৬১ নং-এ আসবে, যার সনদ সহীহ।
আর তাঁর উক্তি: "পৃথিবীতে তোমরা ছাড়া এমন কোনো দল নেই যারা মহান আল্লাহর যিকির করছে" এর অনুরূপ বর্ণনা আয়েশা (রা.)-এর হাদীস থেকে ৪৮২ নং-এ পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
জাবির বর্ণিত হাদীস (১৩৬৬) থেকে সামনে আসবে যে, সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খন্দকের দিন সূর্য ডোবার পর আসর সালাত আদায় করেছেন, তারপর মাগরিব সালাত আদায় করেছেন। এর মধ্যে সমন্বয় করা এভাবে সম্ভব যে, খন্দকের যুদ্ধ কয়েক দিন স্থায়ী ছিল এবং বিভিন্ন দিনে বিভিন্ন সময়ে এই ঘটনাগুলো ঘটেছিল। ইবনে হাজার এটি "আল-ফাতহ" ২/৬৯-৭০ এ উল্লেখ করেছেন। তিনি আরও উল্লেখ করেছেন যে, এই হাদীসে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চার ওয়াক্ত সালাতে ব্যস্ত থাকার বিষয়টি রূপক অর্থে বর্ণিত; কারণ এশার সময় তখনো অতিবাহিত হয়ে যায়নি। এ বিষয়ে তাঁর বক্তব্যের বাকি অংশ সেখানে দেখা যেতে পারে।
হাদীসটি সামনে ৬৬৩ নং-এ আসবে।