آخرِ الثَّالثة سقاه أو شَرِبَه، فإن أصبحَ منه شيءٌ أهراقَه(1).
5740 - أخبرنا سُويدٌ قال: أخبرنا عبد الله، عن عُبيد الله، عن نافع عن ابن عمر أنَّه كان يُنبَذُ له في سِقاءٍ الزَّبيبُ غُدوةً، فيشرَبُه من اللَّيل، ويُنبَذُ له(2) عَشيَّةً، فيشرَبُه غُدوةً، وكان يغسِلُ الأسقيةَ، ولا يَجعلُ فيها دُرْدِيًّا ولا شيئًا. قال نافع: فكُنَّا نشرَبُه مِثْلَ العسل(3).
5741 - أخبرنا سُويدٌ قال: أخبرنا عبد الله، عن بسَّام قال: سألت أبا جعفرٍ عن النَّبيذ، قال:
كان عليُّ بنُ حسين يُنبَذُ له من اللَّيل، فيشرَبُه غُدوةً، ويُنبَذُ له غُدوةً، فيَشرَبُه من اللَّيل(4).
5742 - أخبرنا سُويدٌ قال: أخبرنا عبد الله قال: سمعتُ سفيانَ سُئِلَ عن النَّبيذ، قال: انتَبِذْ عشيًّا، واشربه غُدوةً(5).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، ابن فُضيل: هو محمد، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، ويحيى أبو عمر: هو ابن عبيد البَهْراني. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5229).
وأخرجه أحمد (1963)، ومسلم (2004): (81) و (82)، وأبو داود (3713) من طريقين عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وسلف في الروايتين السابقتين.
(2) كلمة "له" ليست في (م).
(3) إسناده صحيح، سويد: هو ابن نصر، وعبد الله: هو ابن المبارك، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (5231) و (6822).
قال السِّندي: قوله: "ولا يَجعلُ فيها دُرْدِيًّا" دُرْدِيُّ الزيت: الكَدَر.
(4) إسناده حسن من أجل بسَّام - وهو ابن عبد الله الصَّيرفي - فهو صدوق، وباقي رجاله ثقات، أبو جعفر: هو الباقر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. وهو "السنن الكبرى" برقمي (5232) و (6825).
(5) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقمي =
5740 - أخبرنا سُويدٌ قال: أخبرنا عبد الله، عن عُبيد الله، عن نافع عن ابن عمر أنَّه كان يُنبَذُ له في سِقاءٍ الزَّبيبُ غُدوةً، فيشرَبُه من اللَّيل، ويُنبَذُ له(2) عَشيَّةً، فيشرَبُه غُدوةً، وكان يغسِلُ الأسقيةَ، ولا يَجعلُ فيها دُرْدِيًّا ولا شيئًا. قال نافع: فكُنَّا نشرَبُه مِثْلَ العسل(3).
5741 - أخبرنا سُويدٌ قال: أخبرنا عبد الله، عن بسَّام قال: سألت أبا جعفرٍ عن النَّبيذ، قال:
كان عليُّ بنُ حسين يُنبَذُ له من اللَّيل، فيشرَبُه غُدوةً، ويُنبَذُ له غُدوةً، فيَشرَبُه من اللَّيل(4).
5742 - أخبرنا سُويدٌ قال: أخبرنا عبد الله قال: سمعتُ سفيانَ سُئِلَ عن النَّبيذ، قال: انتَبِذْ عشيًّا، واشربه غُدوةً(5).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، ابن فُضيل: هو محمد، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، ويحيى أبو عمر: هو ابن عبيد البَهْراني. وهو في "السنن الكبرى" برقم (5229).
وأخرجه أحمد (1963)، ومسلم (2004): (81) و (82)، وأبو داود (3713) من طريقين عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وسلف في الروايتين السابقتين.
(2) كلمة "له" ليست في (م).
(3) إسناده صحيح، سويد: هو ابن نصر، وعبد الله: هو ابن المبارك، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (5231) و (6822).
قال السِّندي: قوله: "ولا يَجعلُ فيها دُرْدِيًّا" دُرْدِيُّ الزيت: الكَدَر.
(4) إسناده حسن من أجل بسَّام - وهو ابن عبد الله الصَّيرفي - فهو صدوق، وباقي رجاله ثقات، أبو جعفر: هو الباقر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. وهو "السنن الكبرى" برقمي (5232) و (6825).
