58 - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا إسماعيل، عن يحيى بن عَتِيق، عن محمد بن سيرين
عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ في الماءِ الدَّائم، ثم يغتسلُ منه"(1).
قال أبو عبد الرَّحمن: كان يعقوبُ لا يُحدِّث بهذا الحديث إلا بدينار(2).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (7525) عن عبد الواحد، و (10841) عن روح، كلاهما عن عوف، بهذا الإسناد، وقُرن خِلاس في رواية رَوح بمحمد بن سيرين.
(1) حديث صحيح، وفي إسناده كلام. يعقوب بنُ إبراهيم: هو الدَّورقي، وإسماعيل: هو ابنُ عُلَيَّة، وهو في "السنن الكبرى" برقم (57).
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" 16/ 406 - 407 (في ترجمة يعقوب بن إبراهيم الدورقي)، والمزِّي في "تهذيب الكمال" 31/ 458 (في ترجمة يحيى بن عتيق) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد، ونقلا عن أبي عُبيد الآجريّ عن أبي داود قوله: حدثني يعقوب الدورقي حديث يحيى بن عتيق المرفوع فقال: قال لي ابنُ أبي غالب: قال لي ابنُ الدَّوْرَقي مرةً: ليس هو عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبو داود: وكان رواه عن هشام بن حسان، ثم جعله بعد ذلك عن يحيى بن عتيق. انتهى. وهو في "سؤالات الآجري" (1839).
ونقلَ الخطيبُ البغدادي عن أبي بكر بن أبي داود عن أبيه قولَه: سمعتُ أحمدَ بنَ حنبل يقول: كان عند ابن عُليَّة حديث يحيى بن عتيق لم يصحَّ له. قال: ونَهَى أحمد بنُ حنبل يعقوب أن يُحدِّث بهذا الحديث.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (9245) من طريق السَّريّ بن عاصم، عن إسماعيل ابن عُلَيَّة، بهذا الإسناد، وقال: لم يروِ هذا الحديث مرفوعًا عن ابن عُلَيَّة إِلا السَّرِيُّ بنُ عاصم ويعقوبُ الدورقي.
وفي رواية السَّريّ للحديث كلام، تنظر ترجمته في تاريخ "بغداد" 10/ 267 - 268، وينظر فيه أيضًا 16/ 407.
(2) روى الخطيبُ البغدادي هذا الحديث في "تاريخه" 16/ 406 من طريق ستة رواة عن يعقوب بن إبراهيم الدورقيّ، كلُّ واحد من هؤلاء الستة ذكر أنه سمعه من يعقوب بثلاثة دنانير.
عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ في الماءِ الدَّائم، ثم يغتسلُ منه"(1).
قال أبو عبد الرَّحمن: كان يعقوبُ لا يُحدِّث بهذا الحديث إلا بدينار(2).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (7525) عن عبد الواحد، و (10841) عن روح، كلاهما عن عوف، بهذا الإسناد، وقُرن خِلاس في رواية رَوح بمحمد بن سيرين.
(1) حديث صحيح، وفي إسناده كلام. يعقوب بنُ إبراهيم: هو الدَّورقي، وإسماعيل: هو ابنُ عُلَيَّة، وهو في "السنن الكبرى" برقم (57).
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" 16/ 406 - 407 (في ترجمة يعقوب بن إبراهيم الدورقي)، والمزِّي في "تهذيب الكمال" 31/ 458 (في ترجمة يحيى بن عتيق) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد، ونقلا عن أبي عُبيد الآجريّ عن أبي داود قوله: حدثني يعقوب الدورقي حديث يحيى بن عتيق المرفوع فقال: قال لي ابنُ أبي غالب: قال لي ابنُ الدَّوْرَقي مرةً: ليس هو عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبو داود: وكان رواه عن هشام بن حسان، ثم جعله بعد ذلك عن يحيى بن عتيق. انتهى. وهو في "سؤالات الآجري" (1839).
ونقلَ الخطيبُ البغدادي عن أبي بكر بن أبي داود عن أبيه قولَه: سمعتُ أحمدَ بنَ حنبل يقول: كان عند ابن عُليَّة حديث يحيى بن عتيق لم يصحَّ له. قال: ونَهَى أحمد بنُ حنبل يعقوب أن يُحدِّث بهذا الحديث.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (9245) من طريق السَّريّ بن عاصم، عن إسماعيل ابن عُلَيَّة، بهذا الإسناد، وقال: لم يروِ هذا الحديث مرفوعًا عن ابن عُلَيَّة إِلا السَّرِيُّ بنُ عاصم ويعقوبُ الدورقي.
