616 - أخبرنا سويد بن نصر قال: أخبرنا عبد الله - وهو ابن المبارك - عن سليمان بن المُغيرة، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح
عن أبي قتادة قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "ليس في النَّوْم تَفْريطٌ، إنَّما التَّفريطُ فيمن(1) لم يُصَلِّ الصَّلاة حتى يجيء وقتُ الصَّلاة الأخرى حين(2) ينتبهُ لها(3) "(4).

‌‌53 - باب إعادة من نام عن الصَّلاة(5) لوقتها من الغد
617 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا أبو داود قال: حدَّثنا شعبة، عن ثابت--------------------------------------------
= ماء، وفيه قصة شرب القوم من المِيضَأَة، وقوله صلى الله عليه وسلم: "ساقي القوم آخرُهم".
وأخرجه أحمد (22546/ م) و (22600) من طريق بكر بن عبد الله المزني، و (22575) من طريق قتادة، وأبو داود (438) من طريق خالد بن سُمَيْر، ثلاثتُهم عن عبد الله بن رَبَاح، بنحوه مطوَّلًا ومختصرًا، وفي رواية خالد بن سُمَيْر عند أبي داود: "فمن أدركَ منكم صلاةَ الغداة من غدٍ صالحًا فليقضِ معها مثلَها"، قال البيهقي في "معرفة السُّنن والآثار" (4040): لم يتابعه على هذه الرواية ثقة.
وسيأتي بعده من طريق سليمان بن المغيرة، ومن طريق شعبة، كلاهما عن ثابت، به، وسيأتي أيضًا من طريق حُصين، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، برقم (846).
(1) في (م) ونسخة في (ك): على من، وفي هامش (يه): على.
(2) في (م) و (هـ) وهامشي (ك) و (يه): حتى.
(3) لفظة "لها" ليست في (ر).
(4) إسناده صحيح، وهو في "السنن الكبرى" برقم (1596).
وأخرجه ابن حبان (1460) من طريق حِبَّان بن موسى، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (681) مطولًا من طريق شيبان بن فرُّوخ، وأبو داود (441) من طريق أبي داود الطيالسي، كلاهما عن سليمان بن المغيرة، به، وبعده عند مسلم: "فإذا كان الغَدُ فليُصَلِّها عندَ وقتها". وسيأتي نحو هذا الحرف في الحديث بعده.
وسلف قبله من طريق حمَّاد بن زيد، عن ثابت، به.
(5) في (هـ) و (يه) وهامش (ك): ما نام عنه من الصلاة …
৬১৬ - সুওয়াইদ ইবনু নাসর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ—তিনি ইবনুল মুবারক—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুলাইমান ইবনুল মুগিরা থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু রাবাহ থেকে
আবু কাতাদা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিদ্রার মধ্যে কোনো অবহেলা নেই; অবহেলা কেবল সেই ব্যক্তির ক্ষেত্রে যে সালাত আদায় করে না যতক্ষণ না পরবর্তী সালাতের ওয়াক্ত উপস্থিত হয়, যখন সে এ ব্যাপারে সচেতন হয়।"

‌‌৫৩ - পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি সালাত থেকে ঘুমিয়ে পড়ে, পরের দিন সেই ওয়াক্তে তা পুনরায় আদায় করা
৬১৭ - আমর ইবনু আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাবিত থেকে--------------------------------------------
= পানি; এতে সম্প্রদায়ের ওযুর পাত্র থেকে পানি পান করার ঘটনা এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই বাণী রয়েছে: "কাওমের পরিবেশনকারী তাদের সবার শেষে পান করবেন।"
এটি আহমাদ (২২৫৪৬/ ম) এবং (২২৬০০) বকর ইবনু আবদুল্লাহ আল-মুযানী-এর সূত্রে, (২২৫৭৫) কাতাদার সূত্রে, এবং আবু দাউদ (৪৩৮) খালিদ ইবনু সুমাইরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই আবদুল্লাহ ইবনু রাবাহ থেকে এর সমার্থক দীর্ঘ ও সংক্ষিপ্ত বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ-এর বর্ণনায় খালিদ ইবনু সুমাইরের বর্ণনায় রয়েছে: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি আগামীকালের ফজরের সালাত যথাযথভাবে পাবে, সে যেন তার সাথে তদ্রূপ কাযা আদায় করে।" বায়হাকী 'মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার' (৪০৪০) গ্রন্থে বলেছেন: কোনো নির্ভরযোগ্য রাবী এই বর্ণনায় তাঁর অনুসরণ করেননি।
এর পরে এটি সুলাইমান ইবনুল মুগিরা এবং শু’বা—উভয়ের সূত্রে সাবিত থেকে বর্ণিত হবে। এছাড়া এটি হুসাইন-এর সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনু আবু কাতাদা থেকে, তাঁর পিতার মাধ্যমে ৮৪৬ নম্বর হাদীসে আসবে।
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'কাফ' পাণ্ডুলিপির একটি কপিতে রয়েছে: 'আলা মান', আর 'ইয়া' পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: 'আলা'।
(২) 'মীম', 'হা' এবং 'কাফ' ও 'ইয়া' পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: 'হাত্তা'।
(৩) 'লাহা' শব্দটি 'রা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) এর সনদ সহীহ এবং এটি 'সুনানুল কুবরা'র ১৫৯৬ নম্বরে রয়েছে।
ইবনু হিব্বান (১৪৬০) এটি হিব্বান ইবনু মূসা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (৬৮১) এটি শাইবান ইবনু ফাররুখের সূত্রে এবং আবু দাউদ (৪৪১) আবু দাউদ আত-তায়ালিসির সূত্রে বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন—উভয়েই সুলাইমান ইবনুল মুগিরা থেকে। মুসলিমের বর্ণনায় এর পরে রয়েছে: "যখন পরের দিন হবে, তখন সে তা তার ওয়াক্তের সময়ে আদায় করবে।" এই বাক্যের অনুরূপ বর্ণনা পরবর্তী হাদীসে আসবে।
এর পূর্বে এটি হাম্মাদ ইবনু যায়দ-এর সূত্রে সাবিত থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(৫) 'হা' ও 'ইয়া' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'কাফ' পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: সালাতের যা থেকে সে ঘুমিয়ে পড়েছিল...
616 — Suwayd ibn Nasr informed us, saying: Abdullah — namely Ibn al-Mubarak — informed us, from Sulayman ibn al-Mughirah, from Thabit, from Abdullah ibn Rabah, from Abu Qatadah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "There is no negligence in sleep; negligence is only in the one who does not pray the prayer until the time of the next prayer comes, when he wakes up for it."

Chapter 53 — Repeating the prayer of one who slept past its time, at its time the following day

617 — Amr ibn Ali informed us, saying: Abu Dawud narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, from Thabit...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 429)