(5) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقمي =
তৃতীয় দিনের শেষে তিনি তা অন্যকে পান করাতেন অথবা নিজে পান করতেন, আর যদি ভোরবেলা কিছু অবশিষ্ট থাকত তবে তা ঢেলে ফেলে দিতেন(১)।
৫৭৪০ - সুওয়াইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবায়দুল্লাহর সূত্রে, তিনি নাফে’র সূত্রে, তিনি ইবনে ওমর (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁর জন্য সকালে একটি চামড়ার পাত্রে কিশমিশ ভিজিয়ে নাবীজ তৈরি করা হতো এবং তিনি তা রাতে পান করতেন। আবার সন্ধ্যায় তাঁর জন্য(২) তা ভিজিয়ে রাখা হতো এবং তিনি তা সকালে পান করতেন। তিনি চামড়ার পাত্রগুলো ধুয়ে ফেলতেন এবং তাতে কোনো তলানি বা অন্য কিছু অবশিষ্ট রাখতেন না। নাফে’ বলেন: আমরা তা পান করতাম এবং তা মধুর মতো ছিল(৩)।
৫৭৪১ - সুওয়াইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বাসসামের সূত্রে, তিনি বলেন: আমি আবু জাফরকে নাবীজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন:
আলী ইবনুল হুসাইনের জন্য রাতে নাবীজ তৈরি করা হতো এবং তিনি তা সকালে পান করতেন, আবার সকালে তাঁর জন্য নাবীজ তৈরি করা হতো এবং তিনি তা রাতে পান করতেন(৪)।
৫৭৪২ - সুওয়াইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি সুফিয়ানকে নাবীজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হতে শুনেছি, তিনি বললেন: সন্ধ্যায় ভিজিয়ে রাখো এবং সকালে তা পান করো(৫)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। ইবনে ফুযাইল: তিনি হলেন মুহাম্মদ; আ’মাশ: তিনি হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান; এবং ইয়াহইয়া আবু ওমর: তিনি হলেন ইবনে উবাইদ আল-বাহরানী। এটি ‘আস-সুনান আল-কুবরা’ গ্রন্থে ৫২২৯ নম্বরে রয়েছে। ইমাম আহমাদ (১৯৬৩), মুসলিম (২০০৪): (৮১) ও (৮২), এবং আবু দাউদ (৩৭১৩) আ’মাশের সূত্রে দুটি ভিন্ন পথে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এটি পূর্ববর্তী দুটি বর্ণনায় গত হয়েছে।
(২) ‘লাহু’ (তাঁর জন্য) শব্দটি (মীম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সনদ সহীহ। সুওয়াইদ: তিনি হলেন ইবনে নাসর; আবদুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনুল মুবারক; উবায়দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনে ওমর আল-উমারী এবং নাফে’: তিনি হলেন ইবনে ওমরের মুক্তদাস। এটি ‘আস-সুনান আল-কুবরা’ গ্রন্থে ৫২৩১ ও ৬৮২২ নম্বরে রয়েছে। আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি “তাতে কোনো দর্দী (তলানি) রাখতেন না”—তেলের দর্দী বলতে তার ঘোলাটে অংশ বা গাদকে বোঝায়।
(৪) বাসসামের কারণে এর সনদ হাসান—যিনি হলেন ইবনে আবদুল্লাহ আস-সাইরাফী—তিনি সত্যবাদী (সদুক), আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবু জাফর হলেন আল-বাকির মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনুল হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আবু তালিব। এটি ‘আস-সুনান আল-কুবরা’ গ্রন্থে ৫২৩২ ও ৬৮২৫ নম্বরে রয়েছে।
(৫) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরী। এটি ‘আস-সুনান আল-কুবরা’ গ্রন্থে নম্বর...