وفي رواية السَّريّ للحديث كلام، تنظر ترجمته في تاريخ "بغداد" 10/ 267 - 268، وينظر فيه أيضًا 16/ 407.
(2) روى الخطيبُ البغدادي هذا الحديث في "تاريخه" 16/ 406 من طريق ستة رواة عن يعقوب بن إبراهيم الدورقيّ، كلُّ واحد من هؤلاء الستة ذكر أنه سمعه من يعقوب بثلاثة دنانير.
৫৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল, ইয়াহইয়া ইবনে আতিক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে—
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন অবশ্যই স্থির পানিতে প্রস্রাব না করে, অতঃপর তা থেকে গোসল করে।"(১)।
আবু আবদুর রহমান বলেন: ইয়াকুব এই হাদিসটি এক দিনারের বিনিময়ে ছাড়া বর্ণনা করতেন না।(২)।--------------------------------------------
= আর এটি আহমাদ (৭৫২৫) আব্দুল ওয়াহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং (১০৮৪১) রাওহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই আউফ থেকে এই সনদে। রাওহের বর্ণনায় মুহাম্মদ ইবনে সিরিনের সাথে খিলাসকেও যুক্ত করা হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এর সনদে সমালোচনা রয়েছে। ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম: তিনি হলেন আদ-দাওরাকি, এবং ইসমাইল: তিনি হলেন ইবনে উলাইয়্যাহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" এর ৫৭ নম্বর হাদিস।
খতিব এটি "তারিখে বাগদাদ" ১৬/৪০৬-৪০৭ (ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আদ-দাওরাকির জীবনীতে) এবং মিয্যি এটি "তাহযিবুল কামাল" ৩১/৪৫৮ (ইয়াহইয়া ইবনে আতিকের জীবনীতে) ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিমের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তারা আবু উবায়েদ আল-আজেরি থেকে, আবু দাউদের সূত্রে তার এই উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন যে: ইয়াকুব আদ-দাওরাকি ইয়াহইয়া ইবনে আতিকের মারফু হাদিসটি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: ইবনে আবু গালিব আমাকে বলেছেন: ইবনে আদ-দাওরাকি একবার আমাকে বলেছিলেন: এটি নবী (সা.) থেকে বর্ণিত নয়। আবু দাউদ বলেন: তিনি এটি হিশাম ইবনে হাসসান থেকে বর্ণনা করতেন, অতঃপর তিনি পরবর্তীতে একে ইয়াহইয়া ইবনে আতিকের সূত্রে বর্ণনা করেন। সমাপ্ত। এটি "সুয়ালাত আল-আজেরি" (১৮৩৯)-তে রয়েছে।
খতিব আল-বাগদাদি আবু বকর ইবনে আবু দাউদ থেকে এবং তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি: ইবনে উলাইয়্যাহর নিকট ইয়াহইয়া ইবনে আতিকের হাদিসটি ছিল যা তার নিকট সহিহ প্রমাণিত হয়নি। তিনি বলেন: আর আহমাদ ইবনে হাম্বল ইয়াকুবকে এই হাদিসটি বর্ণনা করতে নিষেধ করেছিলেন।
তাবারানি এটি "আল-আওসাত" (৯২৪৫)-এ আস-সারী ইবনে আসিমের সূত্রে ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: আস-সারী ইবনে আসিম এবং ইয়াকুব আদ-দাওরাকি ছাড়া অন্য কেউ ইবনে উলাইয়্যাহ থেকে এই হাদিসটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেননি।
আর হাদিসটিতে আস-সারীর বর্ণনায় সমালোচনা রয়েছে; তার জীবনী "তারিখে বাগদাদ" ১০/২৬৭-২৬৮ এ এবং ১৬/৪০৭ এ দেখা যেতে পারে।
(২) খতিব আল-বাগদাদি তার "তারিখে" ১৬/৪০৬-এ ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আদ-দাওরাকির সূত্রে ছয়জন বর্ণনাকারী থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। এই ছয়জনের প্রত্যেকেই উল্লেখ করেছেন যে, তারা ইয়াকুবের নিকট থেকে তিন দিনারের বিনিময়ে এটি শুনেছেন।
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন অবশ্যই স্থির পানিতে প্রস্রাব না করে, অতঃপর তা থেকে গোসল করে।"(১)।
আবু আবদুর রহমান বলেন: ইয়াকুব এই হাদিসটি এক দিনারের বিনিময়ে ছাড়া বর্ণনা করতেন না।(২)।--------------------------------------------
= আর এটি আহমাদ (৭৫২৫) আব্দুল ওয়াহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং (১০৮৪১) রাওহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই আউফ থেকে এই সনদে। রাওহের বর্ণনায় মুহাম্মদ ইবনে সিরিনের সাথে খিলাসকেও যুক্ত করা হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এর সনদে সমালোচনা রয়েছে। ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম: তিনি হলেন আদ-দাওরাকি, এবং ইসমাইল: তিনি হলেন ইবনে উলাইয়্যাহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" এর ৫৭ নম্বর হাদিস।
খতিব এটি "তারিখে বাগদাদ" ১৬/৪০৬-৪০৭ (ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আদ-দাওরাকির জীবনীতে) এবং মিয্যি এটি "তাহযিবুল কামাল" ৩১/৪৫৮ (ইয়াহইয়া ইবনে আতিকের জীবনীতে) ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিমের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তারা আবু উবায়েদ আল-আজেরি থেকে, আবু দাউদের সূত্রে তার এই উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন যে: ইয়াকুব আদ-দাওরাকি ইয়াহইয়া ইবনে আতিকের মারফু হাদিসটি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: ইবনে আবু গালিব আমাকে বলেছেন: ইবনে আদ-দাওরাকি একবার আমাকে বলেছিলেন: এটি নবী (সা.) থেকে বর্ণিত নয়। আবু দাউদ বলেন: তিনি এটি হিশাম ইবনে হাসসান থেকে বর্ণনা করতেন, অতঃপর তিনি পরবর্তীতে একে ইয়াহইয়া ইবনে আতিকের সূত্রে বর্ণনা করেন। সমাপ্ত। এটি "সুয়ালাত আল-আজেরি" (১৮৩৯)-তে রয়েছে।
খতিব আল-বাগদাদি আবু বকর ইবনে আবু দাউদ থেকে এবং তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি: ইবনে উলাইয়্যাহর নিকট ইয়াহইয়া ইবনে আতিকের হাদিসটি ছিল যা তার নিকট সহিহ প্রমাণিত হয়নি। তিনি বলেন: আর আহমাদ ইবনে হাম্বল ইয়াকুবকে এই হাদিসটি বর্ণনা করতে নিষেধ করেছিলেন।
তাবারানি এটি "আল-আওসাত" (৯২৪৫)-এ আস-সারী ইবনে আসিমের সূত্রে ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: আস-সারী ইবনে আসিম এবং ইয়াকুব আদ-দাওরাকি ছাড়া অন্য কেউ ইবনে উলাইয়্যাহ থেকে এই হাদিসটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেননি।
আর হাদিসটিতে আস-সারীর বর্ণনায় সমালোচনা রয়েছে; তার জীবনী "তারিখে বাগদাদ" ১০/২৬৭-২৬৮ এ এবং ১৬/৪০৭ এ দেখা যেতে পারে।
(২) খতিব আল-বাগদাদি তার "তারিখে" ১৬/৪০৬-এ ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আদ-দাওরাকির সূত্রে ছয়জন বর্ণনাকারী থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। এই ছয়জনের প্রত্যেকেই উল্লেখ করেছেন যে, তারা ইয়াকুবের নিকট থেকে তিন দিনারের বিনিময়ে এটি শুনেছেন।
58 - Yaʿqūb ibn Ibrāhīm informed us, saying: Ismāʿīl narrated to us, from Yaḥyā ibn ʿAtīq, from Muḥammad ibn Sīrīn, from Abū Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Let none of you urinate in standing water, then wash from it."(1)
Abū ʿAbd al-Raḥmān said: Yaʿqūb would not narrate this ḥadīth except for a dīnār.(2)
--------------------------------------------
= Also recorded by Aḥmad (7525) from ʿAbd al-Wāḥid, and (10841) from Rawḥ, both from ʿAwf, with this chain, and Khilās was paired with Muḥammad ibn Sīrīn in Rawḥ's narration.
(1) A sound ḥadīth, though there is discussion regarding its chain. Yaʿqūb ibn Ibrāhīm is al-Dawraqī, and Ismāʿīl is Ibn ʿUlayyah. It appears in al-Sunan al-Kubrā under number (57).