৫৭৪০ - সুওয়াইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবায়দুল্লাহর সূত্রে, তিনি নাফে’র সূত্রে, তিনি ইবনে ওমর (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁর জন্য সকালে একটি চামড়ার পাত্রে কিশমিশ ভিজিয়ে নাবীজ তৈরি করা হতো এবং তিনি তা রাতে পান করতেন। আবার সন্ধ্যায় তাঁর জন্য(২) তা ভিজিয়ে রাখা হতো এবং তিনি তা সকালে পান করতেন। তিনি চামড়ার পাত্রগুলো ধুয়ে ফেলতেন এবং তাতে কোনো তলানি বা অন্য কিছু অবশিষ্ট রাখতেন না। নাফে’ বলেন: আমরা তা পান করতাম এবং তা মধুর মতো ছিল(৩)।
৫৭৪১ - সুওয়াইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বাসসামের সূত্রে, তিনি বলেন: আমি আবু জাফরকে নাবীজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন:
আলী ইবনুল হুসাইনের জন্য রাতে নাবীজ তৈরি করা হতো এবং তিনি তা সকালে পান করতেন, আবার সকালে তাঁর জন্য নাবীজ তৈরি করা হতো এবং তিনি তা রাতে পান করতেন(৪)।
৫৭৪২ - সুওয়াইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি সুফিয়ানকে নাবীজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হতে শুনেছি, তিনি বললেন: সন্ধ্যায় ভিজিয়ে রাখো এবং সকালে তা পান করো(৫)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। ইবনে ফুযাইল: তিনি হলেন মুহাম্মদ; আ’মাশ: তিনি হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান; এবং ইয়াহইয়া আবু ওমর: তিনি হলেন ইবনে উবাইদ আল-বাহরানী। এটি ‘আস-সুনান আল-কুবরা’ গ্রন্থে ৫২২৯ নম্বরে রয়েছে। ইমাম আহমাদ (১৯৬৩), মুসলিম (২০০৪): (৮১) ও (৮২), এবং আবু দাউদ (৩৭১৩) আ’মাশের সূত্রে দুটি ভিন্ন পথে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এটি পূর্ববর্তী দুটি বর্ণনায় গত হয়েছে।
(২) ‘লাহু’ (তাঁর জন্য) শব্দটি (মীম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সনদ সহীহ। সুওয়াইদ: তিনি হলেন ইবনে নাসর; আবদুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনুল মুবারক; উবায়দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনে ওমর আল-উমারী এবং নাফে’: তিনি হলেন ইবনে ওমরের মুক্তদাস। এটি ‘আস-সুনান আল-কুবরা’ গ্রন্থে ৫২৩১ ও ৬৮২২ নম্বরে রয়েছে। আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি “তাতে কোনো দর্দী (তলানি) রাখতেন না”—তেলের দর্দী বলতে তার ঘোলাটে অংশ বা গাদকে বোঝায়।
(৪) বাসসামের কারণে এর সনদ হাসান—যিনি হলেন ইবনে আবদুল্লাহ আস-সাইরাফী—তিনি সত্যবাদী (সদুক), আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবু জাফর হলেন আল-বাকির মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনুল হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আবু তালিব। এটি ‘আস-সুনান আল-কুবরা’ গ্রন্থে ৫২৩২ ও ৬৮২৫ নম্বরে রয়েছে।
(৫) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরী। এটি ‘আস-সুনান আল-কুবরা’ গ্রন্থে নম্বর...
At the end of the third [day], he gave it to him to drink, or he drank it. If any of it remained until morning, he poured it out.
5740 – Suwayd informed us, saying: Abdullah informed us, from Ubaydullah, from Nafi’, from Ibn Umar, that raisins were soaked for him in a waterskin in the morning, and he would drink it at night, and it was soaked for him in the evening, and he would drink it in the morning. He would wash the waterskins and would not put any sediment or anything else in them. Nafi’ said: We would drink it like honey.
5741 – Suwayd informed us, saying: Abdullah informed us, from Bassam, who said: I asked Abu Ja’far about nabidh. He said: Ali ibn Husayn would have it soaked for him at night, and he would drink it in the morning, and it was soaked for him in the morning, and he would drink it at night.
5742 – Suwayd informed us, saying: Abdullah informed us, saying: I heard Sufyan being asked about nabidh. He said: Soak it in the evening and drink it in the morning.
Sign in to report a translation.
5740 – Suwayd informed us, saying: Abdullah informed us, from Ubaydullah, from Nafi’, from Ibn Umar, that raisins were soaked for him in a waterskin in the morning, and he would drink it at night, and it was soaked for him in the evening, and he would drink it in the morning. He would wash the waterskins and would not put any sediment or anything else in them. Nafi’ said: We would drink it like honey.
5741 – Suwayd informed us, saying: Abdullah informed us, from Bassam, who said: I asked Abu Ja’far about nabidh. He said: Ali ibn Husayn would have it soaked for him at night, and he would drink it in the morning, and it was soaked for him in the morning, and he would drink it at night.
5742 – Suwayd informed us, saying: Abdullah informed us, saying: I heard Sufyan being asked about nabidh. He said: Soak it in the evening and drink it in the morning.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 618)