It was also recorded by al-Khaṭīb in Tārīkh Baghdād 16/406-407 (in the entry on Yaʿqūb ibn Ibrāhīm al-Dawraqī), and by al-Mizzī in Tahdhīb al-Kamāl 31/458 (in the entry on Yaḥyā ibn ʿAtīq), via Yaʿqūb ibn Ibrāhīm with this chain. They both quoted Abū ʿUbayd al-Ājurrī from Abū Dāwūd, who said: Yaʿqūb al-Dawraqī narrated to me the ḥadīth of Yaḥyā ibn ʿAtīq as marfūʿ, and he said: Ibn Abī Ghālib said to me: Ibn al-Dawraqī said to me once: It is not from the Prophet, peace and blessings be upon him. Abū Dāwūd said: He had narrated it from Hishām ibn Ḥassān, then afterward made it from Yaḥyā ibn ʿAtīq. End. It is in Suʾālāt al-Ājurrī (1839).
Al-Khaṭīb al-Baghdādī quoted Abū Bakr ibn Abī Dāwūd from his father, who said: I heard Aḥmad ibn Ḥanbal say: Ibn ʿUlayyah had the ḥadīth of Yaḥyā ibn ʿAtīq, but it was not authenticated for him. He said: And Aḥmad ibn Ḥanbal forbade Yaʿqūb from narrating this ḥadīth.
It was also recorded by al-Ṭabarānī in al-Awsaṭ (9245) via al-Sarī ibn ʿĀṣim, from Ismāʿīl ibn ʿUlayyah, with this chain, and he said: No one narrated this ḥadīth as marfūʿ from Ibn ʿUlayyah except al-Sarī ibn ʿĀṣim and Yaʿqūb al-Dawraqī.
There is discussion concerning al-Sarī's narration of the ḥadīth; see his entry in Tārīkh Baghdād 10/267-268, and also 16/407.
(2) Al-Khaṭīb al-Baghdādī narrated this ḥadīth in his Tārīkh 16/406 via six narrators from Yaʿqūb ibn Ibrāhīm al-Dawraqī, each of these six mentioning that he heard it from Yaʿqūb for three dīnārs.
Sign in to report a translation.
Abū ʿAbd al-Raḥmān said: Yaʿqūb would not narrate this ḥadīth except for a dīnār.(2)
--------------------------------------------
= Also recorded by Aḥmad (7525) from ʿAbd al-Wāḥid, and (10841) from Rawḥ, both from ʿAwf, with this chain, and Khilās was paired with Muḥammad ibn Sīrīn in Rawḥ's narration.
(1) A sound ḥadīth, though there is discussion regarding its chain. Yaʿqūb ibn Ibrāhīm is al-Dawraqī, and Ismāʿīl is Ibn ʿUlayyah. It appears in al-Sunan al-Kubrā under number (57).
It was also recorded by al-Khaṭīb in Tārīkh Baghdād 16/406-407 (in the entry on Yaʿqūb ibn Ibrāhīm al-Dawraqī), and by al-Mizzī in Tahdhīb al-Kamāl 31/458 (in the entry on Yaḥyā ibn ʿAtīq), via Yaʿqūb ibn Ibrāhīm with this chain. They both quoted Abū ʿUbayd al-Ājurrī from Abū Dāwūd, who said: Yaʿqūb al-Dawraqī narrated to me the ḥadīth of Yaḥyā ibn ʿAtīq as marfūʿ, and he said: Ibn Abī Ghālib said to me: Ibn al-Dawraqī said to me once: It is not from the Prophet, peace and blessings be upon him. Abū Dāwūd said: He had narrated it from Hishām ibn Ḥassān, then afterward made it from Yaḥyā ibn ʿAtīq. End. It is in Suʾālāt al-Ājurrī (1839).
Al-Khaṭīb al-Baghdādī quoted Abū Bakr ibn Abī Dāwūd from his father, who said: I heard Aḥmad ibn Ḥanbal say: Ibn ʿUlayyah had the ḥadīth of Yaḥyā ibn ʿAtīq, but it was not authenticated for him. He said: And Aḥmad ibn Ḥanbal forbade Yaʿqūb from narrating this ḥadīth.
It was also recorded by al-Ṭabarānī in al-Awsaṭ (9245) via al-Sarī ibn ʿĀṣim, from Ismāʿīl ibn ʿUlayyah, with this chain, and he said: No one narrated this ḥadīth as marfūʿ from Ibn ʿUlayyah except al-Sarī ibn ʿĀṣim and Yaʿqūb al-Dawraqī.
There is discussion concerning al-Sarī's narration of the ḥadīth; see his entry in Tārīkh Baghdād 10/267-268, and also 16/407.
(2) Al-Khaṭīb al-Baghdādī narrated this ḥadīth in his Tārīkh 16/406 via six narrators from Yaʿqūb ibn Ibrāhīm al-Dawraqī, each of these six mentioning that he heard it from Yaʿqūb for three dīnārs.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 45)